引言
人在世上对于未来常怀着美丽的憧憬,随着年岁的累积,总期待愿望一一实现,却常事与愿违。虽然科学随着人类的历史而日益精进,但科学依然不能减却人一生的劳苦愁烦;若非基督道成了肉身,为黑暗的世代带来曙光,人们将一直处在绝望的地步。因此,基督的福音借着使徒在短短几十年间,就已遍传罗马帝国,神的教会如雨后春笋般的建立。由于早期福音借口传迅速,有些信徒没有全盘洞悉真理,在一知半解的情况下,受当代异端影响,其中较著名的异端是诺斯底派(Gnostic)。无论在新旧约时代,我们可以发现,当神的工作兴旺之时,恶者便无孔不入地伺机破坏,这是身为神国子民应当谨慎之事。
当时的传道者除了亲自巡访牧养教会之外,通常借着书信来教导信徒,约翰壹书就是一封书信。相传约翰壹书是约翰于年迈之年,以一位属灵之长者写给小亚西亚各教会的公开信。从书信内容所流露的属灵之情来看,这封信如同是一封家书。这位牧者意识到诺斯底的异端非常可怕,诺斯底派主张灵为善,物质为恶,是故身体与信仰是两回事。人的身体属乎物质,是恶的,因此,人可以纵欲或禁欲以败坏肉体;又以为属灵的基督,岂能以物质之身降世﹖因而否认道成肉身的耶稣具有人性。他们主张人要进入真理的领域,主要是借着知识即可,基督的救恩就成了多余的了﹗这样的异端无视于罪的存在及救赎的必要性,人与神之间的灵交就被拦阻了,人伦之间的道德水准也就自然地低落,人与人之间就失去了珍贵的爱心。
基于上述的理由,约翰壹书的作者想更正这些谬误,极力证明耶稣真的是道成肉身,又借着与神灵交的亲身经历以验证这项事实;但必须先认清罪的可怕,并且肯接受基督的赦罪之恩,始可经历与神相交的喜乐,享有作神儿女的权利,体会彼此相爱的生活,如此才能真正进入真理属天的领域。因此我们以「与神相交」为约翰壹书的主题,来看本书信的重要真理。
壹、本书概要
一、属灵的喜乐
1.因亲身经历生命之道(一1~2)
2.因彼此分享生命之道(一3~4)
3.因灵交是在光明中行(一5~10)
二、灵交的条件
1.主能赎罪(二1~5)
2.主是真光(二6~11)
3.主道常存(二12~17)
4.圣灵教导(二18~27)
5.主是公义(二28~29)
三、灵交的方法
1.知神慈爱(三1~3)
2.靠主除罪(三4~6)
3.靠主行义(三7~10)
4.彼此相爱(三11~18)
5.住在神里(三19~24)
四、灵交的智能
1.能辨别诸灵(四1~6)
属神的必认识耶稣基督是道成肉身来的(四1~3)
属神的与世界有别(四4~5)
属神的必听从神的仆人(四6)
2.能彼此相爱(四7~21)
认识爱从神来的(四7~10)
认识神住在我们里面(四11~16)
在爱中使人坦然无惧(四17~21)
五、灵交的好处
1.信耶稣是基督都是从神生的(五1~3)
2.信耶稣是神的儿子就胜过世界(五9~12)
3.信神见证永生在祂儿子里(五9~12)
4.信儿子之名求则得之(五13~17)
5.信凡从神而生的必蒙保守(五18~19)
6.信神的儿子赐给我们智能(五20~21)
贰、内容简介
一、灵交的喜乐
「从起初原有的生命之道」说明了基督的先在性,祂是神,却借着道成肉身,把肉眼不能见到的神表明出来。约翰及其它门徒都亲眼看到、亲耳听到在世为人的基督,甚至于在基督死而复活后,亲眼看过、亲手摸过复活后的基督。直到基督升天之后,他们真正享受到与父及祂儿子耶稣基督的相交,这种属灵的团契真是喜乐无比,叫人遥望更美的家乡,人的理想不再是空谈,因为神的爱足以使人突破绝望的境地,享有活泼喜乐的生活。
何以使徒们有如此充足的喜乐﹖因为人的灵乃神的灯(箴二十29),灯一旦与电源相通就发出亮光;同理人若与神相交,满得生命的能力,如此就有喜乐而光明的人生。作者又指出何以有人说与神相交,却仍在黑暗中﹖原因就是人不承认自己的罪,这是与神相交最大的阻隔。唯有人虚心地自省,承认己罪,神必要赦免人的罪,人才有资格在光明中与神相交,享受属灵亲密的团契。
二、灵交的条件
罪既是与神相交的最大阻碍,何以人只要认罪,即可得赦罪、与神相交﹖由于旧约牛羊的祭物及血不能除去人的罪,只能叫人想起罪来(来十3~4),神就借着义者耶稣,以无罪之身为普天下人的罪成了挽回祭,以满足神的公义。因此,人若谦卑地接受神的赦罪之恩,就有神的生命。神的生命就是光,光的具体表现在「彼此相爱」的事上,因此我们是否仍生活在属灵的团契中,「爱」是自我测试的良法。不过作者又提醒,「爱」不可变了质,否则若爱了世界及世界上的事,爱父的心就要失去了。
如何保持不变质的「爱」﹖作者不断提醒灵性软弱的同灵,称呼他们「小子们(或译为孩子们)」,当借着圣灵的教导,把起初所听见的道常存心里;当灵性渐渐成长,如同灵性健壮的青年们,必能胜过恶者;又当效法父老们,认识那起初原有的生命之道,承认耶稣是基督,是神的儿子。作者又指出,当时何以有人会敌基督﹖就是爱变了质,他们爱世界不爱真理,因此行事不义,不但行在黑暗中,并且践踏了基督宝血,将受严厉的刑罚。
三、灵交的方法
人若要常与神相交,首要懂得珍惜神慈爱的恩典,渴望活像祂圣洁的本性,因此借着昼夜思想神的律法,自省己身,并依靠主的大能以除掉罪恶及魔鬼的作为,另一方面效法主为弟兄舍命,「舍命行爱」才能体会何谓「出死入生」,如此就有神的生命在他里头,他就渐渐有神的形像,配称为神的儿女。
由此可知,与神灵交并非只在祷告或读经当中,更应当在日常生活里以爱心、诚实及行为去经历与神灵交之乐。此时内心就不自责,自然而然地喜欢行在真道上,并且又得圣灵的内住,所求必蒙垂听,如此与神灵交就如同婴儿在母亲怀中安稳无比,充分享受灵交之乐。
四、灵交的智能
前已述及,每当真道兴旺,恶者也相对地猖獗并混乱真道,由古至今皆然,因此作者教导当代教会当分辨诸灵。今日教会也当学习辨别诸灵。
作者指出分辨诸灵的方法有三:
1.凡灵认耶稣基督是道成肉身来的,才出于神;
2.属神的不论世界的事并胜过世界,与世界有别;
3.属神的必听从神的仆人。
就今日而言,凡认识真教会(有圣灵、神迹、真理、结灵果),不贪爱世界,顺服真理的圣灵,就是属神的。因此,我们可以作一结论,凡是属神的必具备上述的条件。但是,要真正有智能去辨别诸灵,则必须在与神灵交之中去领会,因为神的爱借着基督而显明,人受基督爱的激励,顺服圣灵的教导,并力行真道,学会彼此相爱;直到拥有完全的爱,就有完全的智能,去面对灵界的争战。因为心中有神的爱,就有神的生命,自然心中的恐惧会消失,又在圣灵的引导下,能智能地面对异端或死亡的挑战。
五、灵交的好处
与神灵交的人,在生活上可以体会出许多的好处,兹列举如下:
1.与神灵交,会发现神的诫命不难守。一方面有主的宝血洁净我们的过犯,免于律法的控告;一方面有圣灵的帮助,可以胜过世界的试探。
2.与神灵交,必能领会神为子所作的见证,也就是凡信耶稣即有永生。而生命的见证彰显在我们以爱心代求的事上,因为神乐意听我们的祈求,使人经历活泼的生命。人有了神的生命,连恶者都不敢碰他,可见神的子民虽身处世界,却能胜过世界,直到永远,享有永恒的生命。
3.与神相交,必得智能,知道我们活在那位真实的里面,就是在祂儿子耶稣基督里面,使我们懂得尊主为大,必能识破恶者的计谋,避免让世界成为自己心中的偶像。
结语
人能与神相交,是出于神主动的爱,藉主耶稣基督赦罪之恩,使人重得新生命,又因基督爱的激励,叫人活出神的爱来,爱的生活足以让人亲身经历神的同在,领受强劲的生命力,不但能胜过恶者的攻击与试探,并且乐于与人分享灵交之乐,共享永生活泼的盼望。约翰壹书的作者以亲身属灵的经历,在真理的教导上,显得格外生动、感人。