Autumn Rain 
答：
⑴马可福音4：11-12：“耶稣对他们说：‘神国的奥秘只叫你们知道；若是对外人讲，凡事就用比喻，叫“他们看是看见，却不晓得；听是听见，却不明白。恐怕他们回转过来，就得赦免。”系引自以赛亚书6：9-10，该经节在新约中多次被引用（太13：13-15；路8：10；约12：39-40；徒28：26-27）。这里的“外人”是指心灵上不觉悟之人，这种人只追求俗世的知识，对主耶稣所传属灵的真理无法从心灵上接受和了解，无法从身心上脱胎换骨，无法从行为上改邪归正，真正“回转过来”，进而得到“赦免”。正如耶利米书2：21-23所记：“然而我栽你是上等的葡萄树，全然是真种子，你怎么向我变为外邦葡萄树的坏枝子呢？你虽用机、多用肥皂洗濯，你罪孽的痕迹仍然在我面前显出。这是主耶和华说的。你怎能说‘我没有玷污，没有随从众巴力’？你看你谷中的路，就知道你所行的如何。你是快行的独峰驼，狂奔乱走”。因此，耶稣对门徒讲及天国的奥秘时，只有从心灵上真心追求的人才能听得进，接受得了，行得出。圣经中写道神“愿意万人得救，明白真道”，“他舍自己作万人的赎价”（提前2：4-6）；神不是恐怕罪人悔改而得救，而是明确指出人若没有敬畏之心，很难真正在属灵的悟性上真正“明白真道”，最终还是抵制不了世俗的引诱，他们既是听了道理也是枉然。
⑵“凡有的，还要加给他，叫他有余；凡没有的，连他所有的也要夺去”（太13：12）。不信者，没有信心与所听的道调和，所以“他们看也看不见，听也听不见，也不明白”（太13：13），甚至自以为是，诽谤迫害主耶稣，他们所追求的和主所要给他们的根本不相合，所以连其以前自以为是的“也要夺去”。
⑶马可福音4：11-12的解释与理解要参照马可福音4：13-20节有关“撒种”的比喻，进一步综合对照分析时应注意其中真意是：接受撒种的心田十分重要，人接受真理的奥秘（西1：27）必须开拓好心田，做好去石头、砍荆棘、除杂草工作，并在心志上的顺从、道德上的觉悟，才会有知识上的真“知道”，就会“有三十倍的，有六十倍的，有一百倍的“收获。对比喻的了解和理会，正考验这每一个听比喻人的灵性的深度，考验每-个反复学习比喻的人与神亲近的程度。这就是“只叫你们知道”的奥秘所在，也是在“属灵的智慧悟性上满心知道神“和“渐渐的多知道神”的奥妙所在（西1：9-11）。