第24章随意挑选

挪亚时期被洪水毁灭的原因之一就是淫乱。当时的人放纵情欲，神的儿子随意挑选人的女子为妻。现在的人，不思想神的旨意、不尊重父母的意见，只凭着自己的主张，不考虑对方信仰、品德等，就自由追求、谈爱、结合。真正尊重婚姻的人，不但不敢于婚前苟合、得罪真神，也会察验神的旨意，尊重父母的看法……。

挪亚时代的人，被洪水毁灭的大原因之一，是淫乱。当时，不但一般世人任意放纵情欲，连神的儿子（信者）也「随意挑选」人的女子，娶来为妻（创世记六章1-3节）。

现在不认识真神的人不说，主内青年男女，是否犯了同样的罪过？就是不思想真神的旨意，不尊重父母的意见，只凭着自己的主张，重视外貌，如：美容、学历、才能、家产、门户等，而不考虑对方的信仰、品德等，自由去追求、谈爱、结合？

一、随意挑选的人

以扫：以扫照自己的意思，娶了外邦赫人犹滴和巴实抹为妻，不但使自己的后裔从此远离真神，也使父母心里愁烦，觉得人生痛苦无望（参看：创世记二十六章34、35节，二十七章46节）。为人子女，若因结婚而加添了父母的愁苦，怎能谈得上报答父母养育之深恩呢？凡是孝子，当不敢重踏以扫之前辙罢！

参孙：参孙的出生，是带着「拯救以色列人」之大使命的（士师记十三章5节）。所以耶和华真神特别赐福给他，与他同在，加他力量（士师记十三章24、25节）。

但他不知自重，顺从肉欲，随便与异性亲近（士师记十六章1节），终于败在外邦女人之手，两眼被剜，身被铜鍊拘束，在监里推磨（士师记十六章20、21节），最后与非利士人同归于尽（士师记十六章29、30节）。

古今多少英雄、才子，如所罗门王等，岂不是因行参孙之路线，而被恶妻毁掉了美好的信仰，以及光荣的前途么（参看：尼希米记十三章26、27节）？

圣经说：婚姻人人都当尊重，床也不可污秽；因为苟合行淫的人，神必审判。」（希伯来书十三章4节）真正尊重婚姻的人，他不但不敢于婚前苟合，以免得罪真神，并于婚后互相对贞操的猜疑；他也会察验神的旨意，并尊重父母之看法的。

以撒：以撒不但于摩利亚山上顺从真神和父亲的意思，把自己献上，对于婚事也一味听从父母，交托真神。他既尊重神，神就重看他（参看：撒母耳记上二章39节），为他安排一位有信心、爱心，又健康、勤劳、美丽的配偶，使他得建立一个尊神为大，彼此相爱的幸福家庭（参看：创世记二十四章1-8、11-27节）。

以撒对婚姻的态度，是属灵的亚伯拉罕子孙，每一位基督应当效法的（参看：加拉太书三章27-29节；约翰福音八章39节）。以撒不但遵命与同族联婚，他也不随己意在同族中挑选。

圣经说：「贤惠的妻，是耶和华所赐的。」（箴言十九章14节）又说：「得着贤妻的，是得着好处，也是蒙了耶和华的恩惠。」（箴言十八章22节）好的配偶既是真神所赐，不在寻和追，就当仰望神，求祂施恩。

切望主内青年都能效法以撒，不但顺命与同灵结婚（申命记七章3、4节），也当立志不在主内「随意挑选」，当藉着祈祷把人生大事交托给主（诗篇三十六篇5节）。

不但如此，在还未到结婚的时期以前，对主内异性，要视为兄妹，以清清洁洁的心彼此相待（参看：提摩太前书五章2节）。就是将来蒙主安排，订婚之后也要保守圣洁，直到结婚之日，以便得以在主前行婚礼，承受天父的祝福！