第12章 非尼哈─得着神赐平安之约

体贴神的心意,首先要有忌邪的心,愿意满足神的公义,神的慈爱才会显露,非尼哈以具体的行动来回应神公义的性情,用矛刺透一对正犯奸淫的男女,止住瘟疫的蔓延。愿我们都能勇敢拿起忌邪的枪,治死败坏的情欲,效法非尼哈,以神忌邪的心为心,清清洁洁得着平安的约。

蒙神拣选的以色列民族,因耶和华与他们同在,仇敌就大大惧怕,内心忧急;于是摩押王不惜重金礼聘巴兰,要咒诅以色列人,但是蒙恩的百姓,在耶和华荫庇之下,巴兰的咒诅变为祝福的诗歌,蒙恩的百姓是何等平安。

一、巴兰的计谋

巴兰知道以自己的力量,无法使以色列人见祸,就对摩押王巴勒献上计谋—让摩押女子进入百姓当中,使以色列人行起淫乱,跪拜他们的偶像,吃祭偶像的物,与巴力毘珥联合而忘记神。原本蒙恩的百姓,中了巴兰的计谋,促使真神的怒气向他们发作,死亡的灾祸(瘟疫)迅速临到他们身上,以色列全会众之生命岌岌可危。摩西与百姓虽在会幕前悲伤哭泣,但未能止息瘟疫的蔓延。正当这时后,祭司亚伦的孙子,以利亚撒的儿子–非尼哈,他看见一个以色列人,带着米甸的女子进入亭子里行淫,非尼哈就起来,拿着一支矛枪,跟着进入亭子,用矛枪把那两人刺穿,由腹中刺透,此时瘟疫在以色列百姓中就立刻止息了。

二、蒙平安的约

非尼哈的一枪,以神忌邪的心为心,刺透淫乱的根源,止息了死亡二万四千人的大瘟疫,并使耶和华向以色列人所发的怒气消失。非尼哈积极的起来,除灭百姓中间的淫行。此一举动,远胜摩西与会众的哀哭;眼泪固然可贵,但是百姓倘若未能停止淫行,如何得神之赦免呢?因此非尼哈的行为,赢得神得喜悦,真神如此说:「我将我平安的约赐给他。这约要给他和他的后裔,作为永远当祭司职任的约;因为他为神有忌邪的心……」(民数记二十五章12-13节)。

三、逃避末世的毁灭

万恶淫为首,挪亚的时代,神的儿子看见人的女子美貌,就随意挑选,娶来为妻。真神看见那世代罪恶很大,终以洪水灭之。所多玛城于与峨摩拉城里,因人心淫乱至极,终遭毁灭。保罗说:「你们要逃避淫行。人所犯的,无论什么罪,都在身子以外,惟有行淫的,是得罪自己的身子。」(哥林多前书六章18节)。举目看今日,邪恶淫荡;属灵蒙恩的以色列人啊!当逃避末世的毁灭,防备巴兰的计谋;擦亮属灵的眼睛,求得神公义的怜悯,才能免去神的忿怒。主内青年绝不可一见女子美貌,就随意娶来为妻。先知尼希米曾对以色列人说:「如此,我岂听你们行这大恶,娶外邦女子,干犯我们的神呢?」(尼希米记十三章27节)。义与不义有什么相交呢?光明与黑暗有什么相通呢?当思量信与不信同负一轭,能得神之喜悦吗?

四、得着平安的约

我们同是蒙神拣选,有君尊祭司的身分,是圣洁的国度,是神的子民,为了要从神那里得着平安的约,免去毁灭的灾害,为使子孙得蒙圣洁君尊祭司的职位,我们当起来,勇敢拿起忌邪的枪,治死败坏的情欲,效法非尼哈,以神忌邪的心为心,败坏巴兰的计谋,清清洁洁得着平安的约。

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