Autumn Rain 
一、本会的圣餐观及其它的含义是什么？
本会的圣餐观是“灵化说”。通过主领人祝谢后，因着主的应许和圣灵的能力，无酵饼和葡萄汁确实在灵里发生改变，成为主的肉和主的血。
二、圣餐礼的意义是什么？
1.记念主死（林前十一24-25）。
2.同领主的血和身体，保守属灵生命，在末日复活（约六53-55）。
三、圣餐礼的属灵奥秘性（功效）是什么？
圣餐礼确实深具奥秘性，在古代教会称为“Sacrament”，系由拉丁文“Sacramentum”转来，意思是宣誓、秘迹、奥秘等。因为圣餐礼是神与人之间的属灵契约，也是一种极其奥秘的事迹。其属灵功效是：
1.与主交通（林前十16；约六56）。
2.保养灵命（约六53、51、55）。
3.与教会联合（林前十17，五7）。
4.末日复活（约六54，56）。
四、对圣餐礼应有怎样的态度？
1.敬虔、悲痛：因为是记念主死，当感念主爱。
2.按理举办：
a.一个无酵饼，一杯葡萄汁（林前十16-17，五8-9）。
b.表明（传扬）主的死（林前十一26）。
c.要在一处同领（林前五7；出十二46）。
3.按理领受：
a.要省察，有犯了不致于死的罪，当求主赦免罪。
b.要分辨，不可把圣餐当作寻常之物而随便领受。
c.不可混乱圣餐，不可分门结党（林前十一17-20）。
d.不可留到次晨（出十二10）。
五、领受圣餐后当立何志？
1.报答主恩，为主而活（罗十四7-8；林后五14-15）。
2.追求圣洁（林前五6-13；提后二20-21）。
3.彼此相爱，不但与主联合，也要在主里与同灵联为一体，不可纷争结党（林前十17；约十三34-35；弗四1-3）。
4.待望主再临，复活回天家（约六54；林前十一26）。
六、有人根据（林前十一23）“主耶稣被卖的那一夜”，规定只能每年一次在逾越节办圣餐。对吗？
不对。
1.这句经文只表明圣餐礼的起源是主耶稣被卖的那一夜设立的。主耶稣当时只说“你们应当如此行，为的是记念我”，主并没有说：“你们应当在这一天如此行”。
2.圣经说：“你们每逢吃这饼，喝这杯”，表明不限定办圣餐的次数和时间，教会可以根据圣工和信徒需要而举办。