摩西的一生分为三个时期,这三期也是他灵程的三阶段:第一阶段是一至四十岁「靠己行事」,学习了埃及一切的学问和才能,使他自以为有能力,然而此阶段的灵程是最幼稚的;第二阶段四十岁至八十岁「自觉无力,又不知靠神」,只看自己不知靠神,无所倚靠;第三阶段八十岁至一百二十岁「凡事靠神」,以神为自己的力量,完成神交托的工作,此阶段是最高的灵程。所以我们不可再靠己力,也不可灰心不前,要专心仰望救主,勇往直进,完成主所交托的大使命。
神使摩西活到一百二十岁;死的时候,眼目没有昏花,精神没有衰败(申命记三十四章7节)。他的一生可分为三个时期,而这三期也是他灵程的三个阶段。
第一个时期一至四十岁,此间他在埃及的王宫里,享受世间的美福;又学了埃及人一切的学问,说话行事,都有才能(使徒行传七章20-22节)。
第二个时期是四十岁至八十岁,此间他舍去王孙的地位,和罪中的享乐(希伯来书十一章24、25节);逃往米甸地居住,在那里学习牧羊的工作(出埃及记二章15-22节)。第三个时期是八十岁至一百二十岁,此间他不怕王怒,带领百姓逃出埃及,劳苦走过旷野路程(希伯来书十一章25-27节;使徒行传七章30-36节)。
他这三个时期的表现,是反照着他信心的状态。由他的灵程看起来,第一个阶段是:「靠己行事」的时期。世间的学问和才能,使他自以为有能力。他将到四十岁之时,看见一个以色列人受冤屈,就去打死欺压他同族的埃及人。他想他有办法搭救同族,可是事实适得相反,不但同族不服他,连法老也想要杀他(使徒行传七章23-28节;出埃及记二章15节)。
这种以自己的能力为神(哈巴谷书一章11节)的灵程,是最幼稚的。圣经警告说:「你们不要倚靠君王,不要倚靠世人。」(诗篇一四六篇3、4节);所以我们须从速离开这一段:靠己或靠人行事的境地。
第二个阶段是:「自觉无力,又不知靠神」的时期。由他四十岁时的经验,已经晓得自己的无能;所以八十岁之时神向他显现,要差他去见法老,他即不敢承当,向神再三的推辞,甚至惹神发怒(出埃及记四章10-17节)。
他的惟卸,不是因他不关怀同族;他已于四十年前,以拯救同胞为己任,而舍去世间的荣华富贵了。但年长月久,使他越觉前途黯淡,乃因他于此时不知靠神,而只看自己。
当时的摩西如同悬在空中的人,上下均无所依;这种两空的心态,若持久下去,对圣工只有退无法建树。所以我们要认清:「我凭着自己不能作甚么。」(约翰福音五章30节)但也不可忘记,召我们的主是无所不能的(马太福音十九章26节)。
第三个阶段是:「凡事靠神」的时期。摩西在这一段已经深知神的大能和慈爱;所以他就决志为同族献身,勇敢去见法老,而得神的帮助把以色列人带出为奴之地。他们走到红海之边,埃及的军兵追击而来;那时欲进无路,退又无步,百姓恐惶万分,以为必葬身在旷野(出埃及记十四章10-12节)。
但是摩西毫不胆怯,而对百姓说:「不要惧怕,只管站住,看耶和华今天向你们所要施行的救恩,……他必为你们争战,你们只管静默,不要作声。」(出埃及记十四章13、14节)你看,他信赖神的心,是何等的坚强!
当时的摩西心里充满了圣灵,神在他里面完完作主;如同会幕充满了神的荣光,使他自己没有立足之地(出埃及记四十章34、35节)。他以神为自己的力量,实在神也已经成了他的力量,所以他就能完成神交托他的工作。
这种最高的灵程,也是保罗曾经达到的,他说:「我靠着那加我力量的,凡事都能作。」(腓立比书四章13节)所以我们不可再靠己力,也不可灰心不前,要专心仰望救主,以主耶稣为我们的力量,跟主勇往直进,完成主所交托重建真教会的大使命(诗篇四十六篇1节,五十九篇9节;撒迦利亚书四章6节)。