第186章 家庭生活的共同关怀-黄灵新

引言

儿女尚无法走路时,他们应当在安息日和圣日被带到父母面前接受祝福。他们能够行走后,应当自己来到父母面前,俯身低头接受祝福(公元1602年,有关犹太家庭生活描述)

景美教会成立二十周年,当时的孩子,今日均已长大成人,相继成家立业,使原本两代同堂的家庭生活,逐渐进入三代同堂,家中生活无论就经济﹑人际﹑伦理等关系,均比从前复杂,如今是我们学习共同生活与彼此祝福及关怀的时刻。

生活原则与细则

(一)基本观念

1.假设两位姊妹,其中一个人终生在家中服事小孩﹑丈夫﹑公婆…;另一个则是未结婚,终日为主奔跑传福音,他们两人均以自己的生活旨意努力生活,其间谁也不能轻看那一个。

2.信仰是先于信心存在,但生活若没有信仰的内涵,信心就无法充实

(二)生活原则

生活本身是一种非常细则化的东西,无论如何,人与人之间,是无法将「生活统一」,即使是穿制服或吃饭也是如此

1.当生活的外表无法统一,内在生活理想更难统一,生活原则与细则应有所分辨,圣经规范如下:

a.明文规定者—顺从

顺从你们不听从神是合理的吗?(徒四9)

b.言语造就

若有人在言语上没有过失,他就是完全人(雅三2);保罗又说:言语要带和气(弗六19﹑五4;西四6)

c.圣经未提及的规定—诸事是否可行

众人以为美的应当留心去作,凡事都可行,但不都有益处

每个家庭成员愈多,其生活的统一性愈难,因此,当前基督化家庭应学习圣经的规范,建立彼此接纳﹑相互祝福的家庭气氛。

建立祝福的家庭生活,每个人都需要被接纳

(一)表示关怀的身体接触

1.旧约以色列(雅各)对以法莲(次子)﹑玛拿西(长子)的祝福。(创四十八9﹑10﹑14)

2.耶稣按手祝福

a.祝福小孩(可十13-16)b.怜悯长大麻疯者(可一40-42)

(二)言语的表达

1.祝福话语的欠缺(参看箴十八21﹑三27-28)

2.真挚的心意,加上诚恳的话语表达是祝福的要件

(三)肯定与重视

希伯来文中,祝福的基本含义是屈膝(参看创二十四11),每当祝福某人时,即肯定他的价值及重要性。旧约圣经提醒我们当祝福他人(申二十三1﹑2;书十四13;撒下六18)。参看雅各对三个儿子的肯定与祝福(创四十九19﹑21﹑22﹑28)

(四)期待一个美好的未来

1.以撒对雅各的祝福(创二十七28﹑29)

2.主耶稣在最后的晚餐向门徒保证不分离(约十四2﹑3)

(五)积极的投入

1.将子女交托给神(创二十七28﹑四十八15-16)

2.为子女尽一份心力(箴二十二6),祝福中不要忘记对子女的管教(创四十九3-4)

结语

1.基督徒拥有坚固不移的父爱(约十27-28)

2.基督徒享有属灵家庭的温暖(提前五1-2)

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