Autumn Rain 
这世上有少数人认为神看不到，无法捉摸、验证，而说世上没有神。但大多数人都能在生活里，察觉到所居住天地中确实有神在掌管，虽然无法常体验祂的存在，却不能否认祂的存在。究竟神是怎样存在的？人们又要到哪里才可以找到这位神？这些都是这篇文章要告诉我们的，欢迎您前来了解。
一、到那里去敬拜神？
我们知道，世上除了极少数的人，认为这个世界没有神，并高唱无神论之外，绝大部皆的人都不否认神的存在。而神是怎样存在的？祂存在的事实在那里呢？当我们知道什么是神时，我们又要到那里才能寻找到这位神，亲自体验祂的存在呢？今谨申述如下：
二、神是怎样存在的？
由于神是个灵（约翰福音四章24节），这位真神的灵，不同于世间各种虽然人们称他们为神，而实际上不是神的灵；世间各种偶像的灵，能力有限，是无法与这位真神的灵相比的。因为这位真神的灵，祂的存在是无影无踪，无形可形，无像可像；神妙莫测，渺茫难知；而又无限完全，自有永有，永远长存；无所不在，无所不知，无所不能；至圣至洁，慈爱良善；是创造现有宇宙万物并为万物的总根源。圣经告诉我们说：「一神就是众人的父，超乎众人之上，贯乎众人之中，也住在众人之内」（以弗所书四章6节）。在这里我们认清了「神」是什么？就一定明白世间众多偶像，他们并不是神的原因了。
神虽然确实的存在而我们仰观俯察，也能察觉到宇宙间确实有一位真神在掌管，生养、创造一切；只是常无法亲自体验神的存在，而常怀疑神的存在。但是，当人们亲自体验到神的存在权能时，是怎样的景况呢？那就是神赐圣灵给人们的奇妙事迹了。按着以赛亚书的豫言：「看哪！我仆人，我所扶持，所拣选，心里所喜悦的，我已将我的灵赐给他，他必将公理传给外邦。……我是耶和华，这是我的名，我必不将我的荣耀归给假神，也不将我的称赞归给雕刻的偶像。看哪！先前的事已经成就，现在我将新事说明，这事未发以先，我就说给你们听。」（以赛亚书四十二章1，8-9节）。以赛亚先知这项豫言的七百多年后，神的仆人耶稣基督降生，传公理的道给世人，更将神要赐人圣灵的事，事先讲给众门徒听，直到耶稣复活升天后，门徒在耶路撒冷的会堂里祈求圣灵，果然圣灵降临在每个人身上，大家都体验到神存在的事，都归荣耀给神，更加认清偶像不是神，只是雕刻的东西而已。
而神的灵降临在人们身上，是怎样的情形呢？圣灵降临在人们的身上，他们必都能说灵言，称赞神为大，声音好像大水、打雷、群众的声音，以及身体会自然震动，好像醉酒一样，但是理智是绝对清醒的（使徒行传十章44-46节；启示录十九章6节；哥林多前书十四章2、23节）。人们看见了这种情形，他心里的隐情，以及怀疑神存在的心显露出来时，都会无可否认的跪下敬拜神说：「神真在你们中间了」（哥林多前书十四章25节）。这就是最直接证明神存在的事实的铁证；当你得到神的圣灵时，就无法推诿祂的奇妙权能啊！诚如圣经所说：「我们所以知道神住在我们里面，是因祂所赐给我们的圣灵」（约翰壹书三章24节）。亲爱的同胞们！你体验到神住在你里面的事吗？在现今的世代里要到那里才能敬拜到这位真神呢？
三、到那里去敬拜神？
耶稣曾经对一位妇人说：「妇人，你当信我，时侯将到，你们拜父，也不在这山上，也不在耶路撒冷。你们所拜的，你们不知道；我们所拜的，我们知道，因为救恩是从犹太人出来的。时侯将到，如今就是了，那真正拜父的，要用心灵和诚实拜祂，因为父要这样的人拜祂。神是个灵，所以拜祂的，必须用心灵和诚实拜祂。」妇人说：「我知道弥赛亚（就是那称为基督的）要来；祂来了，必将一切的事都告诉我们。」耶稣说：「这和你说话的就是祂」（约翰福音四章21-26节）。所以，我们可以知道从耶稣那时已告诉我们，要敬拜天父独一神耶稣基督救世主，不必到任何山上，不必到耶路撒冷；最重要的是用心灵和诚实敬拜祂。但是，我们又要到那里才能真正敬拜到这位又真又活的真神耶稣基督呢？圣经告诉我们在末后的日子，假基督假先知都出现了，而世间基督教派那么多，虽然我有用心灵和诚实在敬拜神，但那间教会才有神圣灵降临而证明神住在我们中间的教会呢？实在是令人迷惘，不知如何是好？朋友！翻开圣经吧！
经云：「神果真住在地上么？看哪！天上和天上的天，尚且不足祢居住的，何况我所建的这殿呢？惟求耶和华我的神垂顾仆人的祷告祈求，俯听仆人今日在祢面前的祈祷呼吁；愿祢画夜看顾这殿，就是祢所应许立为祢名的居所，求祢垂听仆人向此处祷告的话。祢仆人和祢民以色列向此处祈祷的时侯，求祢在天上祢的居所垂听，垂听而赦免」（列王记上八章27-30节）。
神是灵，充满万有，当然不住人手所造的殿宇。但祂确因着怜悯，人们只要到「立祂名的地方、居所」祈祷，祂就必垂听而赦免人的众罪，使人得到平安、喜乐。神的名是何？神的名就是「耶稣」（马太福音十章21节）。因为耶稣要将世人从罪恶里救出来，所以又称为救世主。耶稣及使徒那时的教会，就是「耶稣的教会」，也就是立神名的居所，因此是人们真正敬拜神的地方。经云：「保罗、西拉、提摩太，写信给帖撒罗尼迦在神我们的父与主耶稣基督里的教会；愿恩惠平安从父神和主耶稣基督，归与你们」（帖撒罗尼迦后书一章1-2节）。使徒时代的信徒在真神天父主耶稣基督里的居所内祈祷呼吁，所以才能满得神的恩惠平安，归给凡祈求的人。这使徒时代的教会，有天上真神耶稣的同在，后来却由于异端邪教的侵害，也按着先知阿摩司的预言而倒塌了。但是倒塌之后，神又要亲自把那被破坏的建立起来。经云：「到那日我必建立大卫倒塌的帐幕，堵住其中的破口，把那破坏的建立起来，重新修造，像古时一样；使以色列人得以东所余剩的和所有称为我名下的国，此乃行这事的耶和华说的」（阿摩司书九章11-12节）。
当初，神降圣灵而建立了使徒教会；当然，神要重新建立倒塌的帐幕，也是靠着圣灵来工作的，这神要重新建立真神耶稣同在有圣灵的教会，也是按着以赛亚先知豫言：「末后的日子，耶和华殿的山，必坚立超乎诸山，高举过于万岭；万民都要流归这山。必有许多国的民前往说，来罢！我们登耶和华的山，奔雅各神的殿」（以赛亚书二章2-3节）。撒迦利亚书所说：「我现在回到锡安，要住在耶路撒冷中，耶路撒冷必称为诚实的城，万军之耶和华的山，必称为圣山。……我要从东方、从西方，救回我的民；我要领他们来，使他们住在耶路撒冷中，他们要作我的子民，我要作他们的神，都凭诚实和公义」（撒迦利亚书八章3，7-8节）。这预言上所说的耶路撒冷、锡安圣山，不是属物质的，而是指属灵神的真教会而说的。唯有在属灵真神耶稣的教会里，豫言里的一切，才能正确的彰显而毫无缺失。而现今这合经训事实，神所重新建立祂名的教会，就是「真耶稣教会」。名正言顺，奉主名来的，让万人来到此处敬拜真神耶稣得大福气的居所。
亲爱的同胞们！欢迎您们赶快到真教会来敬拜神，神将赐您所祈求的一切，只要是不妄求，神都会垂听的，因为您已到了立祂名的居所祷告啊！
经云：「神将祂的灵赐给我们，从此就知道我们是住在祂里面，祂也住在我们里面。父差子作世人的救主，这是我们所看见作见证的。凡认耶稣为神儿子的，神就他在他里面，他也住在神里面」（约翰壹书四章13-15节）。我们若都得到神的圣灵，我们就都住在神里面，成为神的居所。我们才是真正用心灵和诚敬拜神，而不必到世间任何地方啊！因为我们自己即是神的殿、神的耶路撒冷、锡安山啊！更是神圣灵同在的真教会啊！
这是应验圣经所说：「这个要说，我是属耶和华的，那个要以雅各的名自称，又一个要亲手写归耶和华的，并自称为以色列。……我岂不是从上古就说明指示你们么？并且你们是我的见证，除我以外，岂有真神么？诚然没有磐石，我不知一个」（以赛亚书四十四章5，8节）。
亲爱的朋友们！您已成为真神的朋友了吗？如果没有，我们深盼您赶快到「真耶稣教会」里来查考真神永生的奇妙道理。您一定可以成为神的朋友，祂也将是您的最好朋友。愿主引导您路途。阿们。