Autumn Rain 
发问人：美国喜瑞都同灵
有些信徒一心服事主，却轻忽听道。但也有些信徒只顾听道，却轻忽服事主。请问：依据「路十38～42」那段经文，圣经的教训如何？我们该持何种态度？
回复人：谢顺道长老
这个问题是美国喜瑞都教会的同灵，于2004年12月25日所提出的疑难问题之一。兹依据个人的查经心得，答覆如下：
马大和她的妹妹马利亚，二人都非常爱主。马大接主耶稣到自己家里来，热诚地伺候，是爱主的具体表现。马利亚在主耶稣的脚前坐着，专心聆听的道，也是爱主的真情之流露（38～39节）。马大的事奉是活泼的，马利亚的事奉则是静穆的；尽管事奉的形式不同，动机却毫无二致──由于爱主的缘故。
马大伺候的事多，心里忙乱，就进前来说：「主啊，我的妹子留下我一个人伺候，你不在意吗？请吩咐她来帮助我。」（40节）。
「心里忙乱」：马大因为伺候的事多，而无法静下心来；心既不能静，自然只看到表相，而看不见真相。于是价值观便随之发生偏差了。
「我的妹子留下我一个人伺候，你不在意吗？」正当心里忙乱的时候，马大看见妹妹视若无睹的态度，情绪随即高昂，乃是很自然的反应，情有可原；只是对她所敬爱的主，竟然如此出言不逊，于情于理都说不过去吧？
「请吩咐她来帮助我」：这种近似命令式的口吻，使紧张的气氛瞬间弥漫了客厅。显然，马大已经失去理智，情绪完全失控了。
耶稣回答说：「马大！马大！你为许多的事思虑烦扰，但是不可少的只有一件；马利亚已经选择那上好的福分，是不能夺去的。」（41～42节）。
「马大！马大！」主耶稣如此一连两次叫她的名字，这是爱的呼唤，希望她的情绪立刻稳定下来。马大很爱主，这是无可置疑的；但主却爱她更深。
「你为许多的事思虑烦扰，但是不可少的只有一件」：马大一心只想如何伺候主，又看见妹妹袖手旁观，致使心烦意乱，忽略了更重要的事，多么可惜呀！
「马利亚已经选择那上好的福分」：学习主的道，可以叫人晓得神的旨意，也能分别是非，看清楚当走的路（罗二18；诗一一九105）；而且能叫人的灵命渐长，满有基督长成的身量，以致得救（弗四13；彼前二2）。马利亚所选择的，确实是那上好的福分。
「是不能夺去的」：马利亚集中精神，安静聆听主的道，堪称为一块良田。因此，她所领受主的道，已经深埋在她心里，只要假以时日，必出芽、扎根、茁壮、结实，的确「是不能夺去的」（太十三8、23；雅一21）。
「伺候」（diakonia）一词，原文的意思是，帮助、服务、执事之职等。在新约圣经上出现34处，除了此处译为「伺候」主之外，其他译为「服事」和「执事」各两处，都用于服事圣徒；七处译为「供给」，都用于供给圣徒生活上的需求；一处译为「捐项」，即捐助圣徒的救济金。
概括这些译词和用法可知，「伺候」乃是一种属于服事性质的事工；而所要服事的对象，便是主耶稣和众圣徒。如果扩大它的意义，则可以引申为参与一切圣工，叫基督的身体日益增长（弗四16）。就兴旺福音而言，其重要性是不容忽视的。
主耶稣并不是说马大所做「伺候的事」不对，乃是说她为许多事思虑烦扰，致使轻忽了一件更重要的事；而马利亚所选择的，正是马大所轻忽「那上好的福分」。
有些同灵好像马大，日夜为各种圣工而忙碌，致使没有时间查考圣经，用心领受每天所需要的灵粮；虽然他们也会参加崇拜聚会，却往往无法静下心来认真听道，反覆思考，因而不能融会贯通。结果，他们的灵性始终没有长进，而永远停留在「圣言小学的开始」之地步（来五12～14）；虽然热心参与各种圣工，却未必生成「兴旺福音」的实质功效（腓一5）。惟一的原因是，心里缺少神的道，不明白神的旨意（赛五五8～9），灵命虚弱使然。
乍看马利亚的态度似乎很冷漠，对于「伺候主的事」漠不关心，而留下马大一个人伺候；其实不然，她只是认为学习主的道比什么都重要，何况事后她也可以与马大分享，她所领悟的真理呢！
一个爱慕主的道，认真查考圣经，昼夜思想圣言的人（诗一2，一一九97），必晓得如何找机会服事主，热心参与各种圣工的。因为他知道主爱他，为他舍己（加二20），主的爱何等长阔高深（弗三18）；他服事主的动机和力量，是基督的爱之激励（林后五14），即使为主殉身也心甘情愿（徒二十22～24）。不但如此，在服事主的事上，他也不至于发生重大过失的。因为他心里已经领受神好多圣言，而且他已经将自己的身体当作活祭献上，能察验何为神的善良、纯全，可喜悦的旨意了（诗一一九105、130；罗十二1～2）。
只顾服事主，参与各种圣工，却轻忽主的道，是一种极端，并不合乎主的旨意。只顾聆听主的道，却轻忽服事主，不肯参与圣工，也是一种极端，不能蒙主喜悦。说穿了，前者所做的是表面上的服事，不过是为了博取众人的称赞而已，未必真诚爱主。后者所表现的热心听道，只是虚有其表，懒惰才是他的真面目。总而言之，无论是服事主，或是听道，最重要的是存心，而不是表相。