Autumn Rain 
当初神创造人类的时候，先造男，再造女。男女的生理构造不用，性情各异。神使男女结合，共同组织家庭，生养后代，绵延不绝，神设立婚姻的目的，是使男女有伴，可以互助、互依（创二18）。但为了使夫妻不是为尽义务勉强生活在一起，乃是互相吸引，心甘情愿地守在一块儿，共同养育后代，才恩赐“爱情”。
爱情如烈火，众水不能熄灭。火用的妥当则在工作上、日常生活上，发挥其伟大之功能，但如果用的不当，则能燎原，暴露其可怖之毁灭性。爱情在夫妻之间比酒更美（歌一2），彼此吸引、彼此恋慕（歌七10），众水不能熄灭，大水也不能淹没，若有人那家中所有的财宝要还爱情，就全被藐视（歌八7）。但是爱情若发生在夫妻以外的异性上，则是不正当的；如果是畸恋，更是丑恶、痛苦且不幸的；它会使人身败名裂，遗恨终生，甚至被迫以自杀来求解脱。
人到了思春期后，就开始对异性发生兴趣，产生爱慕之情。这是造物主巧妙的安排，让人随着肉体的发育，心理也渐渐成熟，可在结婚后有完成成熟的身心来享受爱情。因此结婚前要控制自己的情感，不可让爱苗随便萌发，不要轻易地对异性产生爱情，更不能对某一个异性付出深情。因为你深深爱上的人，若不是神所为你配合的伴侣，就一定会发生波折，怎样挣扎，如何奋斗也绝对不会成为夫妻（这事许多人的经验谈，也就是世人所说的“婚姻要靠缘分”吧！）而你所爱的人会成为别人的配偶，你也会跟另一个人结婚。如果这样，不就成为“曾经热恋配偶以外的人”吗？这是违背神的旨意，而且容易产生“后遗症”！人不再钓鱼时往往感觉逃脱的鱼特别的肥大，没有得到手的东西总觉得格外美好。婚后夫妻之间稍微闹意见，就很自然想起旧情人，而拿丈夫或妻子或妻子的缺点来与旧情人的优点相比较，如此焉能不影响夫妻之间的感情？
热恋中的年轻人，往往因不知节制，一时失去理智而发生不应有的肉体关系。“偷嫁女儿”或“默默娶媳妇”的事，我们时有所闻。结婚是喜事，为什么不能堂堂皇皇举行婚礼，好像办一场见不得人的坏事似的草草了事？因为新娘挺着大肚子，实在不雅观，这是“自由恋爱”后果。其实能挺着大肚子出嫁的女孩还算幸运，不知有多少无知的少女失身、怀孕，却无法嫁出去，成为恋爱的牺牲者？通常以悲剧收场的恋爱，吃亏的是女孩，“负心汉”可以为自己编出一百个理由——你是自己愿意的，我又没有说一定要娶你；你可以轻易地委身于我，对别的男人也一定如此；我对你已经不感兴趣了。他只要躲着远远的，不被发觉，就可以逍遥法外了，让弱女子独自去承当。但是这种事如果发生在信徒的身上，无论男女，不管跑到天涯海角，均躲不过神惩罚，被判奸淫罪。因此我们在婚前“守心”固然重要，“守身”更是重要！
记得杂三十年前，于台中教会参加全省青年灵恩会的时候，有一位南部来的姐妹，跟我们相处得很好。过了七八年后我在大同教会的门口碰到她，看她牵着一个三四岁可爱的小女孩，才知道她已经结婚了。我请她进来。但她说是来看以为南部的姐妹，讲几句话就走了。“你不是来守安息日的吗？为什么跟慕道者一样那么客气，不敢进来？”我不解地问。她只是摇摇头，不再说话了。待她拉着女儿的手，消失在街角后，别人才告诉我，原来这位姐妹在几年前独自到台北来谋职，在一家时装店当裁缝师，明知老板是有妇之夫，却经不起她甜言蜜语的引诱，坠入情网，继而与他同居，有了孩子后，嫁给他为妾，因此被教会出名。我得知上情之后，心如刀割，难过的下午的道理都听不进去了。唉，多无知脆弱的女孩！她不是已经得到圣灵了吗？当魔鬼用巧妙的诡计，向她的心进攻的时候，为什么不会识破它呢?
为何不靠着圣灵的帮助，奉主耶稣圣名赶撒旦？一个年轻人，远离家乡到外地就职就学的时候，首先该做的事就是“找教会”，不停止聚会，与当地教会负责人联络，接受当地教会的关怀与照顾。只身在异地，不单精神上感觉孤单寂寞，有时难免遭遇困难或意外的问题，这时应像长执、传道者、同灵请教，虚心接受别人的意见或帮助。像上述的姐妹，如果她当时向同灵求助，别人一定替她出主意，叫她离开那个心怀不轨的老板，而且介绍她到另一家时装店去。有病轻微就该治疗，不要一再的拖延，等到回升乏术时才后悔；心病也是如此。对老板的体贴，有感激产生好感时，她已换上轻微的“心病”，因没有即使离开布满陷阱的危险之地，一直转变成爱情，且越陷越深，深得不可自拔，至此“心病”已经病入膏肓，只有听凭魔鬼摆布了，不但失去了永生的荣耀，在世也得不到真正的幸福了。
从小在主的爱翼长大的孩子们，在家庭、在教会都被牵着走正路，从来没有接触过社会的黑暗面，对于“邪恶”的认识与体验非常浅薄，对这一方的思想很单纯，以为坏人都会以魔鬼、强盗的狰狞面目出现。殊不知他们引诱人上当的手段极其高明，骗取女孩子的感情时年轻的男孩往往以可怜兮兮的姿态出现，说是父母不了解他，是他得不到一丝温暖，只有跟你在一起时才觉得幸福与满足；已婚的男人则一定说，我已经有妻室了，但我的婚姻并不美满。这是引起女孩同情的第一步骤，然后一步步的引你上钩。因此我们要谨慎，求神赐我们智慧，能看破恶人的计谋；求圣灵帮助，能控制自己的情感！
“你们不要自欺，滥交是败坏善行（林前十五33）”。
有一位年轻的姐妹来信主，她的家人都强烈反对，但她信心很坚强，时时参加聚会。后来交上了一位未信主的男友，两人都很真心相爱，决定要结婚。但为了她结婚时不能拜男友的祖先牌位，问题就触礁了。谁也不让谁，但谁也不放弃谁，至今已经七年了，仍然一筹莫展。我曾经劝过他为了主耶稣而离开他，另找主内弟兄结婚，但她只是痛苦的流泪，因为对他的爱深得不可自拔。现在糟糕的是她已决心与主和教会疏远，已有三年的时间没有来过教会了。教会对她毫无良策，只有为她祷告，求助帮助她回心转意。假如她当初不滥交未信主的男友，让教会为他介绍主内的对象，不久肉体上、灵性上都能美满幸福吗？
“人若与男人苟合，像女人一样，他们二人行了可憎的事，总要把他们治死，罪要归到他们身上（利二十13）”。
这里所谓的“苟合”，以现代话讲就是“同性恋”。在西方国家，同性恋已相当的公开，在保守的我国闹同性恋则是被认为不正常的丑闻，但在神的律法上，不论男女，同性之间苟合者是属于死罪，肉体虽然还是活着，但灵魂已经死亡了。
“人若兽苟合，总要治死他，也要用杀那兽；女人若与兽亲近，与它淫合，你要杀那女人和那兽，总要他们治死，罪要归到他们身上。（利二十15-16）”
以前我看到这段经文的时候，认为这条律法定得太夸张，世界上绝对没有这种人。知道一年前，在报纸看到一则骇人听闻的消息：一位无知少女闲来无事，居然找哈巴狗行淫，因人与兽的生理构造不同，差点闹出人命，由此可以看出全能全知的神定律法，没有一天是空定的，人的心思意念他都了若指掌。一个人对于“性”，充满着好奇心是危险的。万一因无知而触犯上述灵魂致死的律法，还自以为不是与异性行淫，并没有犯罪，多可悲！