Autumn Rain 
引言
提后1:12
“为这缘故，我也受这些苦难，然而我不以为耻。因为知道我所信的是谁，也深信他能保全我所交付他的，直到那日。”
《提摩太后书》一般认为是保罗写给提摩太的一封书信。著书时期：约在主后六十五至六十七年间。当时教会面临诸多的压力：
1.外部压力。基督教被大家看成是一种新的宗教，由于基督徒持守的价值观和普通民众大为不同，于是就引来一些民众的怀疑和鄙视。民众经常向罗马政府恶意控告教会；在公元64年，罗马城发生一场大火，延烧了六天六夜，全城绝大部份焚为灰烬。尼禄皇帝(Nero)为了转移百姓的怒恨，便将焚城巨祸归咎于基督徒。虽然这是捏造的控告，却有无数基督徒被捉，遭到残酷的逼迫。有些人被缝在兽皮里，任凭猛犬撕成碎片；有的女人被绑在野牛后面，拖曳至死；入夜以后，基督徒一个个被绑在尼禄庭院的火刑柱上焚烧，凡是恨恶基督徒的罗马人可以自由进入庭院参观。
2.内部压力。犹太主义骚扰着教会；异端邪说也给教会带去巨大的冲击。。
在这样的背景下，保罗再次被囚罗马狱中，这次保罗被囚不像前次那般受到优待，可以住在自己租的房子里；乃是被放囚于苦狱之内。狱中似乎阴寒难当，以致他要求提摩太把他留在特罗亚的外衣带来（提后4：13），这次入狱的时间似乎颇为短暂，不久保罗便为主殉道。而此时提摩太，我们一般认为他在以弗所教会驻牧。以弗所教会是间城市教会，面临很多的挑战，此刻再听到保罗被捕的消息，提摩太的心灵似乎有些消沉沮丧（提后1:6-8）。
所以保罗写了这封信，除了鼓励、劝勉、指导提摩太之外，还希望他赶快到罗马与他相见，总想趁自己未死之先，把许多笔墨所未能尽录的话，当面叮嘱。为了有效激发提摩太在信仰及侍奉上的热情，保罗在劝勉中穿插了自己的侍奉经历及信仰理念，以现身说法的方式勉励后辈：“我为这福音奉派作传道的，作使徒，作师傅。为这缘故，我也受这些苦难，然而我不以为耻。因为知道我所信的是谁，也深信他能保全我所交付他的，直到那日。”（提后1:11－12）短短几句话，保罗道出了自己走完侍奉之路的秘诀——“因为知道我所信的是谁”，这一秘诀带给了他无穷的力量。保罗将这句话放入对提摩太的劝勉中，是要勉励这位年轻人像他一样，以这个秘诀面对侍奉中的艰难。当然，这句话也是对我们的勉励。
一、因为知道，所以专心跟从耶稣
保罗原名扫罗，刚开始他不知道耶稣是谁？自然不相信耶稣，并且还逼迫信耶稣的人。他看到司提反被石头打死，很高兴；他还到处抓拿基督徒。当他在去大马色路上，忽然从天上发光，四面照着他。他就仆倒在地，听见有声音对他说：“扫罗，扫罗！你为什么逼迫我？”他说：“主啊！你是谁？”主说：“我就是你所逼迫的耶稣。”（徒22:6-16）这个经历让保罗永生难忘，保罗也常常述说这样的经历。保罗初次“知道”了耶稣，这一“知道”让他意识到，这位耶稣是值得他终生跟从的。因此，他不再逼迫教会，转而跟从了耶稣。
这样的跟从，就是一辈子的跟从。保罗直到生命的尽头，都在跟从。跟从基督的年月，保罗一直为福音事工四处奔波，但从未停息、从未退缩、从未掉队，直到行将离世之时，依然心系教会，心系同工。有《圣经》学者推测，保罗初识耶稣时大约34岁，而写《提摩太后书》时大约67岁，也就是说，他写此书时，距离最初跟从耶稣已有33年之久。经过这么多年的磨练，保罗的信仰已经相当成熟，之所以能够如此坚定地跟从耶稣，正是因为他“知道我所信的是谁”，这种“知道”，不仅指理性上的认知，更是指生活中的积累、沉淀。一个人跟从耶稣的态度，往往取决于他对耶稣的认识，知道耶稣越多的人，跟从耶稣的态度越坚决。
保罗在监牢中并没有后悔跟随耶稣，他也希望提摩太与他一样“知道我所信的是谁”。保罗对提摩太说：“想到你心里无伪之信，这信是先在你外祖母罗以和你母亲友尼基心里的，我深信也在你的心里。”他希望提摩太效法祖母和母亲，坚守对耶稣基督的“无伪之信”，如此，就能更深地“知道我所信的是谁”，有了这样的认识，就不至于在侍奉的路上掉队……
我们每个人都有信仰的伯特利、信仰的大马士革，或因疾病或因患难或因需要或因家族传承或因得到圣灵，这是我们初步对耶稣的认识。这个初步认识很重要，因着初步知道耶稣，所以我们聚会、读经、祷告、侍奉，我们不断深入的认识神，直到如今我们知道所信的是谁？我们知道了神是又真又活的神，是实实在在的神！我们能专心跟从耶稣吗？保罗对主的认识是至宝，所以他才能做到专心跟从，即便身处监牢，也能唱响胜利的凯歌。我们呢？要不断追求认识神，一生跟从到底！
二、因为知道，所以敢于交托自己
谈到“知道我所信的是谁”之后，保罗立刻谈到一个话题——“也深信他能保全我所交付他的”。从这句话可知，保罗对耶稣的“知道”，包括对“他能保全我所交付他的”这一认识，他将对耶稣的“知道”，与生活直接联系在一起，这种“知道”促使他敢于向耶稣交付自己。
这里提到的“交付”，是指“交托给别人的信托存款”。该词用以描述一个人将自己的贵重物品储存在朋友家中的举动，当他把物品“交付”朋友之后，朋友的责任就是将之严格“保全”，以便在物主需要时完整地归回物品。在这里，保罗把自己比作物主，而把耶稣比作受托的朋友，他相信，耶稣会“保全”他所“交付”的“贵重物品”，并且“直到那日”，即自己生命的最后一天或是耶稣审判世界的那日。那么保罗说的“所交付他”是指什么呢？可以指多方面的，比如：他的身体、生活处境、侍奉状况，再比如：他建立的教会、牧养的信徒、培养的同工等。其时的保罗，虽然身陷牢狱，但他并不灰心，因为相信神必然“保全”所交付于他的一切。这是保罗敢于“交付”自己的动力，而这一动力，正是源于“知道我所信的是谁”。保罗始终相信神的“保全”，所以就敢于“交付”。
保罗知道“保全”自己看为宝贵的事物的秘诀，并且亲身经历到了这一秘诀的效用。于是，将这个秘诀传授给提摩太。《提摩太后书》中，保罗竭力劝勉提摩太：“你从我听的那纯正话语的规模，要用在基督耶稣里的信心和爱心，常常守着。从前所交托你的善道，你要靠着那住在我们里面的圣灵牢牢的守着。”（提后1:13－14）需要“守着”的东西太多，而靠着自己显然不行，最好的办法，就是将自己的一切完全“交付”耶稣，因为“他能保全我所交付他的，直到那日”。
很多时候，我们相信神，却没办法做到交托。我看到这样一篇文章：妈妈带着女儿去马戏团看表演，小女孩第一次看马戏团的表演，看到里头各种各样的表演，简直惊呆了！哇，好厉害：猴子可以骑自行车、小狗狗很可爱可以跳圈圈……其中让小女孩最为佩服的是空中一个小丑拿着长杠走钢丝，钢丝很细，而且是在很高的地方，小丑却从这头走到那头。小女孩打心底里敬佩这位小丑，太厉害了。小丑表演完了，就走下来和观众互动，小丑来到小女孩面前，说：“你觉得我厉害吗？”小女孩说：“叔叔，你好厉害”，小丑又问：“你相信我还可以表演更厉害的节目吗？”小女孩说：“当然相信。”小丑说：“你相信我可以背着一个人从这头走到另一头吗？”小女孩也毫不犹豫的回答：“相信。”小丑发出邀请：“那你愿意跟我一起表演吗？我背着你从这一头走到另一头。”小女孩也是一瞬间的反应：“那不可以，等下摔倒了怎么办？我不要……”
很多时候我们就像那位小女孩一样，我们相信神的大能，但是我们不愿意交托、不想交托。我们要信仰生活化，要懂得将我们的人生、家庭、工作交托给我们的主。
三、因为知道，所以甘为基督受苦
谈到“知道我所信的是谁”之前，保罗讲到：“我为这福音奉派作传道的，作使徒，作师傅。为这缘故，我也受这些苦难，然而我不以为耻。因为知道我所信的是谁。”从这句话中，我们可以看到一些重要的信息：（1）保罗“受这些苦难”，是有原因的，即“为这缘故”，“这缘故”就是指“作传道的，作使徒，作师傅”（2）保罗并不惧怕苦难、不以苦难为耻，这是“因为知道我所信的是谁”，这是他胜过苦难的动力。因为他“知道我所信的是谁”，所以就甘为基督受苦。
走上侍奉之路之前的保罗，拥有极高的社会地位，他曾写道：“我第八天受割礼，我是以色列族、便雅悯支派的人，是希伯来人所生的希伯来人。就律法说，我是法利赛人；就热心说，我是逼迫教会的；就律法上的义说，我是无可指摘的。”（腓3：5-6）这样的身份，再加上“在迦玛列门下，按着我们祖宗严紧的律法受教”，注定要在社会上受到众人的尊敬。然而，因为他走上了侍奉基督的道路，这一切都失去了，所临到他的，就是无尽的苦难，就是众人的不屑。他自己也曾写道：“直到如今，人还把我们看作世界上的污秽，万物中的渣滓。”（林前4：13）
纵观保罗的一生，他因信仰的缘故受了很多的苦难，“这些苦难”是指多方面的，他在《哥林多后书》里讲的比较具体：“我比他们多受劳苦，多下监牢，受鞭打是过重的，冒死是屡次有的。被犹太人鞭打五次，每次四十，减去一下；被棍打了三次，被石头打了一次，遇着船坏三次，一昼一夜在深海里。又屡次行远路，遭江河的危险、盗贼的危险、同族的危险、外邦人的危险、城里的危险、旷野的危险、海中的危险、假弟兄的危险。受劳碌、受困苦。多次不得睡，又饥又渴；多次不得食，受寒冷，赤身露体。除了这外面的事，还有为众教会挂心的事，天天压在我身上。”（林后11：23－28）
保罗经历了如此繁多的苦难，但他从不畏惧，原因就是“因为知道我所信的是谁”。他坚定地相信，他所侍奉的耶稣，会给他最大的祝福，他在《哥林多后书》中写道：“我们这至暂至轻的苦楚，要为我们成就极重无比永远的荣耀。原来我们不是顾念所见的，乃是顾念所不见的，因为所见的是暂时的，所不见的是永远的。”保罗把今生外体所受的苦楚，算为“至暂至轻”的苦楚。这些“至暂至轻”的苦楚，会使属灵生命得到“极重无比”，又是“永远”的荣耀。所以，保罗不丧胆，不懊悔，不因所受的苦难发怨言。他有属灵的眼光，已经看到这样为基督受苦是合算的，因为所受的是“至暂至轻的苦楚”，所得着的却是“极重无比永远的荣耀”。人不会为基督受苦，或不肯甘心乐意为主受苦，都是因为没有保罗这种属灵的眼光。
结语
“知道我所信的是谁”，一句看似平实的话，却蕴含着极深的属灵意义。这是一位饱经沧桑的老人的心声，他“知道”所信的是谁，所以专心跟从耶稣，所以敢于交托自己，所以甘为基督受苦。由此可见，这个“知道”具有非凡的力量。不过，这个“知道”不仅靠理性上的认识，而且靠生命中的经历。愿神带领我们每一个跟从他的人，使我们像保罗一样，“知道我所信的是谁”。这样，就必然能在信仰的道路上永不动摇。