引言
你们若遵行我的律例,谨守我的诫命,我就给你们降下时雨,叫地生出土产,田野的树木结果子(利二十六3-4)。
不背着他的十字架跟从我的,也不配作我的门徒;得着生命的将要丧失生命;为我丧失生命的,将要得着生命(太十38、39)。
我坐下,我起来,你都晓得,你从远处知道我的意念。我行路,我躺卧,你都细察,你也深知我一切所行的。耶和华阿,我舌头上的话,你没有一句不知道的(诗一三十九2-4)。
摩西作歌,要百姓有智慧,能明白神的建造,肯思念他们的结局(申三十二29)
一、神给予人的自觉以思考自己的责任
1.约伯的怨言与觉醒
(1)咒诅自己的生日(伯三2-4)。
(2)承认神的权能却出于勉强(伯九15)。
(3)哀叹出母胎(伯十18)。
(4)用创造之理告知约伯(伯三十九-四十一)。
(5)向神顺服(伯四十二5)。
2.保罗从逼迫基督徒至为主舍命
(1)残害教会(徒八3)。
(2)主的拣选(徒九5)。
(3)保罗第一篇讲道词(徒十三43)。
(4)置死生于度外(徒二十24)。
二、今日面临的冲击
1.世界与信仰的冲突(参看太十九16-23;路十八18-25),取舍之间求取平衡。
2.科技挑战信仰(创十一4-9),科学、哲学的真与信仰的真,是不同的向度。
3.因为房屋都必有人建造,但建造万物的就是神(来三4)。
四、观念的思考
1.神至圣的爱(罗一19-20),人可积蓄愤怒吗?(罗二5);若存心不正,就任凭他们收取败坏(罗一28)。
2.创造者(神)的绝对主权(耶十八6;赛六十四8);人不能向神强嘴(罗九19-21),强调人必须为自己的行为负责任(罗二4;彼后三9)
结语
1.神先给人「爱」,再对人有行为上的要求,此要求合不合理?
2.生命的救赎何等可贵,还有什么比生命更可贵的吗?为得生命,背负十字架合不合理?