第2章 耶稣降生的记号-小光

引言

以赛亚先知预言:「因有一婴孩为我们而生,有一子赐给我们。政权必担在祂的肩头上,祂名称为奇妙策士、全能的神、永在的父、和平的君」(赛九6)。

主的使者对约瑟说:「不要怕,只管娶过你的妻子马利亚来;因她所怀的孕是从圣灵来的。她将要生一个儿子,你要给祂起名叫耶稣,因祂要将自己的百姓从罪恶里救出来。……人要称祂的名为以马内利(神与我们同在)」(太一20-23)。

主耶稣降生的记号,也应该成为我们来到世间的记号;透过「神与我们同在」,把我们「从罪恶里救出来」。因为「神预先所知道的人(我们),就预先定下效法祂儿子(耶稣)的模样,使祂儿子在许多弟兄中作长子」(罗八29)。

我们由「……你们要看见一个婴孩,包着布,卧在马槽里,那就是记号了……」(路二1-14),思想我们是否也应成为「小小耶稣」的模样?(参:弗二10)

一、人子的记号

神是个灵(约四24),但是「儿女既同有血肉之体,祂也照样亲自成了血肉之体,特要藉着死败坏那掌死权的,就是魔鬼」(来二14);所以基督到世上来的时候,就说:「……祢曾给我预备了身体」(来十5),乃是「献上祂的身体」(10节)。

「神从创立世界以前,在基督里拣选了我们,使我们在祂面前成为圣洁,无有瑕疵」(弗一4);就像耶稣成了逾越节所预备的羔羊,乃是要无残疾、一岁(最佳奉献时间)的公羊羔(出十二4-5)。

「祂在耶和华面前生长如嫩芽,像根出于干地。祂无佳形美容;我们看见祂的时候,也无美貌使我们羡慕祂。祂……多受痛苦,常经忧患」(赛五三2-3)。祂的「人子」记号,所在乎的是「活石」,固然是被人所弃的,却是被神所拣选、所宝贵的。

而我们来到主面前,也就像活石……,作圣洁的祭司,……奉献神所悦纳的灵祭(彼前二5)。因为「我们原是祂的工作,在基督耶稣里造成的,为要叫我们行善,就是神所预备叫我们行的」(弗二10)。

二、虚己的记号

虽说放在马槽里,乃因客店里没有地方;其实正是显出祂由神谦卑成了人子,又降生在普通家庭。「祂本有神的形像,不以自己与神同等为强夺的;反倒虚己,取了奴仆的形像,成为人的样式;既有人的样子,就自己卑微,存心顺服,以至于死,且死在十字架上」(腓二6-8)。

三、客旅的记号

耶稣是在「旅程」当中出生,而且客店里(世界)没有地方(不接纳祂)」(路二1-7)。「祂在世界,世界也是藉着祂造的,世界却不认识祂;祂到自己的地方来,自己的人倒不接待祂」(约一10-11)。

「亲爱的弟兄啊!你们是客旅,是寄居的」(彼前二11)。耶稣向父祷告说:「……因为他们不属世界,正如我不属世界一样。我不求祢叫他们离开世界,只求祢保守他们脱离那恶者(靠主得胜)」(约十七14-15)。既是客旅,就当心系「故乡」;就是在天上的,更美的家乡(来十一14-16)。

四、荣耀的记号

耶稣降生,天使报佳音,真是普天同庆;当祂胜过魔鬼的试探时,「有天使来伺候祂」(太四11);祂在客西马尼园祷告时,有一位天使从天上显现,加添祂的力量,让祂胜过「自己的意思」(路二二42-43);就连要回「天家」也是被天使带到天上去了(路二四51;徒一9-11)。

当我们「奉差」来到世上,不也一样有天使伺候?(参:徒十二15,二七23-24)。离开世界时,岂不也能像拉撒路,「被天使带去,放在亚伯拉罕的怀里」?(参:路十六22)

耶稣降生为人,祂暂时比天使小;但因为受死的苦,就得了尊贵荣耀为冠冕。而我们被称为祂的弟兄,同为神的儿子;当我们「得以成圣」时,也必与祂同享荣耀(来二9-11)。

结语

神就是爱,祂的降生,也必是「爱」的记号。祂既给我们留下了榜样,叫我们跟随祂的脚踪行(彼前二21);这样,我们也当……就了祂去(去找祂),忍受祂所受的凌辱(来十三13)。我们若有耶稣降生的记号,也必同那十四万四千人,额上有主名的记号(启十四1)。阿们。

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