Autumn Rain 
引言
神救了我们，是按着祂的慈怜，藉着重生的洗和圣灵的更新（多三5），我们从水和圣灵生的已得进入天国之门（约三5），但圣灵的更新才能使我们与神更为亲近，彼得要我们在恩典和知识上长进（彼后三18），在灵修工作上一天新似一天（林后四16），直到基督完全成形在我们心里（加四19），活着就是基督（腓一21）；所以我们当力求在灵修上增长。我们在灵修中常会遇到某些障碍，使我们在言语、行为、心思、意念上不能健全，在聚会听道和祷告时不能专心，在事奉和圣工上未能尽力，好像一个不能吃干粮的婴孩，软弱无力（来五12-14）。我们要怎样才能克服这些灵修上的障碍，使我们在主基督的恩典和知识上长进？让我们举出几点，彼此勉励。
一、祈求信心增加
随时多方祷告祈求，儆醒不倦，是克服灵修障碍的首步工作（弗六18）。祷告是与神相交，有如呼吸，不能停息；祈求神按着祂丰盛的荣耀，藉着祂的灵，叫我们心中的力量刚强起来（弗三16），学习但以理每日三次祷告（但六10），晚上、.早晨和晌午，恒切祈求（诗五五17）。祈求当按着信心，一点不要疑惑（雅一6-7），因为人非有信，不能蒙悦（来十一6）。耶稣的门徒对祂说：「求主加增我们的信心。」主说：「你们若有信心像一粒芥菜种，就是对这棵桑树说，你要拔起根来，栽在海里，他也必听从你们。」（路十七5-6）；任何困难的事，只要靠着信，都能拔除，芥菜种强小，但富有生命潜能，且能日渐增长，若我们的信像一粒芥菜种一样，便没有不能的事，灵修的障碍，必能拔除。
二、查经明白神旨
圣经中有永生（约五39），是神所默示，于教训、督责，使人归正，教导人学义，于人有益，使人有得救智慧（提后三15-17）；所以我们当天天查考圣经以明是非（徒十七11），心意更新而变化，叫我们能察验何为神的善良、纯全可喜悦的旨意（罗十二2）。保罗说：「不要作糊涂人，要明白主的旨意如何。」（弗五17）。
圣经所记载的话是神的教诲，是我们脚前的灯，路上的光（诗一一九105），指引我们正确的道路（箴三6）。查考圣经，明白神旨，可以克服灵修障碍。
三、爱惜尊贵身分
昔日以扫贪恋世俗，为了一点食物，把自己长子的名分卖了；后来想承受父所祝的福，竟被弃绝，虽然号哭切求，却得不着门路，使他父亲的心意回转（来十二16-17）。主耶稣把我们救赎出来，叫我们得着儿子的名分，我们既为儿子，真神就差祂儿子的灵进入我们的心，呼叫阿爸父，可见从此以后，我们不再是奴仆，乃是儿子了（加四4-7）。
我们既蒙恩成为真神的儿女，身分何等尊贵（约壹三1），若不知珍惜这身分，岂不像以扫那般愚昧和可怜吗？这尊贵身分是神从创立世界以前在基督里拣选了我们，使成圣无瑕，按着祂旨意所喜悦而预定了我们，藉着耶稣基督得儿子名分，使祂荣耀的恩典得著称赞（弗一3-9），为了这尊贵身分，我们都应知爱惜，在灵修上更加努力，不辜负神的爱。
四、明白神有美意
谋事在人，成事在神。所罗门说：「若不是耶和华建造房屋，建造的人就枉然劳力；若不是耶和华看守城池，看守的人就枉然儆醒。」（诗一二七1）。人们一切努力，不如神所赐的机会（传九11），人虽筹算，惟神立定（箴十九21）。因为人的脚步为耶和华所定（箴二十24）；马是为打仗之日所预备的，得胜乃在乎神（箴二一31）；人们都以为自己的才智可确定前景，但世人都慨叹，事不如意者，十常八九，可知人的筹划，与神的经纶，不可同日而语。我们既是神的蒙爱儿女，祂必凡事眷佑，使我们得益。祂使万物互相效力，叫爱神的人得益处（罗八28昔日约瑟半生坎坷，受苦受害，似乎神不看顾这敬畏神、守圣洁的青年，其实神诸方琢磨熬炼，为了使他能成大器，也救了父家男女老幼，完全是神的一番美意（创五十20-21），所以不论我们在任何景况中，都要全心倚靠神，交托神，必蒙厚福（诗三七5-7；箴十六3），我们深信神凡事都有美意，这样就可增进灵修。
五、确信神必保守
保罗说：「我也受这苦难；然而我不以为耻；因为知道我所信的是谁，也深信祂能保全我所交付祂的，直到那日。」（提后一12）；我们所信的是万有主宰，全能的神，我们所交付的，确信祂必保全，应当一无挂虑，只要凡事藉着祷告，祈求和感谢，将我们所要的告诉神，神所赐出人意外的平安，必在基督里，保守我们的心怀意念（腓四6-7）。
有时我们会遭遇试探，似乎受不了，但我们所遇到的试探，无非是人所能受的。真神是信实的，必不叫我们受试探过于所能受的，在受试探的时候，总要给我们开一条出路，叫我们忍受得住（林前十13），我们有这坚定的信念，确信神必保守，灵修自然增长。
六、深知受苦有益
经上记载前贤的话：「我受苦是与我有益，为要使我学习祢的律例。」（诗一一九71）。我们为义受苦害、受毁谤是有福的，在天上的赏赐是大的（太五10-12），主已为我们作了榜样，要我们跟着祂的脚踪行（彼前二20-21）。彼得说：「亲爱的弟兄啊！有火炼的试验临到你们，不要以为奇怪（似乎是遭遇非常的事），倒要欢喜；因为你们是与基督一同受苦，使你们在祂荣耀显现的时候，也可以欢喜快乐。你们若为基督的名受辱骂，便是有福的；因为神荣耀的灵，常住在你们身上。」（彼前四12-14）；又说：「你们是大有喜乐，但如今，在百般的试炼中暂时忧愁；叫你们的信心既被试验，就比那被火试验，仍然能坏的金子更显宝贵；可以在耶稣基督显现的时候，得著称赞、荣耀、尊贵。」（彼前一6-7）。由此可知，苦难原是神所赋予的磨鍊，造就我们成为宝贵的器皿，最后必亲自安慰我们，使我们大得喜乐，我们得着安慰，更以我们的经历和赏赐安慰那些正在患难中的人。论到慈悲的父，就是那赐各样安慰的神，保罗说：「我们在一切患难中，祂就安慰我们，叫我们能用神所赐的安慰，去安慰那遭各样患难的人。我们既多受基督的苦楚，就靠基督多得安慰。」（林后一4-5）。明白了这道理，深知受苦是于我们有益，灵性更显刚强，灵修障碍自能克服。
七、忍耐顺服到底
主耶稣说：「惟有忍耐到底的，必然得救。」（太二四13）。我们既明白患难是神锻鍊我们的美意，便当培养忍耐到底的心志，因为患难生忍耐，忍耐生老练，老练生盼望（罗五3-4），我们必需忍耐，使我们行完真神的旨意，就必得着所应许的（来十36）。
我们更要学习基督的忍耐和顺服（帖后三5；腓二8），主顺从父神的旨意，成全救赎的恩功，接受牺牲的苦杯（太二六39、42；约十八1l），使我们因祂的宝血与神亲近（弗二13）；我们为了在肉身上补满基督在患难缺欠（西一24），也要像主一样顺命喝苦杯（太二十23），因为父怎样差遣主，主也怎样差我们（约二十21-22）。
结语
为了增进灵修，使我们与神的性情上有分，我们要格外殷勤，按着彼得所提供的灵修阶段，始于信，终于爱，不致闲懒不结果子（彼后一4-8）。愿赐平安的神，亲自使我们全然成圣，灵与魂和身子得蒙保守，在我主耶稣基督降临的时候，完全无可指摘，阿们！（帖前五23）。