神向我们所怀的意念是平安的意念、喜乐的意念,并且是使人有指望的。耶稣降生与离世升天,是要把平安带给世人。凡劳苦挑重担的人来到神的面前,就必得享安息。神不只照顾到我们的今世,更让我们拥有来生的盼望,我们的希望不在会日日败坏的今生肉体上,而是在所看不见、好得无比的天家。
神就是爱,没有爱的就不认识神(约翰壹书四章8节),在常存的信、望、爱三者中,最大的是爱(哥林多前书十三章13节)。经上记着说:「耶和华说:我知道我向你们所怀的意念,是赐平安的意念,不是降灾祸的意念,要叫你们末后有指望。你们要呼求我、祷告我,我就应允你们。你们寻求我,若专心寻求我,就必寻见。」(耶利米书二十九章11-13节)。天父这慈爱的心声,显明了祂向我们所怀的意念是赐平安和指望,洋溢着祂怜悯的心肠和不能衡量的大爱;世上有多少人会了解祂这何等长、阔、高、深的爱(以弗所书三章18-19节)?
一、使人得平安的意念
耶稣降生是要将平安带到人间(路加福音二章14节),祂离开世间时仍把平安留给祂所喜悦的人(约翰福音十四章27节);人若认识真神就得平安,福气也必临到他们(约伯记二十二章21节),凡坚心倚靠祂的,必蒙保守得十分平安(以赛亚书二十六章3节)。因此,保罗说:「神所赐出人意外的平安,必在基督耶稣里,保守你们的心怀意念。」(腓立比书四章7节)。
耶稣在世救人脱离病苦,正如以赛亚先知的话:祂代替我们的软弱,担当我们的疾病(马太福音八章17节);故在主内敬虔度日的人,在世间也得平安。诗人说:「神是我们的避难所,是我们的力量,是我们在患难中随时的帮助。所以,地虽改变,山虽摇动到海心,其中的水虽翻腾,山虽因海涨而战抖,我们也不害怕。」(诗篇四十六篇1-3节),我们必要住在至高者隐密之处,在全能者的荫庇下,远离一切灾害,祂必吩咐使者在我们一切所行的道路保护我们(诗篇九十一篇1-12节)。因此,大卫说:「我曾寻求耶和华,祂就应允我,救我脱离了一切的恐惧,……救我脱离一切患难。耶和华的使者,在敬畏祂的人四围安营,搭救他们。你们要尝尝主恩的滋味,便知道祂是美善,投靠祂的人有福了。」(诗篇三十四篇4-8节)。
除了肉体,我们的心灵也需平安。彼得对未信的人说:「你们各人要悔改,奉耶稣基督的名受洗,叫你们的罪得赦,就必领受所赐的圣灵。」(使徒行传二章38节);他又说:「所以你们当悔改归正,使你们的罪得以涂抹,这样,那安舒的日子就必从主面前来到。」(徒徒行传三章19节)。我们既接受了救恩,从此已是属真理的,我们的心就在神面前得以安稳定(约翰壹书三章19节),正如大卫所说:「我的心平稳安静,好像断过奶的孩子在他母亲的怀中。」(诗篇一三一篇2节上),这正是神向我们所怀的意念。
耶稣说:「凡劳苦担重担的人可以到我这里来,我就使你们得安息。」(马太福音十一章28节)。神的帐幕在人间与我们同住,祂亲自抚慰我们,不再有哭号、哀痛和死亡,在新天新地里,一切都更新了(启示录二十一章1-6节)。
神向我们所怀的意念是平安快乐,不是灾害痛苦,这是祂慈怜和爱的意念。
二、使人有指望的意念
我们未信主之前,按着肉体是外邦人,与基督无关,在以色列国民以外,在所应许的诸约上是局外人,并且活在世上没有指望,没有神(以弗所书二章11-12节)。俗语说:有指望便有一切;换句话说,没有指望便一切也没有了。因此,世人认为人死如灯灭,表示人撒手尘寰,便空无所有,对死后的归宿亦茫然无知;所以人都注重今生短暂的享乐,对来生完全绝望。我们既得救恩,便明白敬畏真神是有关今生与来生的应许,并且知道我们的指望乃在永生神我们的救主(提摩太前书四章8-10节);祂以智慧和启示的灵赐给我们,使我们真知道祂,并且照明我们心中的眼睛,使我们知道祂的恩召有何等指望,祂在圣徒中所得的基业,有何等的荣耀(以弗所书一章17-18节)。
因此我们的指望不在今生(哥林多前书十五章19节)。保罗勉励我们信仰要坚定刚强,不要丧胆,今生的外体虽然毁坏,内心却要一天新似一天。我们这至暂至轻的的苦楚,要为我们成就极重无比永远的荣耀。原本我们不是顾念所见的,乃是顾念所不见的;因为所见的是暂时的,所不见的才是永远的(哥林多后书四章16-18节)。我们是天上的国民,等候救主耶稣基督从天上降临,祂要按着那能叫万物归服自己的大能,将我们这卑贱的身体改变形状,和祂自己的荣耀身体相似(腓立比书三书20-21节)。
按命定,人皆有死(希伯来书九章27节),死是众人的结局(传道书七章2节)。世人没有指望,但信主的人却因为永生神照着自己的大怜悯,藉耶稣基督从死里复活而重生了我们,叫我们有活泼的盼望(彼得前书一章3节);所以,我们虽然死了,当主再临时都要复活,而那活着还存留的,也要改变被提到云里,在空中与主相遇,这样,我们便要与主永远同在了(帖撒罗尼迦前书四章13-18节)。
到了救主的恩慈和祂向人所施的慈爱显明的时候,祂便救了我们;并不是因我们自己所行的义,乃是照着祂的怜悯,藉着重生的洗和圣灵的更新(提多书三章4-5节)。所以,我们得救是本乎恩,也因着信,这不是出于自己,乃是神所赐的(以弗所书二章8节),且是祂在创立世界以前在基督里拣选了我们,使我们在祂面前成为圣洁,无有瑕疵;又因爱我们,就按着自己意旨所喜悦的预定了我们,使我们藉耶稣的血得蒙救赎,过犯得以赦免,乃是照祂豊富的恩典;这恩典是真神用诸般智慧聪明充充足足赏给我们的话(以弗所书一章4-8节)。由此可知,神向我们所怀的意念,使人有平安、有指望,都是慈爱的父按着祂意旨所喜悦的为我们预备,当赏赐给我们的,这都显明了祂的大恩大爱,愿一切荣耀、颂赞和尊贵都归于祂,直到永永远远,阿们!