Autumn Rain 
引言
读经：罗八、十二章；林前十三章；加五章。
圣句：爱人不可虚假，恶要厌恶，善要亲近。（罗十二9）
人生数十寒暑里，每个人在懂事之后，生活中常面临许多抉择；虽然基督徒爱神爱人之心不可改变，但分别为圣之原则也务须坚持，故经云：你们要追求与众人和睦，并要追求圣洁；非圣洁没有人能见主。（来十二14）因此，离恶亲善是基督徒抉择的标准。兹分爱与恶之意义、喜爱善事、恶要厌恶、爱恶之抉择四部份来谈论爱恶之道。
一、爱与恶之意义
保罗勉励我们：爱是不喜欢不义，只喜欢真理……你们要追求爱，也要切慕属灵的恩赐……（林前十三6；十四1），可见爱（动词）是一种喜欢、一种切慕、一种追求；但爱并非无所不爱，其中亦有当爱与不当爱之原则须遵守。
善要亲近，恶要厌恶（动词，读）。人因讨厌而极力弃绝谓之恶；但基督徒应认识嫉恶、恶恶之原则。
二、喜爱善事
1．当察验神的善良（罗十二2）：真神向世人指示的善就是行公义，好怜悯，存谦卑的心，与神同行（弥六8）。是故，当亲近公义、怜悯，存谦卑的心，作神所喜悦的事。
2．亲近合仁义的事：基督徒熟练仁义的道理，就能分辨好歹（来五13－14）；凡是真实的、可敬的、公义的、清洁的、可爱的、有美名的；若有德行和称赞，就都要思念实行（腓四8－9）。
3．多行荣耀神的事：凡称为主名下的人，是为荣耀神所创造的（赛四十三7），是故，无论作什么，都要为荣耀神而行（林前十31）。
4．行有益众人的事：保罗凡事都叫众人喜欢，不求自己的益处，只求众人的益处，为要叫他们得救（林前十33）。
5．爱慕圣灵的果子：圣灵所结的果子，就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制，这样的事当渴慕追求且顺著圣灵而行（加五16、22－23）。
6．要爱慕神的话语：耶利米先知爱慕神的言语，以得著神言作为心中的欢喜快乐（耶十五16）；因神的话是我们脚前的灯，路上的光，当爱慕之、思想之（诗一一九97－105）。
三、恶要厌恶
1．心怀苦毒、抵挡真道的事要厌恶：嫉妒分争、抵挡真道的智慧，是属地的、属情欲的、属鬼魔的、当厌弃之（雅三14－16）。
2．不认神、不合理、不义的事要厌恶：举凡凶杀、诡诈、诽谤、狂傲、自夸、怨恨神、悖逆父母的事都当厌恶，不可陷入这些网罗之中（罗一28－32）。
3．淫乱、污秽、贪婪的话或事皆要弃绝：我们既是神的儿女，蒙了基督的恩惠，凡事就要凭爱心行事，所行所为皆应合圣徒的体统，故当弃绝淫乱、污秽、贪婪的话或事，否则就与神国无分了。（参看弗四25－五7）
4．放纵情欲的事要弃绝：情欲的事如奸淫、污秽、邪荡、拜偶像、邪术、仇恨、争竞、忌恨、恼怒、结党、纷争、异端、嫉妒、醉酒、荒宴等类，行的人必不能承受神的国（加五13、16－21），故要弃绝。
5．滥交是败坏善行：与恶人滥交是自欺行为，会败坏善行（林前十五33），故当谨慎交友，慎选知已；主耶稣是比弟兄更亲密的好朋友（箴十八24），当藉祈祷、读经、唱诗、聚会，多与神灵交。
四、爱恶之抉择
1．当敬畏神、远离恶事：日常生活上不要自以为有智慧，要敬畏神，远离恶事（箴三7）。当求神赏赐敬畏的心，因敬畏神者必爱善恶恶，谨守命令（传十二13），作神所喜悦的人。
2．求神赏赐属灵的智慧：圣灵能参透万事，属灵的人能看透万事（林前二10、15）；有属灵的智慧，才有正确的眼光，分辨是非好歹，作弃恶从善之选择。
3．求神赏赐坚固的信心：使我们胜了世界的，就是我们的信心（约壹五4）。魔鬼虽如吼狮遍地游行，寻找可吞吃的人，但坚固的信心却能抵挡他（彼前五7－9），故当求神赏赐信心，使能胜恶行善。
结语
爱恶之道在于作正确的抉择。随从肉体的人，体贴肉体的事；随从圣灵的人，体贴圣灵的事。体贴肉体的就是死；体贴圣灵的乃是生命平安（罗八5－6）。荣神益人、爱神爱人、合乎道理的事，真信徒理当爱之，靠圣灵行之（加五25）；反之，不荣神益人、没有爱心、不圣洁的事，真信徒理当恶之；然而，我们心灵固然愿意，肉体却软弱了，故当靠圣灵帮助，儆醒祷告，靠主胜之（参看太二十六40－41）。