Autumn Rain 
圣经记载很多人物事迹，都是为教训我们写的。那些信仰的佳范，可做为我们学习效法的榜样；那些失败者，更将成为殷鉴，以免重蹈覆辙。亚伯拉罕称为选民之祖、信仰之父，他的信仰佳范，举凡在听从神命令、选择产业、日常生活、爱心、奉献上，影响全家人及后代子孙，这是大家所知道的，因此我们当学习亚伯拉罕所行的美事，作主忠心的仆人。
神对亚伯拉罕说：「我与你立约：你要作多国的父。从此以后，你的名不再叫亚伯兰，要叫亚伯拉罕，因为我已立你作多国的父。」（创世记十七章3-5节），亚伯拉罕要作多国的父，在新约圣经记载有十处。他不但为选民肉身的祖先，亦为灵性上的祖先（加拉太书三章29节）。信徒就是亚伯拉罕属灵的子孙，亚伯拉罕所行的我们也当行（约翰福音八章39节）。
亚伯拉罕所行，为我们的模范者甚多，兹举出较重大的五件叙述之：
一、听从神命令的模范（创世记十三章1-4节）
依照圣经所记载的看起来，好像很简单，其实实行起来却大有困难。
1.离开方便之家，要到未知之地（希伯来书十一章8节）
2.未获任何的诺言即起而行（使徒行传七章2-5节），待其到了迦南地，神才向他显现，应许要将此地赐其子孙（创世记十二章7节），并非赐给亚伯拉罕本身。
人若为图谋利益才信神，非真信仰。
子女若为了要得父亲的钱财或产业才尽孝，非真孝顺。
3.与亲属永别，却不为亲情所牵绊而果敢前行。
4.路途遥远且艰苦，须行几百公里之远路，家畜又多又要渡过大河（约书亚记二十四章2、3、14节）。
5.以老年之礼（75岁），妻亦老迈且无儿子同行，若无坚定的意志和勇敢的信心，难以成行。
6.受人耻笑──圣经虽没记载，但可推想而知，如挪亚造方舟之时一样。
7.要到风俗习惯全然不同的迦南人之地居住（创世记十三章17节）。
虽然困难相当的多，仍然勇敢去实行，其信仰是为模范，是我们信徒所当效法的。
虽然来到迦南地，实际上却没得到该地，当妻子死时还要购买坟地来埋葬（创世记二十三章1-4、7-9、16、19、20节），即使如此，亚伯拉罕仍然盼望有更美的天上家乡而不离开该地（希伯来书十一章15-16节），可知其信仰从不软弱，乃我们信徒所当学习的教训。
这就是告诉我们，应当先遵行命令，而接受应许之地的赏赐是将来的事（哥林多后书五章7节）。
二、选择产业的模范（创世记十三章12-14节）
1.亚伯拉罕不像罗得，他不愿意离开迦南地（他相信现在虽然看不到，但将来必然实现），并且选择此地为应许之地。信徒应以此为模范，不管任何人离去，自己却不可离开此属灵之迦南地（真教会），反观罗得所选的是只有现在却无将来之地。
2.举目观看迦南地四方（创世记十三章14节），把神的应许、恩典、真理，所有的全部都要看清楚，不偏重于某一部分，如此才能得福。包括圣经所有新旧约的全部教训，神的旨意，现今、将来的事都要看明，而将其述说之、相信之、遵行之。
3.纵横走遍该地（创世记十三章17节），设若只是观看而不行走（行道）尚非为福，惟有实行出来必然得福（雅各书一章22-25节）。「所走之地都要赐给你」，此真理的教训乃是要用实践来接受报赏，如以下经句所示一样：「约翰福音十四章21节」爱主、得主爱；「路加福音六章38节」恩待人、得恩待。
「纵」是人对神的本分：信心、敬畏、顺从、奉献、服事等各项都要实行（马可福音十二章30节）。
「横」是人对人的本分：爱心、和睦、合作、宽容、怜悯、帮助、饶恕等各项都要实行（马可福音十二章31节）。
三、日常生活的规范（创世记十三章18节）
1.只住帐棚而已。肉体的生活简单，将世间看作客旅而盼望将来的荣耀（希伯来书十一章9、15、16节）。摩西是如此（希伯来书十一章24节），保罗亦同（腓立比书三章8节），皆因着信而羡慕天上更美的家乡。
2.到处筑坛拜神（创世记十三章18节下半）。与神相交着重灵性生活，向神献祭、祷告，以神的事为第一。我们也到处有祭坛（设教会），以礼拜、祈祷、奉献为重。
有两百余名移民的信徒，他们把神的家排在首先，把个人的生活排在后面，各尽所能为神做工（哈该书一章4节）。
四、爱心的模范
1.让肥沃之地给罗得（创世记十三章8节）──爱家人。
2.罗得受灾难时勇敢去救回他（创世记十四章14-16节）──爱兄弟。
3.诚恳接待客人（创世记十八章1-8节；希伯来书十三章1、2节）──爱客人。
4.为该灭亡的所多玛城向神祈求（创世记十八章22-23节）──爱外邦人。
五、奉献的模范
1.奉献十分之一（创世记十四章20节）。
2.连自己的独生子也献上（创世记二十二章1-3、12节；希伯来书十一章8-19节；雅各书二章21-23节）。也藉由此，亚伯拉罕受到神的确切的祝福（创世记二十二章16-18节）。
我们既然是亚伯拉罕属灵的子孙，就要效法他的信仰与行为。这是主的教训（约翰福音八章39节），也藉此能与亚伯拉罕一样被神称义，享受同样的福气（加拉太书三章7-9节）。