Autumn Rain 
人活在世间，觉得有做不完的许多工作，而其中最有价值的该是教会的事工。然而圣工的范围甚广，其中最急切待做的，当是抢救正冲进地狱永火而不自觉的同胞们！
一、人类急待拯救
1.一生劳苦愁烦（诗九十10）：人生是劳苦和愁烦的连续。自进入小学就为着功课忙碌，为着考试操心。出了校门，跨进社会之后，即为事业，为家庭，为填不满的欲望，一直劳苦、愁烦到死。
2.死了万事归空（提前六7）：生时没有带来，死时不能带去。不管他在名、利上有多大的成就，他的心灵总是虚空；气息一断，一切与他绝缘，一切如同捕风。
3.死后必受审判（来九27）：虽然有人不承认灵魂的存在，以为死就是了结一切。但圣经指示说，按着定命人人必有一死，死后且有审判，就是在世界末日人人必要站在主的审判台前。
4.罪人永远沉沦（帖后一6～9）：天地之主，人类在天上的父，祂生我们，祂养我们，祂使我们活着，且要救赎我们。但许多人因没有听见真道，不认识真神，在审判之日，必被定罪，进入永刑。
二、救恩已经显明
1.主已为我们代死（罗五5～8）：罪人无法自救，更不能去救别人。按着神的律法，若不流血，罪就不得赦免。但公牛和山羊的血，又不能除掉人的罪（来九22，十4）。于是真神成为肉身，为我们的罪被钉十字架，给我们开了一条得救之路！（来十19～20）
2.信而受浸的必然得救（可十六16）：得救不是靠自己的义行或功德，乃因信主的代死接受祂宝血的浸礼。因浸礼能洗去人的罪（徒廿二16），使他归入基督，成为神的儿子（加三26～28）。
3.圣灵为得救的凭据（弗一13～14）：主的救恩不是空洞无凭的。为要证实他已经得救，是神的儿子，将来必能承受天国基业，主就把应许的圣灵赐给他为凭据（参看：罗八16）。
4.晚雨圣灵降临了（珥二23）：初代真教会在其末期，异端渗入，虽发展异常，里面却充满了异端和邪恶。但教会不永远被掳，时候到了，真神再赐下圣灵，再显明真理，借以完成拯救人类之大工（参看：太十三章）。现在正是悦纳的时候，拯救的日子，当大声宣扬救恩的时期！
三、世界末日快到了
1.罪恶充满世界（提后三1～5）：挪亚的世代被灭，是因罪恶沉重，又不悔改归向真神。视今日世界，人伦道德近于扫地，自私、骄傲、贪财、淫乱、宴乐、不义、不信、不德之事，有增无减。可怕的罪恶，将催迫世界的毁灭早日临到！
2.敌基督者出现了（太廿四15、21～22、29～30）：但以理所说那行毁坏可憎的，已经出现了。牠要否定神的存在，敌挡至高者，迫害教会（但十一31、36～37；启十三1～2、6）。牠又要从地上夺去太平，发动大战争，使空前绝后的大灾难临到地上。这些都是主再来的预兆（启六3～4）。
3.神要人人悔改（彼后三9）：这个充满邪恶、污秽的世界，本该早日毁灭。但真神不愿有一人沉沦，乃愿人人悔改，所以耽延日子，宽容至今，不来施行审判。祂留下每一个人的生命，目的也在于要他们悔改，相信基督，接受救恩！
4.当急速传扬救恩（启十四6～7）：现在世界人口约有六十亿，每秒平均有二人死去，一天有十多万人离世，失去得救的机会。蒙主特爱，在有圣灵和真理的真教会得救的我们，为着神的慈悲，为着可怜的人类，为着尽救人的责任，免得在末日被追讨恶人丧命之罪（结卅三7～9），当视传扬福音，拯救罪人为第一大事，而贡献主赐的时间、金钱、才能于此圣工。
趁着主使我们有自由环境的现在，趁着主还没有再来的现在，趁着主还给我们活着的现在，必须争取时间，把握机会，倚靠圣灵，拼命的广传福音，抢救万民！