答:
⑴申命记1:3中记载:“出埃及第四十年十一月初一日,摩西照耶和华藉着他所吩咐以色列人的话都晓谕他们”。可见,申命记第五章记载的是摩西回顾和重申神在带领以色列百姓过红海,出埃及地三个月之后,来到西乃旷野的西乃(何烈)山下,神降临西乃山与摩西对话,与以色列百姓的立约之事件(出19:1-3,10-11)。该回顾与重申的目的是强调,这约“乃是与我们今天存活之人立的”(申5:1-3),是把神颁布的十诫的律法加以解释(注意:这里是说“加以解释”,不同于“加以诵读”),让以色列人中的年青一代了解和遵行神的至尊的律法(雅2:8),因为在旷野漂流四十年间,新一代的以色列人可能无法真正了解十诫的宝贵和精义。
⑵摩西在申命记5:6-21中重申、陈明和解释的十诫教训内容与出埃及记20:2-17的内容没有区别,只是针对同一主题所用的表述的次序有异,但所用的字眼及其意思是相同,如:在出埃及记20:17的“房屋“在“妻子“之前,但到了申命记5:21,却是“妻子“先于“房屋”。此外,在字句抽取上有所不同,如在记载守安息日的诫命时(申5:14),摩西简化了出埃及记20:11有关记载神的创造天地万物和安息的表述。这显然是因为,神关于安息日的命令对以色列人来说是要每周遵行,家喻户晓的事。
⑶摩西在申命记5:6-21中重申十诫的主要目的是警示、教育和鼓励新一代以色列人,不要忘记神以大能之手,带领为奴的以色列人出埃及的神迹。因此,他在结束关于守安息日的申论之时,插入出埃及记13:3节的记载:“你们要记念从埃及为奴之家出来的这日,因为耶和华用犬能的手将你们从这地方领出来……”,使以色列人真诚怀念神的恩慈,“尽心尽意性尽力,爱耶和华你的神”(申6:5)。