第8章 住在主里的人

作为主名下的已是主里的人,应该披戴基督,常在世上发光成盐,让世人能因我们的好行为,也愿意认识这位赐永生的神。什么是基督徒应有的好行为呢?现在,罗西拉长老要用主耶稣的形象:诚信真实、公义圣洁、慈悲怜悯及柔和谦卑,来和我们互相勉励。让我们一起学习主的样式,成为主所喜悦的儿女吧!

作为主名下的人,应当常住在主里,怎样才配住在主里?请看约翰给我们的答案。约翰说:「凡遵守主道的,爱神的心在他里面实在是完全的。从此我们知道我们是在主里面。人若说他住在主里面,就该自己照主所行的去行。」(约壹二5-6)。由此可知,能照主所行的去行,才算是住在主里面,就要脱去从前行为上的旧人,这旧人是因私欲的迷惑渐渐变坏的;又要将心志改换一新,并且穿上新人;这新人是照着神的形象造的,有真理的仁义和圣洁(弗四22-24)。若不靠着圣灵更新,没有新人的形像,不能算是住在主里。主耶稣曾说:「你们要常在我里面,我也常在你们里面。枝子若不常在葡萄树上,自己就不能结果子;你们若不常在我里面,也是这样。」(约十五4)。我们住在主里面的人,应该多结果子,照着主所行去行,有主的形像,才是新造的人。主耶稣的形象是:诚信真实、公义圣洁、慈悲怜悯、柔和谦卑。

一、真诚

主是诚信真实的神,老约翰在启示录中记述他看见天开了,有一匹白马,骑在马上的称为诚信真实,祂审判争战,都按着公义(启十九11)。这匹白马预表末世的真教会,骑在马上的就是策动真教会的主基督耶稣,名叫诚信真实。因此诚信真实就是主的形像。我们也知道真神的儿子已经来到,且将智慧赐给我们,使我们认识祂的真实,我们也住在祂的真实里面(约壹五20)。既然住在主里,我们便有主诚信真实的形像。谁能寄居真神的帐幕?谁能住在真神的圣山?就是行为正直、做事公义、心里说诚实话的人(诗十五1-2)。启示录描述羔羊从地上买来的十四万四千圣民,不论羔羊往那里去,他们都跟从。他们是从人间买来的,作初熟的果子归与真神和羔羊。在他们口中察不出谎言来,他们是没有瑕疵的(启十四3-5)。这是住在主里的人的典型。

二、公义

主基督耶稣是圣洁、无邪恶、无玷污、远离罪恶、高过诸天的大祭司(来七26)。先知已预言主的美德:「有一婴孩为我们而生;有一子赐给我们。政权必担在祂的肩头上;祂名称为『奇妙策士、全能的神、永在的父、和平的君』。祂的政权与平安必加增无穷。祂必在大卫的宝座上治理祂的国,以公平公义使国坚定稳固,从今直到永远。」(赛九6-7)。主以公义治理祂的国,使国度坚定稳固,我们住在主里的人也应按公义行事,使神的家兴盛。保罗在帖撒罗尼迦地方传道,辛苦劳碌,昼夜做工,传福音给当地的人,他圣洁、公义、无可指摘,有人和神可作见证(帖前二10),但愿赐平安的神也能亲自使我们全然成圣,使我们的灵、魂和身体都蒙保守,在我们主耶稣基督降临时,完全无可指摘(帖前五23)。

三、慈怜

主耶稣到处传扬福音、救人病苦,怜悯人们的困苦流离,如同群羊无牧人(太九35-38)。主满有慈怜的心肠,压伤的芦苇祂不折断,将残的灯火祂不吹灭(太十二20),只要尚有一线希望,祂总会搭救,和祂同钉十字架的其中一个强盗,便是在最后关头得蒙拯救的(路二十三42-43)。祂在十字架上仍怜悯极力主张钉死祂的犹太人,为他们求神赦免。

主在教训人当存怜恤的心饶恕人所作的比喻中,那个蒙免了千万银子的人,竟不肯赦免欠他区区十两银子的同伴,结果自己也不蒙怜恤而被定罪。所以,我们当从心里饶恕自己的弟兄(太十八21-35)。经上记着说:「世人哪,耶和华已指示你何为善,只要你行公义、好怜悯、存谦卑的心,与你的神同行。」(弥六8)。保罗指出:我们既是真神的选民,圣洁蒙爱的人,就要存怜悯、恩慈、谦虚、温柔、忍耐的心,倘若这人与那人有嫌隙,总要彼此包容,彼此饶恕。主怎样饶恕了我们,我们也要怎样饶恕人(西三12-13)。存慈怜的心饶恕人是主的形象,也是我们住在主里的人应有的心肠,没有怜悯人心肠的人,必要受没有怜悯的审判(维二13)。

四、谦和

主耶稣说:「我心里柔和谦卑,你们当负我的轭,学我的样式,这样,你们心里就必得享安息。」(太十一29)。先知预言主到世间来的景况说:「锡安的民哪,应当大大喜乐;耶路撒冷的民哪,应当欢呼。看哪,你的王来到你这里!祂是公义的,并且施行拯救,谦谦和和地骑着驴,就是骑着驴的驹子。」(亚九9;参阅:太二十一5-11),这真是谦和的仁君。

保罗说:「你们当以基督耶稣的心为心,祂本有神的形像,不以自己与神同等为强夺的;反倒虚己,取了奴仆的形像,成了人的样式;既有人的样子,就自己卑微,存心顺服,以至于死,且死在十字架上。所以,神将祂升为至高,又赐祂那超过万名之上的名,叫一切在天上的、地上的、和地底下的,因耶稣的名无不屈膝,无不口称耶稣基督为主,使荣耀归与父神。」(腓二5-11)。

主耶稣如此柔和谦卑,住在主里的人也当有主这种形像。彼得教导我们要以谦卑束腰,彼此顺服;因为神阻挡骄傲的人,赐恩给谦卑的人。所以,要自卑,服在神大能的手下,到了时候,祂必叫我们升高(彼前五5-6)。真神看上摩西,委以重任,就是因他为人极其谦和,胜过世上的众人(民十二3)。

耶稣在世时,因见门徒争论谁为大,便教导他们:「你们中间谁愿为大,就必作你们的用人;谁愿为首,就必作你们的仆人。正如人子来,不是要受人的服事,乃是要服事人,并且要舍命作多人的赎价。」(太二十26-28)。所以,我们要存心谦卑,因败坏之先人心骄傲,尊荣以前必有谦卑(箴十八12)。这是住在主里的人应有的座右铭,当常自警惕。

住在主里的人当照着主所行的去行,有主的形像;要作世上的光,使人看见我们的好行为,将荣耀归与天上的父(太五16)。我们总要披戴基督,不为肉体安排去放纵私欲(加三27;罗十三14)。我们由于圣灵的更新,成为新造的人,一举一动就要有新生的样式。

约翰勉励我们:「你看父赐给我们是何等的慈爱,使我们得称为神的儿女;我们也真是祂的儿女。世人所以不认识我们,是因未曾认识祂。亲爱的弟兄啊;我们现在是神的儿女,将来如何还未显明;但我们知道,主若显现,我们必要像祂,因为必得见祂的真体。」(约壹三1-2)。

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