Autumn Rain 
答：
(1)哥林多前书5：1-2中，保罗批评了哥林多教会有“淫乱”，对此死罪“你们还自高自大，并不哀痛，把行这事的人从你们之间赶出去”。这不但批评了哥林多教会存在的问题，也是对该教会负责人的严厉批评，指责他们不讲原则、骄傲自大、自以为是的心态和不负责任的错误，对叛教违道之事不哀痛、不处理，将如旧酵蔓延侵蚀、危害整个教会。因为“你们既是无酵的面，应当把旧酵除尽，好使你们成为新团（林前5：6-8）；除酵是为了警示和保守“全团“不致堕落，使信徒保持圣洁，使人得救。
(2)第5节“要把这样的人交给撒但”，意即：要将他们从教会中开除。“审判教外的人与我何干？教内的人岂不是你们审判的吗？至于外人，有神审判他们。你们应当把那恶人从你们中间赶出去”（林前5：12-13）。这是新约教会中的“除名制度“和将犯死罪的人逐出教会的作法。教会有责任处置教会内部叛教之人，把那恶人从你们中间赶出去，与他断绝往来，就是与他吃饭也不可（林前5：9-1 1）。因为，这种恶人已不属于我们，应当把他逐出神的国度（教会），交给撒但去辖制他（约壹5：19），败坏他们。
(3)第5节中的“败坏他的肉体，使（他的）灵魂在主耶稣的日子可以得救。“在吕振中译本中“他的“二字下有加点号，说明原文中没有“他的“二字。同时，第5节最后的“可以得救”，英文为：may be saved，是“可能得救“之意。因此，整段的要义应该是：教会应把犯死罪的人开除（“交给撒但”），从而警戒“教内之人”，使信徒警醒、悔改，免受污染、被腐化、犯罪灭亡，从而使“灵魂（指弟兄姐妹灵魂）在主耶稣的日子（指：世界末日的大审判那一天）有得救的希望”。