脾气常是与生俱来的,因此江山易改,本性难移,是这世上的真理,但不是我们属灵人的真理,我们必须靠神、靠圣灵的能力与肉体争战,立志要顺从圣灵用心灵修,改善固有的脾气,成为更完全的信徒,将来才能够丰丰富富的得救。
世界上从古至今有数不尽的人出生,但没有两个完全一样的人。不但相貌没有完全相同的人,也没有个性、脾气完全相同的。有些人脾气很好,小孩爬到头顶上玩,公鸡跳到餐桌上都无所谓,也不会生气。但有些人的脾气却糟透了,甚至向没有生命的物质发脾气。他用的纸不听话,或字写错了,一气就把纸撕成细片后,还继续生气踩它。
脾气常是与生俱来的,但由于所处的环境与所遭遇的事,仍有改变的可能。所受的各种教育,尤其是宗教教育,更有改善的能力。
一个脾气很倔强的孩子,如果出生于一个富裕家庭,又是被宠爱的独生子,他的这坏脾气只有被助长,变得更严重,大家都得听从他、让他。假如出生于很多弟兄姐妹的家庭,而且弟兄姐妹的脾气也与他差不多,父母又管教得很严格,他在家庭中,长期受着不能不克制自己的生活。久而久之,他很倔强的脾气就自然会慢慢消失,变得比较温柔。
「江山易改,本性难移。」这是世上的真理,但不是我们属灵人的真理。世人尚在罪恶之中,在恶魔魔掌之下,若非大下工夫,实在不容易改掉自己的坏脾气。但是我们有主耶稣的救恩,祂藉宝血洗净了我们的罪,还赐圣灵给我们,除去了我们的「石心」,使我们有这「肉心」,就是「新心」,以便让我们能顺从神的话(以西结书三十六章26-27节)。既然神把我们石心换为新心、肉心,我们的坏脾气,很倔强的心,就可变成温柔的肉心。然而我们的心要成为肉心,成为像主耶稣的新心,虽然是靠主的救恩与赐给我们的圣灵,但仍必须先有我们自己在灵修方面的立志和努力。并不是一受洗、一得圣灵,大家本来有的坏脾气就会自然完全消失,而是在相信主耶稣,听从祂命令,决心改过自新时,甚至还没有受洗,相信主的时候,神就帮助他改去坏脾气。这必须主动,不是被动的。假如我们根本不立志,也不想改去我们本来的坏脾气,就是信了主,受了洗,也得了圣灵,他的老脾气会照样缠着他不放。
有些信徒不因自己的坏脾气没有改掉而担心,反而说:「我的脾气本来就是这样坏的!」这可能是想把过错推给生他的父母或造他的神。神拯救我们,为什么不要立刻救回天国?这是因为我们信徒都不完全,神要我们在这世上受磨练,得以灵修,成为更完全的信徒,将来才能够丰丰富富的得救。
我们信徒在世不但要听从神的话,常来聚会敬拜神,也要多领受灵粮。但信徒如果只接受灵粮、多聚会,甚至也多为主工作,但不注重自己的灵修或根本不灵修,甚至放纵情欲,这样的信徒非常危险。他所得到的灵粮多反而会成为他起骄傲的原因,他所做的工因他的行为不好,不能造就人,反而害了别人,且很容易成为魔鬼的俘掳,忽然跌倒。
「我的脾气本来就是这样(坏)!」脾气坏而不改,可算是灵修了吗?什么叫灵修呢?不是要把坏脾气改掉,进而效法主耶稣、保罗、古圣徒,追求更完全的地步吗?(马太福音五章48节;哥林多前书十一章1节)。
一般人自己喜欢批评别人,甚至骂别人,但听到别人批评人却以他的义愤痛骂或严厉责备别人,这种人不算是在言语方面注意灵修的人。有些人挨骂就回家找人发泄,痛骂无辜的人──迁怒。有些人以为气愤在心,必须发泄,否则会发病。仍在罪中的世人或者如此,但我们罪已被洗净的真信徒却不必发泄,可以靠自己的灵修和圣灵的能力,忍耐,又把气吞下,圣灵就会帮助我们把那闷气解消了。相反的,若破口大骂,把心中气愤发泄时,很可能给魔鬼留地步,不能造就别人,反而得罪神,甚至主的名将因此受耻辱。
已经注意灵修的同灵们一定经验过,当我们把怒气、闷气--被误会、被乱骂、被轻视、被欺负──往肚子里吞的时候很难受、很痛苦,但靠着主吞下去之后,过些时间后却能变为甜味,使我们得到心灵的真快乐与真平安,更能得到灵肉之战得胜的快乐与经验,下一次,吞起来就比较容易,也不那么痛苦了。
灵修方面不是单指消怒,而是各方面的,简单说就是顺从圣灵,克制自己的肉欲,更积极地多结圣灵的果子(加拉太书五章16-26节)。因此立志要顺从圣灵用心灵修的人,不可以说:「我的个性本来就是骄傲的;或本来就是喜欢妒嫉人的,或……。」我们更不能说:「我本来就是风流成性的。」如果这样说,又放纵下去,很快的就会成为魔鬼的俘虏,甚至犯死罪。多少青年人在这方面因为太大意了,失去谨慎,不知不觉中跌进魔鬼所设的陷阱中,因此我们青年人需要在这方面特别提高警觉。有些人本来就在对「异性」方面很软弱,这是事实,但是不能说这是我的本性而放纵,更该多克制,比别人多祷告依靠神,神一定会加添我们的能力,使我们不致在这方面跌倒。
由以上所说的,可知,我们是神的儿女,不管本来的个性如何或脾气很坏,或有某些特别软弱之处;不管血型是A型、B型、AB型、O型,我们必须靠神、靠圣灵的能力与肉体争战,除去各血型的缺点,培养各型的优点,成为像天父那样完全(马太福音五章47节)。保罗告诉我们一定可以得胜的(罗马书七章18-25节),因此我们不该借口说:「我的脾气本来就是这样!」或「我的个性本来就是这样!」而拒绝灵修。