Autumn Rain 
感恩图报是我们人的本分，而报答父母的亲恩和神的救恩，更是我们应该时常记念感谢的。神就是爱──因为神的爱是没有差别的爱；神的爱是永远的爱；神的爱是使人无所匮乏的爱；神的爱是舍命的爱，这爱是无比的长阔高深。我们不可忘记神的爱，为了报答神的厚恩，我们必须为主而活，冒着患难逼迫努力传扬福音。
俗语说得好：「养子方知父母恩」，幼儿无知，身在福中不知福，有时哭闹甚至搥打慈母，那里晓得父母之恩！就算长大受了教育较为明理，亦常任性顽抗父母，故意伤害双亲的心，仍未能了解孝思；直到结婚生儿育女后，要尽心竭力教养子女时，才知道身为父母的那种牺牲自己、为子女付出一切的辛劳，然后才能领略自己双亲的爱和恩。养子方知父母恩只不过略略能体验父母的恩恤而已，当双亲老迈去世，才知他们的恩义从此一去不回，便伤感地说：「树欲静而风不止，子欲养而亲不待！」如此的醒悟为时已晚矣。
这是人生对父母的写照，身为人子的到了机会已失，方想到报答亲恩，但为时已晚。世上身为父母的，无不尽心竭力为儿女的幸福而奋斗，甚至连生命也甘心付出，但试观为人子女的有几人能如此对待父母？真要报答亲恩必须于父母健在时尽孝思，不要等到父母双亡才徒然伤感，至于酒果供奉椎牛而祭，更是诓骗死者，自欺欺人。
报答亲恩已不易做到，若要人报答神的大爱和主耶稣的救恩，就更困难了。
一、主的大爱难衡量
若要报答主的大爱，应当先晓得何为主的大爱。保罗说：「使基督因你们的信，住在你们心里，叫你们的爱心，有根有基，能以和众圣徒一同明白基督的爱，是何等长阔高深，并知道这爱是过于人所能测度的，便叫真神一切所充满的，充满了你们。」（弗三17-19），现在让我们谈这难以衡量的爱。
1、祂的爱难测其长
神藉着先知耶利米对我们说：「我以永远的爱爱你，因此，我以慈爱吸引你。」（耶三十一3下），永恒是无限的长远，神以永远的爱爱我们，这是不能测度的长；人类是真神所创，也是真神所生（徒十七28；路三38），人的始祖违背神命，被逐出乐园，丧失灵命，本来已是绝望，但神有丰盛的慈怜，祂不愿人类从此灭绝，便安排了救恩，这恩这爱，按着所定日期而实现；我们得蒙拯救恢复灵命，原是神在创造世界以来所预定，就如经上所记：「神从创立世界以前，在基督里拣选了我们，使我们在祂面前成为圣洁，无有瑕疵；又因爱我们，就按着自己意旨所喜悦的，预定我们，藉着耶稣基督得儿子的名分，使祂荣耀的恩典得著称赞；这恩典是祂在爱子里所赐给我们的。
我们藉这爱子的血得蒙救赎，过犯得以赦免，乃是照祂丰富的恩典；这恩典是神用诸般智慧聪明，充充足足赏给我们的，都是照祂所预定的美意，叫我们知道祂旨意的奥秘，要照所安排的，在日期满足的时候，使天上地上一切所有的，都在基督里面同归于一。」（弗一4-10）；由此可知，主的爱是从亘古直到永远，无人能测其长。
基督耶稣已定意爱世间属于自己的人，就爱他们到底（约十三1），凡靠着祂进到真神面前的人，祂都能拯救到底，因祂是长远活着，替人们祈求（来七25），祂的爱不但难测其长，且是永不止息的（林前十三8）。
2、祂的爱难测其阔
基督的爱是普及世界万族，不分种族、贵贱、贫富、主仆、男女、老幼，只要信而受洗披戴基督，都是蒙爱的选民，成为后嗣，作神的儿女（加三27-28，四5-6），正如老约翰所说：「祂为我们的罪作了挽回祭；不是单为我们的罪，也是为普天下人的。」（约壹二2）。基督耶稣被钉于十字架上，是普救世人，担当普天下人的罪；祂在升天之前，将重要使命托付门徒，叫他们去传福音给万民听，使信而受洗的得救（可十六15-16）。
保罗明显指出：凡信祂的人，必不致于羞愧，犹太人和希利尼人，并没有分别；因为众人同是一位主，祂也厚待一切求告祂的人（罗十11-12）。主耶稣要我们传福音给万民听，要我们将人完完全全引入神慈爱的怀抱中（西一28-29），祂不愿一人沈沦（彼前五9），但愿万人得救（提前二4），祂的爱是普及万族，何等广阔，难以测度。
3、祂的爱难测其高
大卫作诗歌颂真神，教导世人说：「天离地何等的高，祂的慈爱向敬畏祂的人，也是何等的大。」（诗一Ｏ三11）。天究有多高，现代天文学家也无法猜测，所以大卫所指父神的慈爱也是无法衡量，祂将生命、气息和万物赐给世人，赐一切生活所需的，使人无所匮乏。我们的生活、动作和存留全在乎祂（徒十七24-28），我们所需的，祂都为我们安排好了，除了使我们有食物养生之外，阳光、水源、空气等样样都不缺少。
就拿气温来说：冬夏的温度相差不过摄氏数十度，人类便会感到严寒或酷热，然而，这只不过由于所居的地区离太阳极轻微的距离差异所致，若不是爱怜我们的父神作精密的安排，热球再接近太阳一些，人类都会被灼死，或是再远离太阳一些，人类都将冻僵，为了我们的生存，神慈爱的安排，使我们仍能活在祂的恩翅之下。神的爱何等的高，谁能测量？
使徒保罗深知神的慈爱至高、至厚，他说：「然而神既有丰富的怜悯，因祂爱我们的大爱，当我们死在过犯中的时候，便叫我们与基督一同活过来；（你们得救是本乎恩），祂又叫我们与基督耶稣一同复活，一同坐在天上。」（弗二4-6），这种天恩，何等高厚，何其难测！
4、祂的爱难测其深
神深爱世人，甚至将独生子赐给人们，叫一切信祂的不致灭亡，反得永生（约三16）；爱是从真神来的，凡有爱心的，都是由神而生，并且认识真神，没有爱心的就不认识真神，因为真神就是爱，真神差祂独生子到世间来，使我们藉着祂得生，真神爱我们的心，在此就显明了。不是我们爱神，乃是神爱我们，差祂的儿子为我们的罪作了挽回祭，这就是爱了（约壹四7-10）。世间能有谁为该死的罪人送上他的独子代替罪人受刑？这是不可能的，惟有深爱我们的神才能办得到，祂的爱何等的深，我们怎能测量？
保罗说：「所赐给我们的圣灵，将神的灵浇灌在我们的心里。因我们还软弱的时候，基督就按所定的日期为罪人死。为义人死，是少有的，为仁人死，或者有敢做的。惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死，神的爱就在此向我们显明了。现在我们既靠着祂的血称义，就更要藉着祂免去神的忿怒。」（罗五5-9）；为所敬爱的人而死已是难能可贵，但究竟不多，为仁人义士舍身则更是少有；为罪有应得的人而捐躯，却从未有所闻。笔者昔日同学谢君曾向笔者追述他家乡的一段见闻：他的家乡在中国广西省的南部，在他家乡附近一带曾出现一名悍匪，杀人放火、奸淫掳掠，无所不为，乡人皆恨之入骨。
一日，这恶贯满盈的匪徒，终被官兵捕获，且决定在乡间宗祠的广场中当众抢毙，那时围观的人很多，且都是被这悍匪害得家破人亡的，这匪徒被抢毙后，官兵故意把他的尸体留下示众以快人心，不料众人都恨不得食其肉、寝其皮，所以不约而同的蜂涌而前，在尸体上你一口我一口地咬掉他的肉，硬吞下肚里，抢不到肉的便折断他的骨头，带返家中，以便熬汤给全家人喝，以雪大恨，较远来迟的乡人连骨头也分不到，有的甚至低头舔地上血渍，或把带血的泥土带回家中，这种可怕的景象充分表现人们对这恶人的痛恨，像这种恶人有谁会担当他的罪替他受死呢？惟有主耶稣基督能挺身为普天下的罪人代受苦刑死于十字架上，祂在极度痛苦中，仍不忘记为那些把祂杀害的无知世人向父神求赦（路二十三34），祂爱世人之深，实难衡量！
主耶稣曾说：「人为朋友舍命，人的爱心没有比这个大的。你们若遵行我所吩咐的，就是我的朋友了。以后我不再称你们为仆人；因仆人不知道主人所做的事；我乃称你们为朋友，因我从我父所听见的，已经都告诉你们了。」（约十五13-15）。主是我们的良友，为我们舍己，显出无比的爱。
二、传扬福音报主恩
感恩图报是我们的本分，我们蒙神所赐鸿恩厚爱，应该时常记念，大卫一生中蒙恩无数，满心感谢真神，他作诗说：「我的心哪，你要称颂耶和华；凡在我们里面的，也要称颂祂的圣名。我的心哪，你要称颂耶和华，不可忘记祂的一切恩惠。祂赦免你的一切罪孽，医治你的一切疾病，祂救赎你的命脱离死亡，以仁爱和慈悲为你的冠冕。祂用美物使你所愿的得以知足，以致你如鹰返老还童。耶和华施行公义，为一切受屈的人伸冤。」（诗一Ｏ三1-6），又说：「我的心哪，你要仍归安乐，因为耶和华以厚恩待你。主啊，你救我的命，免了死亡；救我的眼，免了流泪；救我的脚，免了跌倒。……我拿什么报答耶和华向我所赐的一切厚恩？我要举起救恩的杯，称扬耶和华的名。我要在祂众民面前向耶和华还我的愿。」（诗一一六7-14）。为了报答主的厚恩，我们最重要的途径是举起救恩的杯称扬祂的名，并在众民面前向祂还自己的愿。
举起救恩的杯，就是冒着患难逼迫宣扬祂的救恩，这杯是主耶稣按照父神的旨意成就救赎恩功的杯（太二十六39、42），结果主喝了这杯，说：「成了！」便低下头，将灵魂交付真神了（约十九30），这是主已在众民面前向耶和华还了自己的愿。主曾对门徒说，也是对我们说：「我所喝的杯，你们必要喝。」（太二十23上），正如主所说：「我父所给我的那杯，我岂可不喝呢？」（约十八11）。宣扬福音使人得救的责任，主已托付了我们（林前九16-17），所以，我们要藉着传扬的工夫，把这道显明，实践主所交托的命令（多一3）。实践主的托付是我们的心愿，我们当像飞在空中的天使，将永远的福音传给地上的人，就是各国、各族、各方、各民（启十四6），在众人面前向主还我们的愿。
主应许赐下圣灵使我们得着能力，将救恩传至地极（徒一8），我们都当传扬这救人灵魂的道（雅一21），使人得着永远的生命（约壹一2）。现在世界各地，还有许多地区的人未得救恩，甚至未闻主耶稣的名，我们都要去开拓，举起救恩的杯宣扬主的恩功，述说主的美德，使他们的眼睛得开，从黑暗中归向光明，从撒但的权势归向真神，又因信主得蒙赦罪，和一切成圣的人同得基业（徒二十18）；世界各地，还有许多神的百姓，故当勇敢前往宣扬，不要闭口（徒十八9-10）。
主的爱激励我们，祂为众人舍己，我们当为主而活（林后五14-15；加二20；罗十四7-8），我们要作基督的精兵，我们的兵器本不是属血气的，乃是在真神面前有能力，可以攻破坚固的营垒，将各样的计谋及各样拦阻人认识真神之事，一概攻破，又将人所有的心意夺回，使他们都顺服基督（林后十5-6），我们要扬声好像吹角，使人知罪悔改归向真神（赛五十八1），我们要举起救恩之杯称扬神的名，在众民面前向神还我们的愿。