第16章 由耶稣受试探说起-罗西拉

引言

约翰教导我们不要爱世界和世界上的事,人若爱世界,爱父的心就不在他里面了;因为凡世界上的事,就像肉体的情欲、眼目的情欲,并今生的骄傲,都不是从父来的,乃是从世界来的(约壹二15-16)。肉体的情欲、眼目的情欲和今生的骄傲,都是魔鬼试探人惯用的手法,忍受试探的人是有福的,因为他经过试验以后,必得生命的冠冕;这是主应许给那些爱祂之人的(雅一12)。我们的大祭司耶稣基督,并非不能体恤我们的软弱;祂也曾凡事受过试探,与我们一样,只是祂没有犯罪(来四15);主在开始传天国福音之前,被圣灵引到旷野,受魔鬼的试探;祂禁食四十昼夜,后来就饿了,魔鬼用三种不同的手段试探祂,结果都被祂胜过。

一、魔鬼试探耶稣的手段

魔鬼试探主的手段共有三种,就是肉体的情欲、今生的骄傲和眼目的情欲。

耶稣禁食四十昼夜,后来就饿了;那试探人的进前来对祂说:「你若是神的儿子,可以吩咐这些石头变成食物。」耶稣却回答说;「经上记着说:人活着不是单靠食物,乃是靠神口里所出的一切话。」(太四1-4);耶稣是道成肉身,也有肉身的软弱,魔鬼就乘这肉体情欲口腹的弱点进行试探,叫祂吩咐石头变成食物,但主不会听从鬼魔的话使石头变食物,却指出肉体是无益的,神的话才是使人得生命的真正食物;这便胜过试探,不落入肉体的情欲里,我们不能以肚腹为神,自取沉沦(腓三18-19)。以色列民脱离埃及为奴的辖制,在旷野中,仍念念不忘埃及的黄瓜、西瓜、韭菜、葱、蒜等食物,而厌烦神赐给他们的吗哪,为口腹之欲而发怨言(民十一4-6)。耶利米对神说:「耶和华万军之神啊!我得祢的言语,就当食物吃了;祢的言语是我心中的欢喜快乐;因为我是称为祢名下的人。」(耶十五16)。人飢饿非因无饼,乃因没有神口中所出的话(摩八11-13),叫人活着的就是灵,肉体是无益的,主耶稣对我们所说的话,就是灵,就是生命(约六63)。主耶稣曾说:「我是从天上降下来生命的粮;人若吃这粮,就必永远活着;我所要赐的粮,就是我的肉,为世人之生命所赐的。」(约六51)。主的肉就是祂的话,就是这道,吃了使人得永远的生命。

撒但的第一个试探失败,又进行另一试探,魔鬼就带耶稣进了圣城,叫祂站在殿顶上,对祂说:你若是神的儿子,可以跳下去;因为经上记着说:「主要为你吩咐祂的使者,用手托着你,免得你的脚碰在石头上。」耶稣对他说:经上又记着说:「不可试探主你的神。」(太四5-7)。这次魔鬼用了所谓激将法,要利用今生的骄傲来试探主;若不小心,控制不佳骄傲,可能会说:「你以为我不敢跳下去?我就跳给你看。」这不就上了当、顺从魔鬼的摆布了吗?圣经教导我们不可贪图虚名(加五26),我们既已登上殿顶,怎可以听从魔鬼指使,离开圣殿坠落地上呢?我们的心是向上的,要思念上面的事,不要思念地上的事(西三2)。

魔鬼的第二个试探又宣告失败,于是又进行第三个试探;魔鬼带耶稣上了一座最高的山,将世上的万国与万国的荣华都指给祂看,对祂说:「你若俯伏拜我,我就把这一切都赐给你!」耶稣说:「撒但,退去罢!因为经上记着说:『当拜主你的神,单要事奉祂。』」(太四8-10);这次魔鬼以眼目的情欲为试探的手段,以万国的荣华指给耶稣看,要耶稣俯伏拜他,便将这一切赐给祂,我们单要拜独一的真神,决不事奉虚神;更有一点,世上的荣华都不是我们所顾念和追求的,凡属血气的,尽都如草;他的美荣,都像草上的花;草必枯干,花必凋谢,惟有主的道是永存的(彼前一24-25)。我们所追求是永存的道,要得着基督为至宝,这世上的荣华富贵,于我如浮云、如粪土(腓三7-8),我们所顾念不是所见的,乃是顾念所不见的,因为所不见的才是永远的(林后四18)。

二、魔鬼也要试探我们

主耶稣饱受试探之苦,了解人肉体的软弱,故体谅受试探的人,伸出慈怜的手加以搭救(来二15)。雅各曾说:「人被试探,不可说:我是被神试探;因为神不能被恶试探,祂也不试探人;但各人被试探,乃是被自己的私欲牵引诱惑的。」(雅一13-14),山中之贼能克,心中之贼难除。自己的私欲就是潜伏己身的仇敌,魔鬼最喜欢利用人的私欲使人趋于败坏,攻克己身,叫身服我,实在是一件极大的胜利(林前九27);主是知道怎样搭救敬虔的人脱离试探的(彼后二9)。

保罗指出,我们所遇见的试探,无非是人所能受的;神是信实的,必不叫我们受试探过于所能受的;在受试探的时候,总要给我们开一条出路,叫我们能忍受得住(林前十13),所以我们被试探时不要丧胆,主必搭救;因为我们知道我们所信的是谁,也深信祂能保全我们交付祂的(提后一12)。主已给我们权柄可以践踏蛇和蝎子,又胜过仇敌一切的能力,断没有什么能害我们(路十19)。怎样胜过试探?

彼得叫我务要谨守、儆醒,因为我们的仇敌魔鬼,如同吼叫的狮子遍地游行,寻找可吞吃的人;他又叫我们以坚固的信心抵挡他(彼前五8-9),要胜恶魔的试探,彼得教导我们要谨守、儆醒,是消极的防范,又教导以坚固的信心抵挡他,这是积极的抵抗。

约翰得着启示,知末世时撤但被从天上摔下,神的救恩、能力、国度,并祂基督的权柄都来到了。因为那在我们神面前昼夜控告我们弟兄的,已经被摔下去了;弟兄胜过他,是因羔羊的血,和自己所见证的道;他们虽至于死,也不爱惜性命(启十二10-11)。由此可知,要胜过恶魔和试探要靠羔羊的血(救恩),和所见证的道(真理),且要至死忠心。

要胜过天空属灵气的恶魔,保罗叫我们要拿起神所赐的全副军装,就能抵挡魔鬼的诡计,在磨难的日子抵挡仇敌,并且成就了一切还能站立得住;所以要站稳了,用真理当作带子束腰,用公义当作护心镜遮胸,又用平安的福音当作预备走路的鞋穿在脚上。此外又拿着信德当作藤牌,可以灭绝那恶者一切的火箭;并戴上救恩的头盔,拿着圣灵的宝剑,就是真神的道,靠着圣灵随时多方祷告、祈求,儆醒不倦(弗六13-18)。

圣灵说:「得胜的,我要叫他在我神殿中作柱子。」(启三12);又说:「未曾污秽自己衣服的,他们要穿白衣与我同行;因为他们是配得过的。凡得胜的,必这样穿白衣;我必不从生命册上涂抹他的名;且要在我父面前,和我父众使者面前,认他的名。」(启三4-5),能胜过恶魔和恶魔试探的人,是何等尊贵荣耀。

结语

彼得说:「那赐诸般恩典的神,曾在基督里召你们得享祂永远的荣耀,等你们暂受苦难之后,必要亲自成全你们,坚固你们,赐力量给你们。」(彼前五10),主耶稣被试探后便有天使来伺候祂(太四11),我们受试探务要坚强,慈爱的天父,必不撇下我们的。

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