牙齿和舌头是硬与软的对比,可是「硬未必胜过软,刚强未必胜过柔弱」,人老了,坚硬的牙齿不见了,只剩下柔软的舌头还在。俗语说:「牙痛不是病,痛起来却要人命!」神经的痛觉与良心在痛苦方面的感受很相像,笔者从牙痛经验写出这篇发人深省的文章:提醒基督徒当求良心有更敏锐的感觉,对不合道理的事可以马上发觉,以减少过失;多去关心别人、体谅别人,与喜乐的人一同喜乐,与哀哭的人一同哀哭。
如果你没有椎心澈骨的痛觉,就不会求医了!
护士看了我的口腔检查表,毫不客气地说:「一口烂牙!」我心里有点难过。其实我应该为对不起父母,更对不起赐我牙齿的真神难过才是,我并没有以仁慈善待己身。一个善待己身的人,他应该注意卫生,过规律、节制的生活,以保持健康的身体。
牙齿所以会蛀了将近半数,除了先天的条件以外,完全是贪吃又不注意口腔卫生造成的。虽然亡羊补牢犹未晚,自己也比较注意这问题的严重性,但所付出的代价绝非当时逞一时之快所可比拟的。补牙所花的金钱、时间是小事;最难过的莫过于接受治疗时钻牙、消毒的痛楚和恐惧的心情。为了挽救牙齿,再难过也得视接受治疗为乐事。
牙痛时的滋味,不是过来人实在很难体会。「如果我的牙齿有病时却不会痛,对我是好还是坏?」真神造物就是这么奇妙,祂为人造了神经系统;神经系统其中的一项功能是感觉。牙齿有神经,所以也有这项功能。万一牙齿受了相当大的损伤仍然没有知觉,我不可能去关心它的健康状况,而任它自由发展,直到蛀坏、脱落。人生若以七十计,或许未到半老,牙齿已完全损坏,我的后半生就得过「食不知味」的日子,那多可悲呀!感谢主,痛觉引起我注意健康。
有一颗门牙曾连续痛了一星期。起初,我为了表示不怕痛,就不去注意它,不找医生。它却容不得我这么做,只有一碰到其他的牙齿就疼痛难当,最后甚至整个上唇都肿起来。过几天,它不再痛了。后来我去看牙医,才知道牙神经已经死了!──神的百性犯罪愈严重时,神藉先知传警告就愈严厉,也愈频繁。如果百性仍然硬心不回头,神就任凭他们去,他们最后的结局就是死。
良心在痛苦方面的感受和神经的痛觉很相像。良心使人能明辨是非,也使人为罪感到难过而自责。如果有过犯而良心不感到痛苦,这人不是良心丧尽,就是良心已麻木了。基督徒当求良心有更敏锐的感觉,对不合道理的事可以马上发觉,这样就能减少过失。
牙齿虽硬,却易损坏;反观舌头,虽然柔软,一生受用不尽。可见刚硬未必是强者,柔却能克刚。牙齿在平时只有触觉,蛀坏、受伤时也只多一个痛觉。舌头就不同:食物是甜的,它就感到甜味;酸的,感到酸味;咸的,感到咸味;苦的,感到苦味。自我中心的人就像牙齿,对周围的人,只知道有其人,而不知关心别人,永远觉得自己最重要。待人应该学习舌头的味觉,多去关心别人、体谅别人,与喜乐的人一同喜乐,与哀哭的人一同哀哭(罗马书十二章15节)。