Autumn Rain 
主耶稣小的时候，祂的父母如何教养祂，祂又如何学习道理，这些圣经上都没记载，但圣经上曾说：「耶稣的智慧和身量，并神和人喜爱祂的心都一齐增长。」（路加福音二章52节），可见耶稣在未成年时代，一定常帮助父母、友爱弟兄姊妹，因此能得人的喜爱。满十二岁时，跟父母上耶路撒冷守逾越节时，甚至还留在圣殿，跟研究圣经的老师们讨论问题，可见主耶稣已经知道自己使命重大，因此须要多研究律法，而祂的聪明及应对能力，也让所有听见的人希奇不已。
婴儿主耶稣出生后，满了八天，他们就照神的吩咐给他行了割礼，给他起名叫「耶稣」，这名字是祂母亲马利亚怀祂之前，天使吩咐马利亚给祂起的名字，也是天使在主耶稣未出生前吩咐祂养父约瑟给祂取的名字（路加福音一章31节；马太福音一章21节）。
按着神叫摩西宣布的律法，男婴儿满了四十天就要上圣殿献祭。约瑟也照这规定，带着婴儿主耶稣和马利亚上耶路撒冷的圣殿，把主耶稣献给神，因为凡是头生的男孩子必称圣归神（出埃及记三十四章19-20节）。他们也照律法献上了一对雏鸽为祭，做为马利亚生孩子的洁净礼（利未记十二章）。
在耶路撒冷有一位很虔诚的人，名叫西面，圣灵在他身上，圣灵启示他在未死之前可亲眼看见救主。约瑟带着主耶稣上圣殿献祭时，圣灵启示这位西面，使他知道这位婴儿就是他所盼望、所等待的救主。
他就过去，把婴儿主耶稣用手接过来，而且称颂神说：「主啊！如今可以照祢的话释放仆人安然去世，因为我的眼睛已经看见祢的救恩。」他又受圣灵的感动说了有关主耶稣的预言。
在圣殿里有一位女先知，名叫亚拿，她也受启示知道这位就是救主，而且把救主的事向那些盼望救主的人说了（路加福音二章21-39节）。除了这两位真神特别启示的人之外，没有人清楚知道这耶稣就是救主。他们年纪很大，离世之后，更没人知道救主耶稣的事了。
约瑟一家人在圣殿照律法办好须要办的事后，回到伯利恒，就在那段时间里，博士来拜访，然后逃到埃及，直到希律死后才回到拿撒勒城去。
主耶稣的养父约瑟回到拿撒勒，再做他木匠的工作维持家庭生活。主耶稣出生之后，马利亚又生了四个儿子和女儿（马太福音十三章55-56节）。
这些主耶稣的弟妹们不再是从圣灵生的，是马利亚和约瑟结婚后生的，因此他们有亲生父亲约瑟。约瑟娶了马利亚之后，圣经仍称主耶稣出生前的马利亚是约瑟「所聘之妻」，就是未婚妻，因为他们尚未同房（路加福音二章5节；马太福音一章25节）。
主耶稣在拿撒勒的家，和一般的小孩子一样地长大，没有什么特别引人注目的事，他在家里也听从父母，尽祂做人应尽的本分，因此圣经上记着：「耶稣的智慧和身量，并神和人喜爱祂的心都一齐增长。」（路加福音二章52节）。
虽然圣经上没有清楚告诉我们有关祂在家的生活情形，但我们从这经节可以推想得到，祂一定是常帮助父母、听从父母，又照顾弟妹的好儿子和好哥哥，因此能得人的喜爱。
主耶稣在未成年时代到底受了多少教育，圣经上没有记载，只是由历史家所研究的历史中可推想出一些。听说当时的犹太人很注重家庭的宗教教育，父亲忙于养家，这家庭的宗教教育就由母亲负责其大部分，而且从简单的旧约圣经故事开始教导。
这种家庭的宗教教育是早在摩西的时代，真神就命令他们的祖先去做的，真神告诉他们说：「我今日所吩咐你的话，都要记在心上，也要殷懃教训你的儿女，无论你坐在家里，行在路上，躺下、起来，都要谈论。」（申命记六章6节）。
除了这些家庭教育之外，听说当时乡村也有儿童上的学校，但那只是在会堂，由管会堂的人当老师，教材就是旧约圣经。他们这样从小学习背诵圣经，学习写字，有钱的人也共同合请拉比（老师）来教他们。
主耶稣小的时候，祂的父母如何教祂，祂又如何上学校或如何学习圣经，圣经上都没有记载，我们只能猜想，不能确实知道。然而我们从圣经里可以知道的是，童年的主耶稣渐渐长大，强健起来，充满智慧，又有神丰富的恩在祂身上。
所以不管祂从人学到多少，真神给祂的是足够又超人的智慧，因为祂是神，是神的儿子，是救主，有重任在祂身上。祂自己的重大使命和天国的奥秘，只有祂自己知道得最清楚，犹太人的老师不太清楚，祂的父母不十分清楚，其他的人更不知道，因此不可能都是从人学来的。
按犹太人习惯，男孩到了三岁断奶时才穿有繸子的衣服（民数记十五章38-41节），母亲就开始教导他；到了五岁就学习律法撮要和问答，到了十二岁就称为律法之子，意思是说，归在律法之下。
因此儿童满了十二岁就不再是无知的小孩，必须像成人遵守律法，因此他们必须用心学习律法，也要负起遵守律法的责任。律法中规定，在三个大节期大家都要上耶路撒冷的圣殿守节。这三个大节期是逾越节（除酵节）、七七节（五旬节）、住棚节（申命记十六章16节）。
主耶稣满十二岁后，在逾越节，祂也按着规矩上耶路撒冷守节。从拿撒勒的家到耶路撒冷相当远，他们要走几天才能到，但因为大家都去，成群地走也是很有意思。他们都在耶路撒冷守节，主耶稣的父母守满了节就和同行的亲戚朋友一起回去了，但主耶稣却留在圣殿里没有回去。
这时祂已经不是无知的小孩，比较有自主之权，而且祂自觉使命重大，须要多研究律法，因此趁此机会留在圣殿，和那些在圣殿里专门研究圣经的圣经老师们谈论道理。
主耶稣的父母回家去，走了一天的路后才发觉主耶稣好像没有回来。他们就在同行的亲戚朋友那里寻找，可是没找到，也没有人知道祂在什么地方。他们就再赶了一天的路回到耶路撒冷，到处找，最后在圣殿里找到了祂。祂并不是在圣殿里跟同辈的少年人玩，而是坐在圣经老师中间，一面听、一面问，在旁边听见的人都希奇祂的聪明和祂应对的能力。
主耶稣的父母找到了祂，听见他们的儿子这样聪明而善于应对，他们也觉得希奇。虽然主耶稣跟父母住在一起，祂平常一定没有向他们显耀过祂的聪明，因此他们才会觉得希奇。母亲对祂说：「我的儿子啊！你为什么这样做呢？你父亲和我伤心地来找你的。」主耶稣却回答说：「你们为什么找我呢？难道你们不知道我应该在我父的家里吗？」
主耶稣亲父亲是真神，圣殿是真神的居所，也就是主耶稣亲父亲的家，祂留在父的家多研究、讨论父的事是应该。虽然如此，祂离开养父家出外传道的时间还没有到，祂还是跟着父母回家去了。
回到拿撒勒的家，祂像以前一样，在家顺从父母、友爱弟妹，做一个孝顺的儿子。主耶稣没有因为祂是神的儿子，是神，地位比祂的父母高而轻视他们，反而比一般人更孝顺父母，照顾弟妹，因此人见人爱。
后来主耶稣出来传道时，祂的养父约瑟已经离世了，可能很早就离世了。父亲去世，主耶稣是老大，在弟妹还未长大时，自然，祂就负起养活一家人的重担，直到弟妹都长大，有人可以负责的时候。
因此主耶稣尽了做人应尽本份之后出来传道时，已经差不多三十岁了。身为真神的主耶稣尚且这样尽孝顺父母、看顾家人的责任，我们是不是更该像他那样尽我们的本份孝顺父母？