第29章 问:保罗在歌罗西书1章24节说,“现在我为你们受苦,倒觉欢乐,并且为基督的身体,就是为教会,要在我肉身上补满基督患难的缺欠”。基督患难怎么会有缺失?保罗怎能补满基督患难的缺欠?这话究竟是什么意思?

答:

(1)首先要了解“基督患难”的功效:一是基督牺牲献祭救世人的功效(来9:11,15,22,28,10:19-20),在我们还软弱的时候,还在作仇敌的时候,神道成肉身来到世上,受苦受难、流血牺牲,为世人开辟了永生之路,为的是要我们得救称义,与祂和好(罗5:6-11);二是基督受苦受难作事奉、作榜样的功效,正如保罗所说:“你们该效法我,象我效法基督一样”(林前11:1),我们当效法基督、效法保罗尽心、尽性、尽力事奉教会,把神的道理传得全备(西1:25-29)。

(2)“补满基督患难的缺欠”,吕振中译本是:“补替祂所受的苦难还未受尽的”,有基督受苦和信徒效法还有未竟之意,是针对前半句“为基督的身体,就是教会“而言。因为神救赎万民的工作还在继续,该工作是由基督的身体教会来完成。教会的使命是要高举基督、传扬福音,在忠心事奉这一神圣的福音使命之中,难免要受各种患难与逼迫,正如林后1:5-6.8-9所说:“我们既多受基督的苦楚,就靠基督多得安慰。我们受患难呢,是为叫你们得安慰,得拯救;我们得安慰呢,也是为叫你们得安慰。这安慰能叫你们忍受我们所受的那样苦楚“、“弟兄们,我们不要你们不晓得,我们从前在亚细亚遭遇苦难,被压太重,力不能胜,甚至连活命的指望都绝了。自己心里也断定是必死的,叫我们不靠自己,只靠叫死人复活的神。“

教会信徒需义无反顾、前仆后继、同受苦难,同得安慰,将福音传得全备。基督在十字架上流血牺牲开辟了新约新纪元,使徒行传1-2章详细记载了五旬节圣灵降临,门徒说灵言,三千人受洗,教会成立的经过。新约书信中详细见证了使徒、门徒为广传福音、牧养教会受尽千辛万苦(林后11:23-33),为建设基督的身体——教会,为在“肉身上补替基督受的苦难所未受尽的“事业而尽心竭力的史实。

(3)正是保罗的基督观和效法基督受难献祭的使命感和生死观,决定了他的人生观和甘心为主受苦的心志,进而产生征服外邦人、征服世界的勇气和力量,为教会尽心竭力完成自己应尽的职分,把人在基督里完完全全地引到神的面前。保罗说:

“现在我为你们受苦,倒觉欢乐”,这正是我们应当学习和效法的心志和榜样(罗15:1 5-19;帖前1:6)。同时,我们更要坚定不移地相信:基督是永远长存的的大祭司和永远的倚靠,他曾经救我们,现在仍在救我们,将来还要救我们,他能拯救到底(来7:24-25;林后1:10)。

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