Autumn Rain 
引言
太1：1-2
引言：从以上两节经文里，我们可产生这样的疑问：亚伯拉罕的长子是以实玛利，记入家谱的为什么却是以撒呢？以撒的长子是以扫，记入家谱的为什么却是雅各呢？雅各的长子是流便，记入家谱的为什么却是犹大呢？这三个本该列入家谱的人却没有被列入，究竟是何原因？
一、以实玛利（创16：1-2，15）
亚伯拉罕的妻子撒莱不能生育，她就建议丈夫将自己的使女夏甲纳为小妾；亚伯拉罕没有求问神，竟顺从个人的意愿，娶了夏甲为妾。第二年，夏甲为他生下了一个儿子——以实玛利。此举违背了神的旨意，因此不蒙神喜悦。神后来使撒莱怀孕，生下一子——以撒，并提醒亚伯拉罕：只有以撒才能承受他的产业，而以实玛利因为凭着人意所生，故不能承受他的产业。以实玛利虽为亚伯拉罕的长子，却得不到长子的真正名分。
一般教会因为是凭人意所设立的，他们不体贴神的意思，只体贴人的意思，所以没有神儿子真正的名分，自然得不到将来天国的产业；而我们真耶稣教会却是神所亲自应许并亲手设立的，我们有圣灵的同在，传全备的福音，因此算得上真正具有神儿子的名分，自然将来可以承受神的国（弗1：13-14）。
二、以扫（创25：27-34）
以扫本是以撒的长子，却因贪图一碗红豆汤而轻易地将长子名分出卖给雅各，从而失去了作为长子本可以得到的双倍祝福。以扫真是因小失大，得不偿失。
如今，象以扫这样的基督徒并不少见。摆在我们面前的“红豆汤”真是太多了，这“红豆汤”就是金钱、名利、地位、享乐……有好多的人象以扫那样贪图这“红豆汤”而正在失去神儿子的荣耀名分，从而向地狱渐渐移近。作为基督徒，当以以扫为戒，不注重今生物质生活的享受，只追求将来到天上去享受永生福乐。当象保罗那样视万事如粪土，只以耶稣基督为至宝（腓3：7-8）。
三、流便（创35：22；49：3-4）
流便是雅各的长子，按理该写入耶稣的家谱才是，却为何没有被记入？显然乃因他曾放纵情欲，犯了死罪。他身为兄长，却没有给十一个弟弟树立好榜样；他因为淫乱而失去了长子的名分。
保罗说我们这些受洗归入基督的人也已经成了神的儿女，“圣灵与我们的心同证我们是神的儿女，既是儿女，便是后嗣，就是神的后嗣，和基督同做后嗣”（罗8：12-17），我们当努力保守这种宝贵的名分，将来就可以承受永生的国度；若象流便那样放纵情欲得罪神，恐怕就要失掉神儿女的名分而进入地狱里受永刑了（来10：26-27）。但愿每一个基督徒都能“自洁，脱离卑贱的事”，如此“就必作贵重的器皿，成为圣洁，合乎主用，预备行各样的善事”；当切切“逃避少年的私欲”（提后2：21-22）。神是圣洁的神，作为他的儿女，我们也当圣洁，要知道“非圣洁没有人能见主”（来12：14）。