Autumn Rain 
圣经中耶稣所讲设筵的比喻，说到许多人不知珍惜，而失去机会、福分。现在耶稣已为世人预备了天国的圣筵，但世人却拒绝救恩、浪费福分。本文提到凡参与圣筵的，事前如何准备、筵中如何举措、筵后如何摄生的几项原则，并希望我们能把握美好的机会，进入神所预备的筵所。
耶稣曾到一个法利赛人的首领家里吃饭并讲论真理，同席有一人听见耶稣的话，就对耶稣说：「在神国里吃饭的有福了！」耶稣对他说：「有一个人摆设筵席，请了许多客；到了坐席的时候，打发仆人去，对所请的人说：请来吧！样样都齐备了。众人异口同声的推辞，第一个说：我买了一块地，必须去看看，请你准我辞了；又有一个说：我买了五对牛，要去试一试，请你准我辞了；又有一个说：我才娶了妻，所以不能去。那仆人回来，把这事都告诉了主人，家主就动怒，对仆人说：快出去到城里的大街小巷，领那些贫穷的、残废的、瞎眼的、瘸腿的来，仆人说：主啊！你所吩咐的已经办了，还有空座。主人对仆人说：你出去到路上和篱笆那里，勉强人进来坐满我的屋子。我告诉你们，先前所请的人没有一个得尝我的筵席。」（路十四15-24）。
由以上所记载耶稣设筵席的比喻，使人慨叹世人不知珍惜美好福分；摆设盛筵，宴请嘉宾，不惜费财费力地邀请心目中有体面的、高贵的、好名声的、有财势的、有学识的……，可惜这些人都婉拒赴宴，白白失去了难得的机会。天国圣筵已经预备好了，主的仆人被差往四处邀人来赴宴，但世人却异口同声的拒绝，他们所持的理由无非以世事为重，不知永生的可贵，浪费神为他们预备的好福分，反而让那些无知的、贫穷的、不幸的，得到意外的恩典。
为了宣扬救恩，主的圣备仆四出奔走，以诸般智慧引人到神面前（西一28），使人享受圣筵；但欣然接受救恩的，能有几人？恩门即将关闭，到了机缘丧失被拒于外时已悔恨莫及了（太二十五10-12）。总要趁着今日，脱离罪的迷惑，抛弃刚硬的心，接受父神的恩惠（来三13），奉劝世人及早回转（结三十三11），和我们同得福音的好处（林前九23）。
主内的弟兄姊妹遇到灵恩大会、灵修会、讲习班、查经班等圣会，也要积极参与其盛，不可放过机会，不要自以为已经得着了，已经完全了，我们仍要竭力追求，以达到主对我们的期望（腓三12）。凡参与盛筵的，事前如何准备？筵中如何举措？筵后如何摄生？都要有一些原则。
一、筵前如何准备
经上记着：「蚂蚁是无力之类，却在夏天预备粮食。」（箴三十25）；蚂蚁虽是弱小动物，却知道为未来打算，人类是万物之灵长，岂能不知准备？参加圣会之前，首先要预备心。我们都知道，机会是难得的，应持定我们的心志，务要准备在圣会有所得；其次是安排我们的时间，把家中的事情好好分配一下，以免我们赴筵时受了阻挡；再其次是立志坚定，决不半途而废；再其次是抖擞精神、鼓舞心性，有勇士临阵的气慨。
须知参与圣筵与自己灵性长进有密切关系，在筵中摄取的饮食，可补益我们的灵体，使我们明白神的意旨，不作糊涂人（弗五17）；又要与众人在真道上同归于一，认识真神的儿子，得以长大成人，满有基督长成的身量，使我们不再作小孩子，中了人的诡计和欺骗的法术，被一切异教之风摇动，飘来飘去，就随从各样的异端（弗四13-14）。耶稣说：「天国又好像买卖人，寻找好珠子；遇见一颗重价的珠子，就去变卖他一切所有的，买这颗珠子。」（太十三45-46）；所以，我们要赴圣筵之前，要像寻找好珠子的心情，务要定意寻得这好珠子；既然得着这美好机会，便要放弃与这宝贵珠子不能比较的一切，换取这无价之宝，既立定这必志，你便成为主所喜悦的嘉宾了。
二、筵中如何举措
凡参加盛宴，都要衣冠整齐，正如主所说的比喻，一个人未穿礼服而赴王的宴会是不礼貌的，将会被逐于门外（太二十二11-13）。礼服代表我们的义（启十九8），所以，在圣会中要小心言行，好像穿上礼服，讨神喜悦，这是最起码的举措。雅歌中记载：「王正坐席的时候，我的哪哒香膏发出香味。」（歌一12），当我们被邀与主坐席，要使自己发出基督的馨香（林后二15），这是使主喜悦和荣耀的；祂以爱为旗在我们头上招展，引入筵宴之所，引领鼓舞增加我们的乐趣，所以在筵宴中我们尽量享受祂的爱，在圣筵中我们应以满足的心尽情享受；这样，在圣会中我们不但不会感到厌烦，反而充满欣慰。
在筵宴中，正是我们摄取营养的时候，进美食并不是只求满足口味，更重要的是滋补体力；所以，参与圣会主要是摄取天粮、增强灵体，使我们更为长进。
我们当注意灵识增长。真神曾慨叹民因无知识而灭亡（何四6），缺乏灵知不了解神的旨意，以致误入迷途而丧失灵命，是故，参加圣会时，汲取灵识是首要目标。彼得也勉励我们应在基督的恩惠和知识上有长进（彼后三18），在圣会中我们有缺乏智慧的，当凭着信心向厚赐我们的真神祈求（雅一5-7）；主耶稣说：「凡祈求的就得着，寻找的就寻见，叩门的就给他们开门。」（路十一10）。着日，所罗门向神求智慧蒙神喜悦（王上三4-14），敬畏耶和华是知识和智慧的开端（箴一7，九10），这话是真实的。
在筵席中要从饮食中得补益，在灵性上也要在天国筵席上力求长进。
三、筵后如何摄生
在筵宴获得美食后，应当注意摄生保养，所以我们参加圣会后，亦知牢守善道。保罗教导青年提摩太说：「从前所交托你的善道，你要靠着那住在我们里面的圣灵，牢牢的守着。」（提后一14）。既有增益体力的营养食物，也会有破坏营养品的食物，若是我们不善自保养，可能使极有营养价值的补品破坏了；在圣会中吸收的善道，我们若失去警醒，撒但便乘虚而入，利用世上的邪情恶欲把善道破坏，好备象种子撒在荆棘中，不能成长、不能结实（太十三22）。
从圣会中所得的知识，若不实践，就好像补好了身体却不去工作，便辜负了美食；人若听了道却不去行，又有什么益处呢？正如雅各所说：这些人像对着镜子看自己本来的面目，但看后却忘了自己的面貌；这样照镜子岂不是和没照一般毫无用处（雅一22-25）？听了道，不仅要行，且要尽力去行（传10）。主耶稣说：「趁着白日，我们必须做那差我来者的工；黑夜将到，就没有人能做工了。」（约九4），趁我们年幼衰败的日子未到，当为主做工（传十二1），因为人们所必去的阴间，没有工作、没有谋算、没有智慧（传九10）。
我们所得的善道，正如主耶稣所说。「天国好像宝贝藏在地里；人遇见了，就把他藏起来；欢欢喜喜的去变卖一切所有的，买这块地。」（太十三44），天国的善道是无价之宝，藏在我们的心里，小心保存，宁可舍弃一切所有的，也要获得这保藏善道的心地，为自己积成美好根基，持定那真正的生命（提前六19）。
天国筵席已经预备好了，我们不能放过美好的机会；光阴是宝贵的，应该珍惜（弗五16），主以爱为旗，引领我们进入筵所，是何等佳美的福分。