Autumn Rain 
「圣灵」就是生命活水。人到哪里才能领受这极宝贵无价的生命活水呢？主耶稣说：「信我的人，从他腹中要流出活水的江河来。」所以想要领受圣灵，得先悔改认罪，相信救主，而后才能到宝座前祈求赐下圣灵活水。而真耶稣教会是神在人间的帐幕，是耶稣的身体，只要人谦卑前来，神将赏赐宝贵的活水—圣灵。
敬爱的读者诸君，您尝过「生命活水」吗？在这里我们特别为您介绍这「生命活水」，只希望您能明了并亲尝这「极宝贵无价的生命活水」。
在一千九百多年前，耶稣曾经站着高声向百姓说：「人若渴了，可以到我这里来喝。信我的人就如经上所说，从腹中要流出活水的江河来。」耶稣这句呼唤的话，就是指着相信祂的人，要受圣灵说的（约翰福音七章37-39节）。从这里使我们知道，生命活水就是「圣灵」。然而，圣灵又是什么呢？圣灵就是耶稣基督的灵。相信耶稣的人，藉着祷告、祈求，因着神的恩典，就可以领受圣灵的浸。圣灵的浸就是神的灵降在人的身上，因而得到属灵的生命（使徒行传十一章15-18节）。人有属灵的生命在里头，因着内住圣灵的日日更新而活出更新的样式，结出圣灵的果子，滋润人的灵命，并且表现出美好的行为，施行主所赐的权柄能力，拯救灵性忧伤的人，医治有病痛的苦难人（以赛亚书六十一章1-2节）。而人有领受圣灵的浸，最明显的凭据就是「说灵言」（使徒行传十章46-47节）。这说灵言的声音就好像活水的江河从腹中滚滚流出。所以诗篇说：「耶和华的声音发在水上，荣耀的神打雷，耶和华打雷在大水之上。耶和华的声音，大有能力；耶和华的声音满有威严」（诗篇二十九章3-4节）。启示录也说：「有声音从宝座出来说：神的众仆人哪！凡敬畏祂的，无论大小，都要赞美我们的神。我听见好像群众的声音，众水的声音，大雷的声音，说：哈利路亚，因为主我们的神，全能者作王了」（启示录十九章5-6节）。从这里，让我们知道得圣灵说灵言的情形了。
那么，我们要到那里才能领受这生命活水的圣灵呢？前面，主耶稣说：「信我的人，就如经上所说：从他腹中要流出活水的江河来。」所以，要想领受生命活水的人，就必须先要悔改承认自己所犯的一切罪，相信耶稣基督，而后才能到神的宝座前祈求赐下圣灵活水。经上说：「天使又指示我，在城内街道当中一道生命水的河，明亮如水晶，从神和羔羊的宝座流出来。」（启示录二十二章1节）。然而，神的圣城宝座又在何处？由于神是灵（约翰福音四章24节），神的圣城宝座就是神的灵充满的地方，也就是神的国度。耶稣说：「神的国来到，不是眼所能见的；人也不得说：看哪！在这里；看哪！在那里。因为神的国就在你们心里（心里或作中间）。」（路加福音十七章20-21节）。神的国在我们的中间最佳的明证，就是信的人，都得圣灵而能说灵言。藉着这神灵以证明神住在我们里面，我们也住在神里面（约翰壹书三章24节；哥林多前书十四章22-25节）。在这神的国度里面充满了神的公义、和平，并圣灵中的喜乐（罗马书十四章17节）。在这神的国度里面的人，都是耶稣基督用自己的宝血，从各族、各方、各民、各国中拣选出来，归于神，成为神国的子民，作为属灵的祭司，并在地上执掌属灵王权，奉神圣灵差遣，传扬真神耶稣的真福音（启示录五章9-10节，十四章6-7节）。
这些传扬耶稣真福音的人，人虽在世，心却在天。在灵里，他们都住在神的属灵锡安山，永生神的城邑，就是天上的耶路撒冷；那里有千万的天使，有名录在天上诸长子之会所共聚的总会，有审判众人的神和被成全之义人的灵魂，并新约的中保耶稣基督，以所洒的血（希伯来书十二章22-24节）。这天上的耶路撒冷，就是在人间的神的真帐幕，在这真帐幕圣所里，耶稣为执事（希伯来书八章2节；启示录二十一章3节）。这真帐幕圣所就是神的真教会，是耶稣的身体，是充满万有者所充满的（以弗所书一章23节）。
生命活水是从神的宝座真教会中流出的，而后遍布四方，使世上的人都能霑到神的救恩。这都是按着圣经的应许豫言来的。在二千七百多年前亚摩斯的儿子以赛亚得到神的默示，论到这属灵圣城在天上的耶路撒冷真教会说：「末后的日子，耶和华殿的山，必坚立，超乎诸山，高举过于万岭，万民都要流归这山。必有许多国的民前往，说：来罢！我们登耶和华的山，奔雅各神的殿，主必将祂的道教训我们，我们也要行祂的道；因为训诲必出于锡安，耶和华的言语，必出于耶路撒冷」（以赛亚书二章1-3节）。希伯来书的作者曾说：「在这末世藉着祂儿子（指耶稣）晓论我们」（希伯来书一章2节）。在耶稣使徒时代，已经是圣经所记末后的日子。当时的真教会神的锡安山，超乎世间众教会，传扬耶稣的名，训诲百姓，归向神。后来因为异端的侵害，以致于圣灵停降了一千多年。但是神依然眷顾地上的万民，按着阿摩司先知的豫言：「到那日，我必建立大卫倒塌的帐幕，堵住其中的破口，把那破坏的建立起来，重新修造，像古时一样。」（阿摩司书九章11节）。神在这主耶稣再临前的日子里，亲手建立了「真耶稣教会」以恢复使徒时代倒塌了的真帐幕。
真教会首先建立在什么地方呢？圣经豫言：「以后，他带我到一座门，就是朝东的门，以色列神的荣光，从东而来；祂的声音如同多水的声音，地就因祂的荣耀发光。」（以西结书四十三章1-3节）。「谁从东方兴起一人，凭公义召他来到脚前呢？耶和华将列国交给他」（以赛亚书四十一章2节）。「我从北方（隐示中国的北平）兴起一人，他是求告我名的，从日出之地而来。」（以赛亚书四十一章25节）。「看哪！我的仆人，我所扶持，所拣选，心里所喜悦的，我已将我的灵赐给他，他必将公理传给外邦人。」（以赛亚书四十二章1节）。神从东方的中国兴起一人，这一人就是指着「真耶稣教会」而说的，因为神是基督的头。基督是教会的头，教会又是耶稣的身体（以弗所书五章23节）。因此，在民国六年，耶稣选召魏保罗等初代工人，在中国的北平恩信永布庄楼上，成立了「真耶稣教会」之后，真道由北而南，传遍大江南北，到处神迹奇事、医病赶鬼的权能大显，以证明真道和更正世间教会的错误，使人明白真道。
真教会的传道路线，是按着圣经豫言而来的，丝毫没有人意的存在。先知曾豫言：「那日，必有活水，从耶路撒冷出来，一半往东海流，一半往西海流，冬夏都是如此。」（撒迦利亚书十四章8节）。「这水从槛下，由殿的右边，在祭坛的南边往下流。他带我出北门，又领我从外转到朝东的外门，见水从右边流出。……这水往东方流去，必下到亚拉巴，直到海；所发的水，必流入盐海，使水变甜。」（以西结书四十七章1-2、8节）。查验真教会的传道历程，恰如经上所隐藏奥秘显示的一样。真教会在中国北平设立后，往南传遍东南各省。而后分二支，一支将福音由福建经台湾海峡传入台湾，再由台湾东海，传往日本、韩国。又经由东海向东传往太平洋的檀香山，再传入美国、加拿大等地。另一支经广东传入香港，经南海传入马来西亚、新加坡、印尼。经印度洋传入印度、非洲奈及利亚和大西洋旁的英、法等国。真教会在短短的六十多年间，靠圣灵活水的能力，将真光由东方直照到西方，正确的应验了耶稣的话：「闪电从东边发出，直照到西边，人子降临，也要这样。」（马太福音二十四章27节）。以赛亚豫言：「至小的族，要加增千倍；微弱的国必成为强盛，我耶和华要按定期速成这事。」（以赛亚书六十章22节）。这真教会的福音，要传遍天下，对万民作见证，然后末期才来到（马太福音二十四章14节）。深信神必速成这事。
以西结书说：「因河这边与那边的岸上，必生长各类的树木，其果可作食物，叶子不枯干，果子不断绝；每月必结新果子，因为这水是从圣所流出来的，树上的果子必作食物，叶子乃为治病。」（以西结书四十七章12节）。敬爱的读者诸君！我们所说的这些话，都是真实可信的，生命活水的圣灵，就在您的眼前，只要您谦卑的来到「真耶稣教会」，举起虔诚的双手，向神祈求，深信慈爱的主耶稣祂必赐给「生命活水」，使您喜乐满怀而颂赞主神的。