Autumn Rain 
“以法莲与列邦人搀杂，
以法莲是没有翻过的饼。（何七8）
煎饼的时候，如果没有翻过来将两边煎得恰到好处，则一边不熟，一边烧焦，这块饼不能入口。我们做事的时候，如果不懂得两面兼顾，往往徒劳无功。今天大半婚姻不美满的同灵之中，究其原因，有不少就是在不知不觉中，做一个“没有翻过的饼”。
有人认为应注重灵修，因我们人生的目的不在今生是在来世，而忽略了家庭生活；也有人认为事业第一，只有事业成功发运，才能显出男子汉的价值来；他只顾创业而忽略了家庭。其实基督徒若没有美满的婚姻生活，就是为主做了再多的圣工，或事业如何的飞黄腾达，能荣耀神吗？
人若不看顾亲属，就是背了真道，必不信的人还不好。不看顾自己家里的人更是如此。（提前五8）
甲弟兄是忠实的公务员，也是肯为主吃苦的教会负责人，生活拘谨，不苟言笑。他每天除了繁忙的公务外，还要办理教会的各种事务，准备领会，星期五也得到教会督促宗教教育的事宜，下午有时还要访问信徒，他的生活非常繁忙。他只顾属灵的大家庭，而忽略了自己的家庭，以至冷落了妻子。甲太太因为对先生非常的不满，常对晚归的先生咆哮：“你就知道上班和上教会，你的心里还有我的存在吗？”“我的生活和寡妇何异？”她因心里的不满和委屈无处诉，放在心里让它慢慢发酵，终于疑心生暗鬼，怀疑先生有外遇，采取一般人的手段去“捉奸”，闹得非常不愉快，影响先生的办公情绪和圣工。
乙弟兄除了公务外，为了生活私下所兼的工作够他整天忙不完，加上他是教会的负责人，还得做许多教会的圣工。神赐他有高超的智慧与非凡的工作能力，经他的手所办出来的工作，几乎都无瑕疵因而令人惊讶与他瘦弱的身躯里，怎可能藏着如此蓬勃的活力与干劲，当他拖着疲惫的身躯，在深夜回到家的时候，孩子们早都睡着了。他洗完澡后，一面吃着妻子为他准备好的点心，一面跟妻子说说笑笑，以愉快的心情进入梦乡。甲弟兄与乙弟兄情况都十分相似，但我们是否觉得不同的是神让甲弟兄娶到恶妻，却赐给乙弟兄贤妻。其实神对他们两位都很公平，只是甲弟兄是“没有翻过的饼”，让太太感到饥饿；而乙弟兄却是“两面都煎的恰到好处的饼”，让太太享受它的美味。
甲弟兄认为基督徒应看透世界，不应渴望享受高度的物质生活；自己为家人在外奔波，既然把薪水袋全都交给太太，就算是最忠实的丈夫，已经为家庭尽了责任与义务，其他的事，如安排一家人的生活方式，或照顾一家人的生活起居，全都是太太的事。他忽略了太太的精神生活。他自己以为辛苦为主做圣工，并不需要任何报酬，但至少自己的妻子不应该因晚归来责备自己，反而应该鼓励、安慰才对。他完全以自己以本位，没有站在对方的立场替她想一想：“我整天在外，替她寂寞吗？”“我这么晚回家，太太怕不怕？急不急？”“她整天守在家里没有谈话对象，苦吗？”“我一天为主做哪些工作，她知不知道？”“我因身兼数职，在家与她相聚的时间太少，冷落了她，她会原谅吗？”如果他能体贴妻子的软弱，就不至于回到家默默地吃饭、静静的看报、悄悄的上床、蒙头睡他的大觉，让太太的心灵空虚的如同沙漠的一只骆驼，天天孤孤单单的从这个沙漠，走向另一个沙漠。
乙兄弟在忙碌的工作中，偶尔会想起家里的妻子和顽皮的孩子。虽然不至于因“想家”而耽误工作，但对妻子总有一种歉疚感。于是利用中午的午休时间，打个电话回家和太太聊几句，问问孩子乖不乖，听听太太的“简报”，告诉她回家的时间。他常对太太表示，不是自己爱贪爱世界，只因家里没有经济基础，才不得不趁着年轻多挣几个钱；再过五年有了一些基础后，就能过单纯的生活，晚上和家人一起上教会，有时也可以带全家大小去游山玩水了。虽然这些愿望，目前只是一种梦想，对乙太太来说等于是“望梅止渴”；但有个“梅”望着，总比沙漠里孤独的骆驼好过多了。因为乙太太从先生的话中抓住希望，从先生的关爱中得到安慰，虽然夫妻在一起的时间少的可怜，但他们珍惜那宝贵的一分一秒；太太穿一件新衣，先生立刻发觉而加以赞美，她从没有感受过被冷落了的滋味，心灵充实，有安全感，觉得很幸福。她自告奋勇的替先生整理教会的簿册，与先生共同分担圣工，唯恐先生因忙碌私事而影响到圣工的推展。
甲弟兄与甲太太有待沟通。甲弟兄会错了“属灵”的意义。他认为主内的夫妻应过着“属灵”的生活，嬉笑、多话、家庭气氛热闹快乐都违反了“虔诚度日”的原则。神是灵，人与神之间应以“心灵与诚实”交通；因为神是看人的内心，他能洞察人的心思意念。但是夫与妻都是人，无法彼此看透内心。如果说，“夫妻都板着面孔，只在心里互相深爱着”，就是主内夫妻应有的生活方式，那么婚姻的乐趣在哪里？这种“死寂”的生活多可怕！当神创世的时候，亚当每天与众多的飞禽走兽生活在一起，但他感觉非常的孤独与寂寞。因为默不说话，无法填满他心灵失望空虚。于是为他造一个女人，两人从不断的交谈与嬉戏中，彼此了解，产生安全感，心里更充实了。这才是神为人设立婚姻的目的呀！假如甲弟兄在星期日都邀请太太：“走，我们一起带着宝宝参加儿童聚会去！”“可是很多家事要做····！”“没关系，中午不煮饭，我们到外边随便解决，地板等下午由我来拖。你要穿那件底黑红花的衣服喔,我觉得那件最好看.。”如此，夫妻在一起的时间多了，太太了解先生在教会的工作情形，也许甲太太会自告奋勇地出来担任儿童教员呢！对一个妻子来说，丈夫对自己的漠视与侮辱，其感受是何等的难堪；而丈夫对自己的一些赞美与体贴，会立刻赶走她心灵上的空虚，使她充满着幸福感。主内的妻子是极容易满足的啊！
丙太太常虔诚地读经祷告，很注重灵性的培养，做圣工更是不候人；从某一方面看，是值得敬佩的姐妹。可是她忽略了家庭主妇的职责，常为了访问同灵，而让先生与念国小的孩子回家没饭吃，为做圣工而无暇整理屋子，脏衣服与碗筷更是时时堆积如山，孩子的功课无人指导。丈夫表示不满，她就指责丈夫没有信心和爱心，不开心神的家。这种极端的作风，与专顾自己的门家人、从不关心教会的太太一样，都是没有翻过的饼。
“忙”，是现代人的特色，但是我们不要在忙碌中迷失了方向；当时时检讨自己，是否专顾事业而忽略了家庭与信仰？有没有专顾自己的家庭，而一点都不关心属灵的大家庭?是不是专注重自己与家人身体的健康，而忽略了家人灵性的衰弱？是否把全部精神灌注与子女的学业成就上，忘记培养他们的信仰，任凭他们的灵命死亡？
但愿主帮助我们，万事都能两面兼顾，不要做没有翻过的饼。
先生晚归怎么办？
夜深了，先生还不见踪影。朱太太独坐在客厅生闷气。一点钟……一点半……，今天无论如何，我一定要等到他回来，看他如何辩解。以前先生晚归的时候，她都是躺在床上等他，待他轻轻的推开房门，就开始埋怨，越想越气，噪声也越来越提高。“不要惊动邻居好不好?要吵明天再吵。”晚归明明是自己理亏，但他每次都拿“邻居”做靠山，翻身背向着她，不理也不睬，反让成为“半夜里无理取闹的泼妇。”
明天？明天我才懒得再跟你交谈呢！于是冷战开始了。管他几点钟回来，甚至都不要回来，我再也不理他了。有时冷战持续了半个月以上，夫妻互不交谈，形同陌路，那种滋味实在不好受。
两点钟，客厅的大门敞开了，先生进门看到太太端坐在那里，愣了一下，因为结婚七年来这是头一遭。他陪着笑脸说：“怎么不睡呀？”“我睡的着吗？现在几点了？要是小偷进来怎么办？你到哪儿去了？今天讲清楚不可！”朱太太正在气头上，一脸寒霜地盘问。先生脸上的笑意消失了，还理直气壮地说：“我跟几个朋友聊天下棋，有什么不对吗？工作了一天，晚上跟几个朋友聊天抬杠，其乐无穷！你要知道，男人有男人的世界，你不能叫男人一结婚就与朋友断绝往来。至于在外面的行为，我会对神负责，你不必疑神疑鬼！”
唉，多自私的男人啊！你有男人的世界，我就没有女人的世界吗？既然结婚了，双方就该对家庭有个责任感，该多为对方设想! 假如夫妻都如此放肆，一个家不就瓦解了？你不要以为妻子与子女都是“有饭吃”就该满足了。现代的女性结婚，可不是只为了一张长期的饭票！你瞭解妻子在家里照顾孩子，忙完一天的家事，期盼丈夫下班回来时的心情吗？你能体会妻子在深夜等待未归丈夫时，那孤独与焦虑的感觉吗？朱太太任凭热泪淌在两颊，感慨万千，说不出来。梓先生晚归以来，今夜是最安静的一夜。
朱太太是聪明人，机警的觉察出自己的婚姻已亮起红灯了。如果不设法挽救，后果将不堪设想。她苦想良策，终于决定采取以柔克刚的方法。以前不是没想过，只是觉得这样委曲求全，未免太便宜他了；但既然“一哭二闹”的方法效果不彰，何不改变一下战略呢？
她开始为此事祷告，求神帮助自己能改变先生。两天后正好是安息日。她在上教会途中的公车上，发现两位哑巴小姐用手语不断地在交谈。起初她对她们没有好感，心想何必那么“多嘴”，要是静静的坐着，谁也不会发现你是哑巴，这样做不是向全车的人宣告自己的缺点吗？可是两位哑小姐却不理会别人对她的观感如何，越“谈”越起劲。朱太太看着她们开心的表情，愉快的笑容，突然脑子里像闪电般相通了一件事：人与人之间要建立感情，须靠语言来彼此沟通。我跟先生之间呢？她感到惭愧！
她默默的检讨自己。自从豆豆诞生以后，初为人母的她，即开心又慌忙，天天在奶瓶与尿布中打滚，带孩子真辛苦！但孩子真可爱，几年来她把爱与时间，完全奉献给两个孩子，先生在自己心里的分量，，相对地减轻了。忙乱的家居生活是她无暇修饰自己，她独自站在镜子前，凝视着自己的容貌与体态，自觉“闻”不出半点女人味！镜中人是一个邋遢婆娘，从前的哪位可人儿到哪儿去了？谁说内在美重与外在美？镜中人在告诉自己，内在美与外在美两者同等重要！而现在自己皆傀了。
回想豆豆诞生前，她挺着大肚子，还陪着先生到外边散步，走累了，归途上在巷口的面瘫上吃担仔面……把，这些往事仿佛是几十年前遥远的回忆了。这几年来，我被孩子和家事弄的昏头转向，把小脸专给孩子；对先生并非不关心，可是竟以唠叨和责备来表示对他的关怀。我实在忽略了他，难怪他觉得朋友比家好。在他的感觉上，家是否成了“枷”？
今天朱太太特地把屋子整理清洁，在先生下班前替孩子洗澡换衣服；做好晚餐后，脱掉工作服，把自己修饰一番，训练孩子看到爸爸回来要大声喊“爸爸!”然后老大要接过爸爸的安全帽挂起来，老二要拿拖鞋给爸爸。
门铃响了，孩子跑向门口，朱弟兄进门后，先被孩子异与往常的表现惊喜了一阵，但当看到打扮整齐的太太时，心就往下沉，脱口问：“怎么，要上街？”如果是昨天，太太一定会反唇相讥：“怎样？你就可以在外面‘野’到半夜，难道我出去走走就犯法了吗？”但是今天以“赎罪”的心情听到这句话时，感受就不同了。她笑着答：“没有哇，吃饭时间要上街做什么？”说着，一面把预先放在冰箱的冷毛巾送给先生擦汗。先生有点受宠若惊，急欲找寻的“突变”的答案。她环视屋里，看见整洁的客厅，花瓶里还插着鲜花，终于恍然大悟：“哦，原来有客人！”这句话使得朱太太深感内疚，深情的望着先生说：“不，我已经决定不在为客人整理屋子，而要为先生整理屋子和打扮我自己了。”
到教会参加晚间聚会回到家后，早一点哄睡小孩，夫妻俩在客厅边喝茶边聊天，不知已多久没有如此开怀畅谈过了。先生注视着太太，太太沉浸在幸福感受里，两人都觉得仿佛时光倒退了七年，重回蜜月里……不，比蜜月更充实，因为他们已拥有神赐给他们的产业—-两个可爱的孩子。以后他们都白天做孩子的好父母，但每晚让孩子早一点睡，然后享受一段属于自己的时光：从天南聊到地北；从工作谈到家庭；从教会谈到圣工；商量如何帮助遭遇到困难的同灵。有时聊到深夜，肚子饿了，还相偕到附近的面摊去吃宵夜。
朱弟兄不再时时找朋友了，因为他已体会到了朋友只能谈“天”，但妻子可以谈“心”。朋友对自己的了解与关怀是有限度的，所谓“君子之交淡如水”；但妻子与自己是一体的，她的生命里有自己的生命，她以丈夫的荣辱苦乐为自己的荣辱苦乐，只有对妻子可以谈心里的真心话！受到挫折时，唯有从妻子那里能得到真正的鼓励与安慰！幸运时挣到钱，生活取得改善，能与自己共享福的是妻子与孩子。现在觉得生活充实且有意义！家，就是他活力的来源！这些改变都是夫妻两人不断沟通所带来的结果。朱太太越想越觉得，在某安息日由两位哑人的手语所得到的启示，是神巧妙的安排。她慢慢的体会到，夫妻之间只要改变一下观念，有一个肯让步，一切就可能完全转变—–由烦恼、唠叨、怒骂、冷淡、逃避的恶性循环，转变成开心、，欢笑、赞美、体贴、热情的良性循环。尤其让她感谢不尽的，就是当先生为了逃避家，而过度亲近朋友的那段时间，同时也与教会疏远了；然而现在他已体会到，与不信主的朋友聚在一起聊天，有时候从他们口中吐出来的污言秽语，反令我们的心灵受到污染，对灵性毫无早就，使圣灵担忧。他深觉在应该聚会的时间不敬拜神，找朋友去下棋聊天，无法使饥渴的心灵得到饱足，与“借酒消愁，愁更愁”的道理相似，不能算是享受，而是时间与生命的浪费。他现在更能把对家庭的关怀扩展到属灵的大家庭，关心福音的兴旺，多与同灵亲近。
谁说爱情会腿色？现在朱太太深深觉得婚后时间越久，彼此之间的；了解越深，爱情也越稳固。当然先生有时还是又不讲理的时候，但她再也不像以前那样争辩到底，讨回公道；她已习惯与对先生说：“好啦！夫唱妇随；算你对就是啦！”然后等到先生心平气和的时候，应用枕边细语，对先生慢慢解释，结果都百分之百的成功。
英国谚语云：“良妻制造良夫”，“柔和之妻指挥其夫”。圣经也指示我们：“智慧妇人建立家室。愚妄妇人亲手拆毁”（箴十四1）。朱太太已经完全体会到了。