Autumn Rain 
谈真教会观
1、本会会名是“真耶稣教会”五字，不可增减字数或改变，因是来自神的启示。
2、真耶稣教会从世界东方——中国的北京兴起，然后很快传到西方，如经上说“闪电从东边发出，直照到西边”（太24：27）
3、真耶稣教会的神学思想是来自神的启示。神藉着圣灵把失落的圣经真理重新启示给魏保罗长老等属灵前辈。本会的基本信仰和教义是从圣灵启示来的，不是象外教会由神学家研究出来的。
4、真耶稣教会的使命是：
（1）对外：传扬福音，引人归主（可16：15—16）
引导迷羊归回（约10：16）
（2）对内：牧养主羊，（约21：15—17）
把真教会装饰整齐，迎接主耶稣再来（启19：7—9）
5、真耶稣教会的广传：
八十多年传道历史证明真教会的真理已发扬光大，将真道传遍天下。因道理纯正，直接接受万国更正教报中魏保罗长老从圣灵启示而来的真理。蒙圣灵引导，真耶稣教会的真理已由南方传到台湾、美国及南洋一带，现已传到世界五大洲。
在国内，从1992年开始，南京神学院有十几位外教会神学生归真，他们回乡后引导外教会信徒归真的甚多；再加上福建省同灵到全国各地工作，同时把纯正福音真理传开，现已遍及全国各省（西藏除外）。让人感到希奇的是，在同一个城市里，以北方观点建立起来的“真教会”，与南方传来的真教会相比较，大不一样。但从教会发展的实际情况来看，明显看到从南方传来的纯正道理所建立起来的真教会，更蒙神悦纳，如南京、北京、青岛、内蒙乌海等地。并且许多归真的神学生都这样说：“若是先看到北方的真教会，我就不会归真了”。
南方以及各国真耶稣教会在组织管理上比较健全,长执同工能同心合意兴旺福音，教会比较发展，这是事实。在合一代表大会上，连北方同工也都这么认为。（详见30周年刊P.D13下段第1—2行）。
6、南方及海外真耶稣教会在会堂上都挂着“真耶稣教会”，这种自由是神赏赐的，也是同工同心勇敢争取的结果。据牛恩雨执事见证，他的父亲牛西拉长老在临解放时，曾见异象，看到“北方天空乌云密布，南方天气晴朗”，他心里就明白，北方本会将会大受逼迫，南方本会蒙主保守平安，解放后果然这样成全。南方许多教会，从30年代真道传入至今，从未停止过聚会。我们联想选民的历史，对照教会所走过的历程，难道不足以启发我们深思吗？
北方本会的长执，在受苦中应当思想、明白神的旨意如何，赶快醒悟过来，与本会大局联络整齐，推行本会纯正真理，确信北方本会定会真正复兴。
7、真耶稣教会要传遍天下，引导群羊走向合一，装饰整齐，迎接主再来；我们共同为真耶稣教会早日在真道上走向合一齐心努力。教会合一的原则是：
（1）在主名下合而为一（约17：11）
（2）在圣灵里合而为一（弗4：3）
（3）在真道上同归于一（弗4：13）
8．真耶稣教会是普世性的：
不能单从局部地方来认识真教会，若是单从北方来认识本会，那么本会的恩门曾被关闭约30年时间〈1949—1979〉，而这三十年，从南方和国际真教会来看，是向更大的范围发展，从国内传向世界五大洲；同时，南方从未停止过发展。
北方有些长执，在强调主必于1999年再来时就说：真教会已传遍全国各省及世界五大洲。在攻击南方及国际本会时就说：南方及国外真教会都已变质了，不能算真教会了。如此认识真教会，如此矛盾的说法，怎能不使教会混乱呢？