Autumn Rain 
我们不是外人、不是客人，乃是受洗归属基督的人，不分种族、身分、智识、性别、贫富、贵贱，在基督里成为一家人，就是在基督的爱里带领人，在基督的福音里教导人，在基督的教会里亲爱人，在基督的圣灵里认识神，在基督的能力里信靠神，使人遵照圣经真理来到天父面前。我们这许多人既在基督里成为一身，互相联络作肢体，更应去关怀每一个人。
一、不是客旅，不作外人，是神家里的人（以弗所书二章19节）。
在本经节里，有外人、客旅、国人、家人四种类别。在主里，我们属于第四种型的。
1.外人
没有关系的人。与神的恩典无分（以弗所书二章3节）。未信者是外人，天国以外的人。
2.客人
比外人更进一步，因什么缘故而来。接待他，或时而留他夜宿。不过，客人毕竟与家里没有关系，拜访结束，即离去。忙碌时，苦难时，未必会成为帮助。然而信徒、传道者来访，并非客人。唯可惜有些信徒，如外人又如客人，与教会事工无关，远远坐在一旁。
3.国人
能同为天国国民是美善，但是，同为属世国度的国人这么多，又有谁是亲密的，在苦难时可以互相帮助？
4.家人
最美好、至难得的是家人。其特点之一为，相亲相爱。圣经里，经常有「亲爱的弟兄」的称呼（彼得后书三章1、14、17节；约翰壹书二章7节，四章1、7、11节）。既是信徒，同为神家的人，自然就会亲爱，与各地的信徒虽暂离别，不能时常见面，心却不离别（帖撒罗尼迦前书二章17节）。
保罗写书信给各地的教会，也是因为亲爱。
二、古圣徒亲爱的榜样
1.主耶稣时常到马大、马利亚的家（路加福音十章38节；马太福音二十一章17、18节；约翰福音十二章1、2节；路加福音二十四章50节）。
2.使徒时代教会的信徒每日聚在一处（使徒行传二章42、44节-）。
3.吕底亚一家信主，随即留宿保罗一行在家中，接待他们（使徒行传十六章15节）。
4.百基拉、亚居拉热心款待保罗（使徒行传十八章1-4节）。从书信中可看出保罗与这对夫妇如何亲密，如何同工（哥林多前书十六章19节；罗马书十六章3、4节）。
5.腓力比教会信徒对保罗的爱（腓立比书四章15、16节；腓立比书二章25节）。
现在，我们的教会里，也有许多热心有爱心的好信徒。有如此的一家精神，必要蒙受赐福。因此为圣工努力，教会必发展。如保罗所示（罗马书十二章10节），主耶稣明白教训（约翰福音十三章34、35节），约翰也说「约翰壹书四章11、12节」，彼得的话「彼得前书一章22节」。
在爱人的事上，当常以为亏欠（罗马书十三章8节），而不断追求（哥林多前书十四章1节）。