Autumn Rain 
引言
以色列百姓出埃及的路是神用神迹铺出来的一条路，带领他们走出埃及。虽然神迹显明，他们却不仰望神的大能，不听从神的话，试探神十次。因此神向他们发怒，凡藐视神的一个也不得看见所应许之地。唯独仆人迦勒，神要领他进去，因为他专一跟从神。如果我们想要进入到神所应许之地，就要学习迦勒专心跟从神。迦勒专心跟从神的表现在哪里？他因此得着怎样的报赏？
一、对神有信心
约14:6-9
耶稣说：“我就是道路、真理、生命；若不藉着我，没有人能到父那里去。
你们若认识我，也就认识我的父。从今以后，你们认识他，并且已经看见他。”
腓力对他说：“求主将父显给我们看，我们就知足了。”
耶稣对他说：“腓力，我与你们同在这样长久，你还不认识我吗？人看见了我，就是看见了父，你怎么说‘将父显给我们看’呢？
当以色列百姓成功攻取迦南地之后，就开始分产业。那时，迦勒来见约书亚，要求把摩西应许给他的地分给他。因为在迦勒四十岁的时候，当时以色列百姓即将进迦南。摩西打发十二个探子窥探迦南地，其中包括迦勒。窥探迦南地四十天之后，十二探子报告了两种相反的信息：一个是坏消息“我们到了你所打发我们去的那地，果然是流奶与蜜之地，这就是那地的果子。然而住那地的民强壮，城邑也坚固宽大”（民十三27-28）。一个是好消息“迦勒在摩西面前安抚百姓，说：“我们立刻上去得那地吧！我们足能得胜”（民十三30）。造成这两种不同结果源于他们对神的信心不同。后来，百姓因恶信失去对神的信心。他们说，我们不能上去，因为他们比我们强壮，那地方的人是亚纳族人，是吞吃居民的。甚至他们把敌人看成是伟人，他们就好像蚱蜢一样。面临环境的恶劣，百姓没有信心胜过，他们惧怕不敢上去。
1.信心胜过环境
民13:28
然而住那地的民强壮，城邑也坚固宽大，并且我们在那里看见了亚衲族的人。
只有迦勒对神存有信心，他相信神能够带领他们，他们上去足能得胜。所以我们看到迦勒对神的一种信心，是胜过环境的恶劣。他的信心寄托于神身上，所以他面临坚固的城墙和高大的亚纳族人没有惧怕，有的只是一颗靠神勇敢争战的心。
我们今天在信仰的道路上，每个人所处的环境也不一样。在这个不同的环境下，有时是神对我们的一种考验，就像那些以色列百姓，神吩咐他们去窥探，这些去窥探的人是十二个族长，却是因为信心小，面临环境的考验，他们没有能够胜过环境的困难，更没有胜过神的考验。
所以当我们在信仰中遭受困难的时候，往往是神检验我们信心的一个方法。在太十四28-31记载彼得走海的事，当彼得看到主耶稣在海面上的时候，他就向主耶稣提出一个要求，要走到主耶稣的跟前，刚刚开始的时候彼得大有信心，可是当他看到周围风浪的时候，他的信心发生了改变，当他信心发生改变，马上就要沉到海里。所以主耶稣就说，小信的人啊，为什么疑惑？有时候我们也会面临不好的环境，神就是要把我们放在一个环境中，来考验我们，看看我们能否胜过？看看我们是否真的有信心。
保罗曾经说他身上有一根刺，他也三次求主，让这根刺离开他，主对他说我的恩典够你用，所以保罗他欣然的接受，他说自己什么时候软弱，就什么时候刚强。因为在软弱中想起主、靠主，所以他就刚强。我们每个人身上可能也有神给我们的一根刺，我们能否顺服主，靠着主的帮助，什么时候软弱，什么时候就刚强。这也是对我们信心很大的一个考验，需要我们胜过。因为凡从神生的，就胜过世界；使我们胜了世界的，就是我们的信心（约壹五4）。我们今天身处在这个世界中，要得胜需要藉着信心。
我们从迦勒窥探迦南地这件事上来看，相信神可以带领他们得胜，这是他的信心。他的这种信心也不随时间的流逝而有所改变。
2.信心胜过时间
书14:10-11
自从耶和华对摩西说这话的时候，耶和华照他所应许的，使我存活这四十五年，其间以色列人在旷野行走。看哪，现今我八十五岁了，
我还是强壮，像摩西打发我去的那天一样。无论是争战、是出入，我的力量那时如何，现在还是如何。
迦勒的信心经得起时间的考验。当他窥探那地的时候才四十岁，他相信神会带领他们进迦南。然而由于百姓的不信从，他们在旷野漂流了38年，20岁以上的人都倒毙在旷野。虽然经历了几十年的时间，但是当他年老85岁时，仍然很有信心地说“我还是强壮，我以前的力量如何，现在还是如何。”他对神的信心没有因为时间的流逝而消弱，是始终如一的信心，是一种进步的信心。
“我们若将起初确实的信心坚持到底，就在基督里有份了”（来三14）。我们因着起初的信心而蒙神的救恩，是否能持守信心到底，以致将来灵魂得救呢？我们要想在基督里有份，就不能做退后沉沦的人，就是信仰上堕落的人，而是要做有信心，将来灵魂得救的人（来十39）。
今天教会有很多属灵的长辈，他们对神的信心是我们需要努力和学习的，正因为他们对信仰的执着，才更加有盼望。我们也当效法保罗，以主耶稣基督为至宝。
二、渴慕神的产业
约14:9、12
耶稣对他说：“腓力，我与你们同在这样长久，你还不认识我吗？人看见了我，就是看见了父，你怎么说‘将父显给我们看’呢？
我实实在在地告诉你们：我所作的事，信我的人也要作；并且要作比这更大的事，因为我往父那里去。
迦勒为什么能够持守对神那样的信心？一方面是因为他相信神能力的作为，另一方面是因为他对神所赐的产业有美好的盼望。
迦勒非常看重神所应许的产业。虽然是神所应许的，但需要迦勒通过争战而得。那里有亚纳族人，并且城是坚固宽大的。迦勒的心志不衰，虽然85岁，却仍然保留40岁的心志。他也有神同在的信心，正如他跟约书亚所讲的，或者耶和华照他所应许的与我同在，我就把他们赶出去（书十四9、12）。可见他非常渴望得到神所赐的产业，也非常看重神的产业。
给我们的思考是，我们今天看重的是什么？在这个世上，如果我们不看重信仰，我们的心就常常会被世界所带走，成为贪爱世界的人。有很多人认为，我相信有神，不会拜偶像，在家也会祷告，在遇到患难的时候也会祷告神，所以就不必守安息日。耶稣说：“你要尽心、尽性、尽意，爱主你的神”（太二二37）。如果我们今天没有办法为信仰的缘故而舍弃一些东西（譬如爱好，利益，休息，金钱等），就常常是得不偿失。我们是否专心地跟从神？我们是否真的看重这份信仰？我们的信仰是否只停留于表面，而没有实行出来呢？
得到神很多的恩典，并不代表将来我们就能得救。有时候得恩典是神怜悯我们，希望我们能够悔改，能够更加地亲近祂。
某安息日早上，一个弟兄没有守安息日，而是去送鸡蛋。在半路上被车撞了。司机下车找不到人，只有鸡蛋。原来弟兄被撞，飞了出去。弟兄后来见证说，他感觉有人拖着他，把他放到溪边石头上。
一个人真正的得救是将来灵魂的得救（太七21）。因此，我们更重要的是能否遵行天父的旨意。今天既已得到神的恩典，我们就要更加地爱主，我们要舍弃爱主的阻碍，为了信仰的缘故克服肉体上的软弱。只要你看重神的应许，对天国存美好的盼望，就会像迦勒一样渴慕得到神的产业，有一个专一跟从神的心志。
三、专心跟从神的结果
约14:13-15
你们奉我的名无论求什么，我必成就，叫父因儿子得荣耀。
你们若奉我的名求什么，我必成就。”
“你们若爱我，就必遵守我的命令。
因为迦勒专心跟从神，神也使他所做的能够顺利，最后他得到所渴慕的应许之地（书十四13-15）。
迦勒要得到希伯仑之地，不是约书亚说给他就给他。需要他自己将迦南人赶出去。14节记载迦勒就从那里赶出亚衲族的三个族长，就是示筛、亚希幔、挞买（书十五14）。15节记载亚巴是亚纳族中最尊大的人，可见迦勒的敌人并不好对付，可以说是迦南地中最强的敌人，要得胜把他们赶出去，并不是一件容易的事情。
面临强大的敌人，迦勒为什么能够得胜？因为神看到他的信心，他知道敌人的高大，更知道神的伟大。所以争战中神跟他同在，他就能得胜那些高大的亚纳族人。从这件事上，我们看到神人同工的果效，“人的信靠+神的同工=圣工的成就。”得胜的最关键是神能不能同工。
要获得神的同工，人的信心很重要。可5章记载患12年血漏的妇人想摸主耶稣衣裳的繸子就必好了，因着她的信心，后来摸了，血漏的源头就止住了。主耶稣说：“女儿，你的信救了你”。太15章也记载一个迦南妇人，她的女儿被鬼附得很痛苦，她就来求主耶稣医治。主就试验她的信心，说，不好拿儿女的饼给狗吃。妇人回答说：“就是狗儿也吃主人桌上掉下来的碎渣儿。”主耶稣说，妇人，你的信心是大的，照你所要的给你成全了。因此所求的要成就，信心很重要。迦勒为什么能够得胜？就是因为他的信心，他的专心跟从神的心志而得蒙祝福。
我们今天信主的目的也是要得应许之地，就是天上的家乡（来十一14-16），这是我们将来的盼望。我们虽然有地上的家，但这不是最终的归宿。我们羡慕的是将来天上的家乡。
我们今天所信的是确实、有盼望的。要想得到神的应许，我们就要学习迦勒专心跟从神。正如保罗“这不是说我已经得着了，已经完全了，我乃是竭力追求，或者可以得着基督耶稣所以得着我的弟兄们，我不是以为自己已经得着了，我只有一件事，就是忘记背后，努力面前的，向着标竿直跑，要得神在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏”（腓三12-14）。这是保罗的人生态度，我们今天也要效法他竭力地追求，将来才有得救的指望。
结语
从迦勒信仰的持守和对应许之地的盼望中，神说“他是专心跟从我的”。今天我们的信仰也该如此，才是真神选民的盼望。我们要学习迦勒靠神得胜，克服人生中一切的困难。