第1章 多看守自己的葡萄园

在四福音中，耶稣曾以「葡萄园」作比喻，也明说祂是葡萄树，而我们是枝子，所以我们理当时常亲近主，与主联合。葡萄园也代表自己的心田、家园和教会。在从事圣工的同时，不要忘了照顾、修剪自己的葡萄园，意即重视灵修，才能在作工的同时，有所长进，也不会让恶魔趁机攻击。除此，也当祈求神的怜悯与看顾，让教会和个人的家庭皆能蒙神赐福。

信徒若不注重灵修，就无法从神那儿得到能力。

「……我同母的弟兄向我发怒，他们使我看守葡萄园，我自己的葡萄园，却没有看守。」（雅歌一章6节）

「同母的弟兄」，指同教会里灵性比较幼稚的信徒。神在这末世，以圣灵建设真教会，凡是蒙主拣选为儿女的，均为真教会所生，故教会是我们的母（加拉太书四章26节）。但教会的信徒不都完全属灵，所以看见殷勤圣工，热心聚会的，就安排他做这事，或做那事，以致他的时间都忙于为教会工作，却忽略了自己的灵修；故说：「我自己的葡萄园却没有看守」。

「自己的葡萄园」，小指自己的心园和自己的家园，大指教会。我们信徒若不注重灵修，就无法从神那儿得到能力。虽然忙于工作，既然未得主同工，就没有良好的果效，反而引起许多的误会与争执；因为灵性比较软弱、幼稚的信徒，自己少作工，却喜欢吹毛求疵。

故「同母的弟兄就向他发怒」，指摘他的不是；这样子，很容易令作工的人灰心，或遭受心灵上的打击，而信仰冷淡，甚至跌倒。因此，我们应当小心，一方面不要作这种属血气的信徒，用人意强制别人作工；另一方面当为主作工的时候，不可失去灵修，使我们有属灵的智慧，能凡事察验，是出于神，或出于人？是为谁而作？免得给魔鬼留地步。

或者，以前我们常是为讨人喜欢而作，非为主作，故容易惹事生非；但今已明白神的旨意，作工是为着得将来的赏赐（歌罗西书三章23-24节），不再作那「他们使我看守葡萄园」的工作，只专心看守「自己的葡萄园」。不过只要是出于神的意思，为着主而作，即使遭受他人的批评或攻击，也不要灰心；因耐心作完主所交托的善工，必有美好的收成，使神得荣耀，令人得益处（马太福音二十五章21、34节）。

一、你自己的心园

人的心是块小田园，可以耕作、撒种子（路加福音八章11、15节）。当我们信主以后，神从我们肉体中除掉石心，赐与肉心（以西结书十一章19节）。这是一块好田地，道理的种子就此培养；今后必须善加管理，适时加给水分、养分，将神的道理丰丰富富存在心里，以待扎根、发芽、长大（歌罗西书三章16节）。

有的人的心园虽已耕种，但未经常看守，如未围上篱笆，任由外人出入。这是危险的，因为心园不看守，魔鬼便会乘隙而入（以弗所书四章27节），在园内任意践踏、破坏。

际此末世，真信徒当保守己心（箴言四章23节），善加管理，适当地管制；因为人若不制服自己的心，就好像毁坏的城邑，没有墙垣一样（箴言二十五章28节），仇敌便趁机攻入。故当如保罗攻克己身，叫身服我（哥林多前书九章27节），使我们自己的葡萄园，因道理的帮助（约翰福音十五章2节），圣灵的感动，成为圣洁的心园（帖撒罗尼迦前书五章23节），多结果子，荣耀主名。

二、你自己的家园

基督徒的家庭信仰的好坏，足以影响教会的兴衰；今日欲兴旺教会，必须先复兴各人的家庭。所以我们都有责任常常看守自己的家园，使各人的家园都基督化。这样，既可蒙神祝福，也能带动教会的圣工。

我们自己的家园要基督化，必须以「基督是我家之主」的经训，共同遵守，让家人都能真正的认识神，体验神的恩典，被主的爱所充满，过着爱主的生活，如马大和马利亚的家，成为主所爱的家庭（约翰福音十一章5节）。

虽然马利亚打破玉瓶，献上香膏，曾被指责：「何用这样的枉费呢？这香膏可以卖许多钱賙济穷人！」（马太福音二十六章8-9节），就好像同母的弟兄向她发怒；但马利亚却能体念主的心，不再作「他们使我看守葡萄园」的工作，只看守「自己的葡萄园」，带领家人过着爱主的生活。马大的伺候有时亦为主所需要，拉撒路的安静也是主所喜爱的（约翰福音十二章2节）。这样的家庭，不至令教会挂心，间接地就是帮助了教会的兴旺。

近年来，或许因社会不断的进步，许多信徒为了满足心中的欲望，都趋向世界的名利，所以整天忙于事业，而把关心家庭信仰的时间都送掉了。虽然家庭的生活水平得以提高，享受也增多，却荒废了自己的家园，致使信心冷淡，下一代的信仰也摇曳不定，教会的圣工无法推进。家庭影响教会的兴旺实在很大，故我们当多看守自己的家园。

三、你自己的教会

教会是信徒的集合体，是蒙召之人所共有的（哥林多前书一章2节）。所以你我都有责任在这大葡萄园内工作，关心园内的事（诗篇一百二十二篇2节）。教会的兴衰，关乎信徒的平安与否，可见教会和我们每个人有不可脱离的关系。

为主作工，当存「忠仆」之心；如摩西为神的仆人，在神的全家诚然尽忠（希伯来书三章5节）。作奴仆的，若为主而作，就不是作那「他们使我看守葡萄园」的工作。经上说：「无论作什么，都要从心里作，像给主作的，不是给人作。因为你们知道从主那里必得着基业为赏赐，你们所事奉的乃是主基督（歌罗西书三章23-24节）」。

所作的若为讨人喜悦，要从人得称赞，就是「没有看守自己葡萄园的工作」；那是何等的空虚！等于整天闲站，没有进入自己的葡萄园去看守一样。我们每个人都从主领受了不同的恩赐，为了不徒受主的恩典，不要抱着旁观的态度，而失去作工的机会。

为教会工作，不可没有「爱」；不是出于爱心的工作，怎能叫主满足？以弗所教会的信徒，工作没有落后，劳苦也不困倦，然而爱心却减少了；虽然以外面的工作来掩饰里面的冷淡，却得不着主的欣赏，反遭受责备（启示录二章1-5节）。

以往或者我们常是为工作，非为爱主而工作，即爱工作过于爱主，这就是作那「他们使我看守葡萄园」的工作。工作与灵修不可分；我们要爱主，多亲近主，和主交通，从主那儿得更多工作的力量，凡事作得合乎神的旨意。在灵修中为主工作，并非人所以为的偷懒；如渔夫坐下来补网，割草的人坐下来磨刀，并不是虚耗时间，而是为要提高工作效率。

教会是我们自己的葡萄园，让我们共同以爱心来浇灌，时时献上关心的代祷，求神兴旺（诗篇一百二十二篇5节）。

「要常常看守自己的葡萄园」，否则主耶稣便要责备：「你们为什么整天在这里闲站呢？」（马太福音二十章6节）。