Autumn Rain 
士师参孙的一生充满诡异、神奇，如谜样般叫人难以识透：他为了时代需要而出生、力大无穷，一出母胎，就归神作拿细耳人，远离清酒、浓酒，也不用剃头刀剃头，过着圣洁的生活，他一生充满传奇，却败于情关，着时令人觉得矛盾、惆怅。
他，是归神为圣的人、力大无穷、却败于情关，一生充满传奇
经文：士师记十三章
参孙这位士师，一生充满诡异、神奇，如谜样般叫人难以识透；奇特的力量，打击敌人，让人眩惑；偏又体贴肉体，放纵情欲，成为闯不过美人关的「英雄」，真令人觉得矛盾、惆怅。
一、应时而生
参孙出身前的时代背景：「以色列人又行耶和华眼中看为恶的事，耶和华将他们交在非利士人手中四十年。」(士师记十三章1节)。
百姓得罪神，又被仇敌辖制四十年；虽然如此，神仍然爱他们，所以还为他们兴起士师拯救他们。
看神的使者指示玛挪亚妻子(参孙的母亲)的话：「他必起首拯救以色列人脱离非利士人的手。」(5节)。
我们就知道，神犹深爱他的百姓，不愿他们长久受苦；「祂的怒气不过是转眼之间；祂的恩典乃是一生之久。」(诗篇三十篇5节)。
所以参孙是为了时代需要而出生的人，是神为了祂百姓的痛苦，所赐给他们的恩典，更是神在时代中的工作器皿。
其实，在每个不同的时代，只要有需要，神都会安排一些应时而生的人出现，好替神完成祂的旨意。
诸如：当以色列百姓在埃及受苦的时代，神就预备摩西给他们；扫罗王领军与歌利亚对歭，而无法突破僵局时，就有大卫出现；老祭司以利年老昏庸，百姓信仰进入黑暗期，神就赐予撒母耳，来挽救当时的世代……
风雨如晦、鸡鸣不已；长夜漫漫，世风飘摇，真教会在暗夜般的世代中，肩负起普世传福音的重任；请问，你可是为这个时代，神的需要而出生的人吗！
二、敬虔父母
摇动摇篮的手，能够摇动天下。
参孙的伟大，因为他不只有一双「摇动摇篮的手」，他更有一对敬虔的父母；靠着这么好的先天条件，来孕育他生命的气质。
他的父母亲玛挪亚夫妇，堪为主内夫妻及为人父母者的模范。当他们蒙指示，即将获得一孩子时，就祷告神，求神指示如何对待将要出生的孩子(十三章8节)。
这种未见就信的心，就是不凭眼见的信心，也事真正的信心(哥林多后书五章7节)；更何况是求神教导，怎样带领未生的小孩！
通常主内的夫妻，若结婚多年未育有子女，当他们期望家中有孩子的欢笑声时，每每也藉着祷告，祈主赐下所求。更盼而后也能如玛挪亚夫妻般，求主教导自己的孩儿，以裨合主所用，走在主路上。
在此也要呼吁主内的父母亲，能够给您的儿女们，一片纯净的天空，给他们更多的属灵气息；当前之务，乃是建立一个真正基督化的家庭，显出敬虔、温馨的气氛，来孕育我们的下一代。
诗篇七十八篇四至七节：
「我们不将这些事向他们的子孙隐瞒，要将耶和华的美德和祂的能力，并祂奇妙的作为，述说给后代听。……使将要生的后代子孙可以晓得；他们也要起来告诉他们的子孙，好叫他们仰望神，不忘记神的作为，惟要守祂的命令。」
三、拿细耳人
参孙一出母胎，就归神作拿细耳人(十三章5节)，而且他是一生都作拿细耳人(十三章7节)。当他不违背拿细耳人的条例时，神就一直与他同在。表面看来，参孙的大能力，与他的头发息息相关；其实，真正的秘密，就是他和神的关系──当他和神的关系破坏，能力也就失去了。
在此，稍为对拿细耳人的规矩，作个简介；按民数记第六章的记载，拿细耳人就是离俗归主的人；他必须遵守一些规矩：
1.远离清酒、浓酒(民数记六章3节)：酒代表快乐。凡罪中之乐、世界之乐、纵欲之乐，皆当远离；因为罪中之乐会让我们受玷污、被迷惑，引至败坏。
2.不可用剃头刀剃头(民数记六章5节)：换言之，就是留长头发。我们知道，留长发是女人的荣耀，男人留长发却是羞耻(哥林多前书十一章14-15节)；因此，拿细耳人留长发，就是放弃男人尊贵的身份，为主舍己，背起十字架，忍受一切羞辱，就像保罗，被主选召以后，成为一个属灵的拿细耳人一般(哥林多前书四章10-13节)。
3.不可摸死尸(民数记六章6-8节)：死尸代表污秽，不可摸死尸，也就是不可沾染污秽，要过圣洁的生活。
参孙在他的生活中，虽一再体贴肉体，放纵情欲，只要他没有全部弃绝拿细耳人的规矩，神仍然保守他，与他同在，赐他力量；但他不知儆醒，到最后，把所有秘密吐露，也违逆了他与神间的交通，因此遭遇了失败的厄运，诚属可叹！