Autumn Rain 
引言
「又将万有服在祂（基督）的脚下，使祂为教会作万有之首，教会是祂的身体，是那充满万有者所充满的。」（以弗所书一章22～23节）。
我们所领受的信仰，不单是神所启示的真理，也是敬虔生活的实践，所以我们必须学习如何在家庭、社会、学校和教会中，活出信仰的见证来；这一课就让我们来认识和学习「教会生活」。
一、教会的意义
「教会」（Ecclesia）一词，希腊文是「被召出来」的会众之意，以属灵的意思，就是蒙主耶稣宝血所救赎而分别为圣的团体（启示录五章9～10节），因此教会设立的意义为：
1.教会是永生神的家：
主耶稣拣选我们，要组成一个属灵和谐完美的国度，这国度与世上的国不一样（参：马太福音廿章20～28节），不是追求权位财势；也与世上的社团不一样，不是追求人的兴趣喜好。教会乃是要显出家的精神，因此圣经称信徒是神家里的人（以弗所书二章19节），因我们承受同样的生命，犹如家中的弟兄姊妹同承父母之生命一样。
2.教会是真理的柱石和根基：
「这家就是永生神的教会，真理的柱石和根基。」（提摩太前书三章15节），神设立教会，使信徒蒙受恩典，乃是要显明神的福音，使一切受造之物能明白神的智慧，如保罗所说：「为要借着教会，使天上执政的、掌权的，现在得知神百般的智慧。」（以弗所书三章9～10节）。因此教会就是「真理的承受者」，承受圣经的真理，以真理为荣；教会也是「真理的持守者」，不以人意解释，乃忠于神的启示（提摩太后书二章15节）；信徒就完全遵照圣经的教训而行，不因时代潮流的影响而忽略真理（希伯来书二章1～3节），更不因不信者的阻挡、逼迫而放弃真理，当靠圣灵的帮助，持守真理到最后。教会也是「真理的传扬者」，无论得时不得时，都当尽力传扬神的福音，使更多人认识道理的奥秘和美好，而忠心跟从主。
3.教会是神的见证：
神曾借着以赛亚先知告诉以色列百姓说：「你们是我的见证。」（以赛亚书四十三章10节），今日属主的信徒也是一样，神设立教会就是要成为祂的见证。因此教会要见证主的真理，也要见证神的能力，所以教会要有神迹奇事随着，以见证教会是真的，这也是神所应许的（希伯来书二章4节）；同时教会更要见证神的本性，信徒当有好的行为，能彼此相爱，使别人看见圣灵改变的力量（参：约翰福音十三章35节），藉这些见证，使人认识神的伟大和爱，而接受主的救赎。
二、信徒与教会
保罗教训我们不可再作外人和客旅，是与圣徒同国，是神家里的人了（以弗所书二章19节）。这表明一个人既信从主耶稣，就必须加入教会的团契，过教会生活，不可自居于教会之外，不可认为：「我只要信主，自己在家里读经、祷告就够了；信仰是个人的事，何必参加教会的各项敬拜神的活动？」信徒与教会是联属的关系，如保罗以肢体和身体为喻，阐明这关系（哥林多前书十二章12节；以弗所书一章23节），又从主耶稣所讲「葡萄枝子与葡萄树」的比喻中（约翰福音十五章5节）可以明白，信徒不可离开教会，否则灵命必会枯干，以致丧失活力和生命。因此每个信徒都当过正常的教会生活，领受生命的供养、补给，如树枝领受树干（身）之养份一样，使灵性更加丰盛活泼。
三、教会生活的原则
教会既是由众信徒组成，是个团契，它就需要一些原则来建立信徒间的关系；教会又是神的见证，更需要这些原则来完成这神圣的使命。因此我们当明白教会生活的原则。
1.圣洁的原则：
「那召你们的既是圣洁，你们在一切所行的事上也要圣洁。」（彼得前书一章15节），故当靠着圣灵的帮助和真理的训诲，除去过去虚妄污秽的存心和行为（以弗所书四章17、19节），过着圣洁的生活，凡事要讨神的喜悦。且信徒之间，要以圣洁的心相待（提摩太前书一章5节），不存私心，不贪虚荣、财利，使感情建立在圣洁的真理上，以爱心说诚实话，互相建立纯正的信仰。
2.合一的原则：
教会是基督荣耀的身体，而身体只有一个，因此信徒当秉持「一个身体、一位圣灵、一个盼望、一主、一信、一洗、一神」的道理根基（以弗所书四章4、6节），追求相同的意念、爱心，有一样的心思、意念（腓立比书二章2节），表现合一的见证，使世人知道神所预备的救恩（约翰福音十七章21节）。而追求合一的方法，就是凡事谦虚、温柔、忍耐，用爱心互相宽容、赦免，用和平彼此联络（以弗所书四章2节），不分争结党，凡事看别人比自己强，不单顾自己，也要顾别人的事，并以基督的心为心，为荣耀神而工作，使我们在基督里完全合一。
3.事奉的原则：
教会既是主的身体，就有神的生命在里面，因此她会长大，以致满有基督长成的身量（以弗所书四章13节）。为要达到此一目标，每个信徒就需尽本分，服事这个家；而事奉的动力，就是深感主爱之浩大（哥林多后书五章14节），而且深深体会主把恩赐赐给我们所带来的责任（以弗所书四章7节），虽然各人的恩赐不同，但均当竭尽所能，一方面发掘自己的潜能，一方面愿意接受教会的栽培，每个人都装备起来，以相辅相成的心，各尽其职，发挥个体的功用，使身体（教会）渐长，且在爱中建立自己（以弗所书四章12、16节）。
4.顺服的原则：
教会是个群体，需要有组织，而要发挥组织的功用，就需要存顺服的心，每个人要有扶助真理的心志（哥林多后书十三章8节），「你们年幼的，也要顺服年长的，就是你们众人，也都要以谦卑束腰，彼此顺服。」（彼得前书五章5节），使教会圣工在尊主为大、相爱和谐中求发展。
四、教会生活的实践
谈论教会生活的原则之后，最重要的就是把这些原则融入实际的教会生活之中，表现出活的信仰来
1.个人方面
a.在灵修上：当多多参与聚会和各项与自己相关的团契聚会、活动，藉此多接受真理的培育（参：希伯来书十章25节），且要知道聚会是奉献时间事奉主，所以不可以领会人员口才之好坏，作为是否参加之依据；另一方面要建立自己读经的习惯，能有系统的研读，以真理作生活上的原则和力量，且要多多祷告，每个人均能建立祷告的生活；藉真理和圣灵使自己的灵性不断成长。
b.在工作上：要深信主必赐给我某些恩赐，故愿意尽自己所能为教会工作，最好每个信徒均能负责一项事奉工作，共同为建设教会而努力。
c.在奉献上：当存感恩的心，甘心乐意地奉献（哥林多后书九章6～9节）。
2.同灵之间
a.彼此关怀：相爱是实际的，要能使爱心更实际有效，就当增进彼此的了解，因此当像使徒时代信徒之彼此交接（使徒行传二章42节），就是彼此交通，互相访问，彼此代祷。
b.彼此扶持：在物质上，能实际地互相资助（参：使徒行传十一章27～30节）；在灵性上，能互相鼓励，支持善行，互相劝勉提醒，免去世界的迷惑（希伯来书三章13节）；在信仰上，大家都能互相扶持，站立稳固。
c.彼此接纳：大家既是同为肢体，就要明白肢体的差异性，而互相体谅、接纳（哥林多前书十二章20～23节）；在意见不一时，能互相谦让、顺服（罗马书十二章10节），共同尊主为大；在互相得罪时，能彼此饶恕、认罪、代祷（以弗所书四章32节；雅各布书五章16节），共同建立和睦的大家庭。
结语
教会是神的家，而家是一个人被爱与学习爱人的地方，也是一个人成长的园地，愿每个信徒均能在实际的教会生活中，受到完美的照顾，培养成为成熟的基督徒，也能奉献自己，参与事奉，共同促进教会的增长，使教会成为主荣耀的身体。