第26章 哥林多前书7:14中说“不信的丈夫“可因妻子相信成了“圣洁”，反之亦然？如果这样，我们何必动员不信的“一半”信主呢？

答：

⑴根据吕振中译本，哥林多前书7：14中的“圣洁”的原意是“圣别”，即因信主，懂得“分别为圣“道理，能抵御世俗引诱从而与世俗之人有区别。夫妻双方不信的一方可因另一方的信主，有机会听到神的道理，受到属灵品德和敬畏的心的影响和感化，从而“圣别”，与完全不信的人不同了，有了区别。如彼得前书3：1-2所记：“你们作妻子的要顺服自己的丈夫。这样，若有不信从道理的丈夫，他们虽然不听道，也可以因妻子的品行被感化过来。这正是因看见你们有贞洁的品行和敬畏的心”。

⑵路加福音19章记载了耶利哥城的税吏长撒该，因仰慕耶稣，想看见耶稣而不顾身份地爬上桑树观看，耶稣对他说：“今天我必住在你家里“、“今天救恩到了这家“、“人子来，为要寻找拯救失丧的人”（路19：1-9）。可见，家庭中如有人真心悔改信主，神的救恩就会临到该家庭，成了“圣别”。

⑶“圣别”是“圣洁”的基础，基督化家庭的长成有一个全家入信和信仰不断成长的过程。关键是家庭成员在日常生活中要有敬畏之心，追求仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制、谦卑、谨慎等，结满圣灵的果子，遵行神家的规矩，作顺命的儿女，完全圣洁，因为“那召你们的既是圣洁，你们在一切所行的事上也要圣洁”（彼前1：13-15；加5：22-26）。