Autumn Rain 
十字架是基督徒得胜的记号，其真理是要给人的，要救人的，更是让人生命改变的出路。十字架是基督信仰的核心，是福音真理的基石，抽去了十字架，我们的信仰就从根本上垮掉了，但对十字架应当抱有什么样的态度呢？
十字架是罗马帝国的一种残酷的刑具，但在基督徒却成了最美的标记。因为耶稣基督为了担当世人的罪孽，曾被钉死在十字架上；从此，那残酷的刑具──十字架，就成为得胜的记号了。
在今日的世界，那里有十字架，那里就有基督徒；那里有十字架，那里就有基督的爱；那里有十字架，那里就有耶稣的救恩；那里有十字架，那里就有平安与喜乐。总之，基督徒与十字架是分不开的。
十字架的道理，虽然在犹太人是绊脚石，在外邦人以为愚拙，但在那蒙召的基督徒，却是神的大能，神的智慧（哥林多前书一章23-24节）。十字架是救恩唯一的工具，是信徒唯一的倚靠，是我们的能力、幸福与盼望。十字架与基督徒既有如此的关系，则基督徒对十字架当抱有正确的态度。
一、仰望十字架
昔日以色列人走旷野路，有火蛇进入百姓当中，咬死了许多人。摩西为此而求告神，神就命摩西制造一条铜蛇，挂在杆子上，凡被火蛇所咬的，只仰望铜蛇，就必得活（民数记二十一章4-9节）。铜蛇被挂，乃预表主耶稣被钉十字架（约翰福音三章14-15节）。神为人预备救赎的方法，是从十字架出来的，唯有耶稣被钉十字架，受苦流血，世人的罪才得赦免（希伯来书十章10-18节）。
铜蛇虽能解毒，不仰望的，仍与它无关。同样地，耶稣基督已为世人的罪被钉十字架了，我们也当仰望十字架的耶稣，罪才得赦免（罗马书三章23-26节；希伯来书十二章2节）。
在这末世，有许多异端兴起，混淆真道。他们以为得救是在乎善行，他们不信耶稣的神迹，也不信十字架的救法，更不仰望十字架的救恩。这正是魔鬼惑人的技俩，牠常以此迷惑信徒，使他们丧失信仰，把各人拖到深渊，我们当审慎之。
二、钉于十字架
经上说：「我们若在祂死的形状上与祂联合，也要在祂复活的形状上与祂联合；因为知道我们的旧人和祂同钉十字架，使罪身灭绝，叫我们不再作罪的奴仆，因为已死的人是脱离了罪。」（罗马书六章5-7节）。
十字架是治死罪人的唯一工具，我们若把旧人钉在十字架上，这旧人就与主同死，新人便与主同活；这新人是照神的形像造的，有真理的仁义和圣洁，一举一动有新生的样式。每个基督徒所受的浸礼，就是表明此真理，与主同死、同埋葬、同复活。
但一个已受过浸礼而重生的信徒，必须时时追求圣洁（希伯来书十二章14节），制止情欲，防避世界的诱惑。保罗说：「我已经与基督同钉十字架，现在活着的，不再是我，乃是基督在我里面活着。」（加拉太书二章20节）。又说：「这十字架，就我而论，世界已经钉在十字架上；就世界而论，我已经钉在十字架上。」（加拉太书六章14节）。
又说：「凡属基督耶稣的人，是已经把肉体，连肉体的邪情私欲，同钉在十字架上了。」（加拉太书五章24节）。我们若要追求圣洁，发出基督馨香之气，就必须把世界和肉体的邪情私欲都钉在十字架上。因为我们必须使自己没有玷污，无可指摘，才能安然见主（彼得后书三章14节）。
三、背负十字架
耶稣说：「凡不背着自己十字架跟从我的，也不能作我的门徒。」（路加福音十四章27节）。不背负十字架就不配作主的门徒，可见凡作基督徒的，都要背负十字架跟从主。
十字架就是患难、逼迫、讥诮、辱骂……等，为主所受的一切苦难。保罗说：「……受劳碌，受困苦，多次不得睡，又飢又渴，多次不得食，受寒冷，赤身露体。除了这方面的事，还有为众教会挂心的事，天天压在我身上。」（哥林多后书十一章23-30节）。这就是背负十字架。
经上说：「你们蒙召原是为此；因基督也为你们受过苦，给你们留下榜样，叫你们跟随祂的脚踪行。」（彼得前书二章21节）。主耶稣选召我们，就是要我们背着十字架跟祂脚踪行，所以我们当乐意背十字架，并且天天背十字架（路加福音九章23节）。因为我们知道，若有与主一同受苦的心志，也必和祂一同得荣耀（参考：马太福音五章10-12节；哥林多后书四章17-18节）。
四、传扬十字架
保罗说：「犹太人是要神迹，希利尼人是求智慧，我们却是传钉十字架的基督……」（哥林多前书一章22-23节）。今日教会所最需要的，不是神迹，也不是高深的神学知识，乃是钉十字架的基督。传道人所当传扬的，就是耶稣基督并祂钉十字架。
保罗又说：「弟兄们，从前我到你们那里去，并没有用高言大智对你们宣传神的奥秘。因为我曾定了主意，在你们中间不知道别的，只知道耶稣基督，并祂钉十字架。」（哥林多前书二章1-2节）。这是福音广传的要诀。耶稣基督并祂钉十字架；才是救人灵魂的要道，高言大智未必都能引人到达神的面前。
可惜，今日的教会，有少数传道人为了迎合信徒，博得众人的赞扬，就在讲道中加上一些动听的新闻、玄妙的寓言，新颖的笑料，讲得口若悬河，天花乱坠的。这种工作，即或有点收成，也是情欲的种子，结果仍必败坏。我们当知道，靠着高言大智讲一些笑料故事，是不能把失丧的灵魂带到神面前的，唯有传讲耶稣基督并祂的十字架，才能使人认罪、悔改，接受基督的救恩。
不只是传道人当传扬十字架，每位蒙恩得救的基督徒也当传扬十字架，把白白得来的救恩，白白告诉别人（马太福音十章8节）。不必高言大智，只要传扬耶稣基督，并祂钉十字架。
五、夸口十字架
保罗说：「但我断不以别的夸口，只夸我们主耶稣基督的十字架……」（加拉太书六章14节）。一般世人皆以升官发财、事业成就、学识广博、本领高强、儿女出众……为夸口，但基督徒却应效法保罗，只夸口我们主耶稣基督的十字架。
其实世上也没有什么值得我们来夸口的，经上说：「耶和华如此说，智慧人不要因他的智慧夸口，勇士不要因他的勇力夸口，财主不要因他的财物夸口；夸口的却因他有聪明，认识我是耶和华，又知道我喜悦在世上施行慈爱公平和公义，以此夸口；这是耶和华说的。」（耶利米书九章23-24节）。无论智慧、勇力、钱财……这一切都是神所赐的（雅各书一章17节），没什么可夸，认识耶稣基督并祂的十字架，才是最大的夸口。
耶稣基督为了爱我们，虚己成为人的样式，担负世人的罪孽，并且死在十字架上，完成了神的救恩，使那残酷的刑具──十字架，成为今日基督徒最美的标记，基督的爱是何等的长、阔、高、深！我们当为此而向神感恩，仰望十字架，以求多得神的恩典，并将旧人的邪情私欲钉于十字架，从新立志背负十字架跟从主，到处传扬十字架，夸口十字架。最后让我们同唱赞美诗七十七首，高举十字架：
在各各他山上，主被钉十字架，
似是羞辱，却极荣耀；
神爱子主耶稣，为世人舍祂命，
这十架为我最爱、最宝。
故我最爱高举十字架，直到在主台前见主面，
我一生要背负十字架，将来可换得公义冠冕。