第28章 信耶稣真饱足

为了填满人生的虚空、饱足人性的飢渴,人们努力在知识上有所长进,也让物质上的享受,到达空前的地步,虽然如此,人们还是感受到虚空及飢渴。主耶稣说:「我就是生命的粮,到我这里来的,必定不饿,信我的,永远不渴。」(约六25)这福音就是心灵能真得饱足的秘诀。

设摆筳席是为喜笑,酒能使人快活,钱能叫万事应心(传道书十章19节)。这是过去、现在、甚至将来的世人所追求的。因为痛苦、悲哀、不称心如意,是人人所不愿的;所以在这充满虚空的人生里头,世世代代,子子孙孙,由蛮荒到文明,从步履入太空,莫非为了填满人生的虚空、为了饱足人性之飢渴。然而世人私欲所向往而达到的喜笑、快活、应心,真能给予身为万物之灵的人的心灵得饱足而不虚空吗?且看空前也可说是绝后的一代富强君王所罗门本身切实的经验、醒悟而吐露的心声吧!

一、知识爆炸饱足吗?

我传道者在耶路撒冷作过以色列的王。我专心用智慧寻求查究天下所作的一切事,乃知神叫世人所经练的,是极重的劳苦。我见日光之下所作的一切事,都是虚空,都是捕风。弯曲的不能变直,缺少的不能足数。我心里议论说,我得了大智慧,胜过我以前在耶路撒冷的众人,而且我心中多经历智慧和知识的事。我又专心察明智慧、狂妄、和愚昧,乃知这也是捕风。因为多有智慧就多有愁烦,加增知识的就加增忧伤(传道书一章12-18)。诸君岂不见过身为博士的文学家、医学家、科学家……因多有愁烦、加增的忧伤,非但不得饱足,反而轻生吗?您说,知识爆炸的时代真能给予现今二十世纪的文明人饱足吗?

二、吃喝听看饱足吗?

人莫强如喫喝,且在劳碌中享福,我看这也是出于神的手。论到喫用、享福,谁能胜过我呢?(传道书二章24-25节)。人的劳碌都为口腹,心里却不知足(传道书六章7节)。我心里,来罢!我以喜乐试试你,你好享福。谁知,这也是虚空。我指嬉笑说,这是狂妄,论喜乐说,有何功效呢?我心里察究,如何用酒使我肉体舒畅……我为自己动大工程,建造房屋,栽种葡萄园,修造园囿,在其中栽种各样果木树,挖造水池,用以浇灌嫩小的树木。我买了仆婢,也有生在家中的仆婢;又有许多牛群羊群胜过以前在耶路撒冷众人所有的;我又为自己积蓄金银,和君王的财宝,并各省的财宝;又得唱歌的男女,和世人所喜爱的物,并许多的妃嫔,这样我就日见昌盛,胜过以前在耶路撒冷的众人……凡我眼所求的,我没有留下不给他的,我心所乐的,我没有禁止不享受的,因我的心为我一切所劳碌的快乐,这就是我从劳碌中所得的分。后来我察看我手所经营的一切事,和我劳碌所成的功,谁知都是虚空,都是捕风,在日光之下毫无益处(传道书二章1-11节)。万事令人厌烦,人不能说尽,眼看看不饱,耳听听不足(传道书一章8节)。那么自认为活在当今物质文明发展到巅峰,享受到极致的我们,读了所罗门的回忆录,我们不得不承认我们的享受如何能叫我们的心灵得饱足呢?

三、心灵飢渴之主因

主耶和华说,日子将到,我必命飢荒降在地上,人飢饿非因无饼,干渴非因无水,乃因不听耶和华的话。他们必飘流,从这海到那海,从北边到东边,往来奔跑寻求耶和华的话,却寻不着,当那日,美貌的处女,和少年的男子,必因干渴发昏(阿摩司书八章11-13节)。

四、信耶稣真饱足

耶稣说,我就是生命的粮,到我这里来的,必定不饿,信我的,永远不渴(约翰福音六章35节)。人若喝我所赐的水,就永远不渴,我所赐的水,要在他里头成为泉源,直涌到永生(约翰福音四章14节)。叫人活着的乃是灵,肉体是无益的,我对你们所说的话,就是灵,就是生命(约翰福音六章63节)。

五、保罗切身经验谈

我靠主大大的喜乐……我并不是因为缺乏说这话,我无论在什么景况,都可以知足,这是我已经学会了。我知道怎样处卑贱,也知道怎样处丰富,或饱足,或飢饿,或有余,或缺乏,随事随在,我都得了秘诀(腓立比书四章10-12节)。似乎不为人所知。却是人所共知的;似乎要死,却是活着的;似乎受责罚,却是不至丧命的;似乎忧愁,却是常常快乐的,似乎贫穷,却是叫许多人富足的;似乎一无所有,却是样样都有的(哥林多后书六章9-10节)。只是我先前以为与我有益的,我现在因基督都当作有损的;不但如此,我也将万事当作有损的,因我以认识我主基督耶稣为至宝,我为祂已经丢弃万事,看作粪土,为要得着基督(腓立比书三章7-8节)。这正是信耶稣得饱足的有力见证了。

亲爱的朋友们!智慧王所罗门的回忆录和由逼迫主耶稣而归入主耶稣基督的保罗的经验谈,让我们明白了阿摩司先知对世人的警语。主耶稣在世的应许,让我们在如今的真耶稣教会里得到了实实在在的印证──圣灵和新妇都说来,听见的人也该说来。口渴的人也当来,愿意的都可以白白取生命的水来喝(启示录二十二章17节)──这正是信耶稣心灵真饱足的福音。愿我们有福同享!

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