Autumn Rain 
用心管教儿女的家长和注意管教学生的教员常因管教问题伤脑筋,而且很希望有更完善.更理想的管教方法。欧美各国对儿童的心理学和教学方法都花了很大的经费请专家研究，因此最近二、三十年来，教学方法已有很大的改变。在知识教育方面的教学，因新的教学方法得到很大的改进，效果也很显著。然而在德育方面，训育方面，也就是管教方面，大部分主张“顺其所欲”；“随心（心里）所需或所欲”而教导之，简单的说就是主张“不必严格管教”，因此导致青少年犯罪的增多。
过分严格的管教方法是不好的，但适当的严格是很需要的。有的母亲脾气太好了，儿女做错、吵闹等都不在乎，儿女哭闹也无动于衷，甚至有儿女爬到餐桌上或头顶上撒尿也无所谓。请问这种母亲会教出哪种青少年呢？我们应以严格的态度管教儿女，否则可能使儿女不成器。
有些教育专家可能不同意严格的管教方法，因为他们认为只要学得好，不要过分约束他们，让他们自由而不受拘束。美国有的学校，上课时学生只要用心听讲，学生坐在座位上也可以，坐在课桌上，窗口上，甚至跑到讲台前面也没关系。也有些家长认为儿童只要吃得够营养，三餐不一定要定时，随心所欲的吃饱就成了。因国内人士有很多犯有迷外心理，认为外国的月亮比较圆，因此以为新的教学法、心理学就很好，尽量仿效。目前大家争先留美，以为去美国就是逮到人生目标。但管教方法却不一定是美国的好。日本战后因各种原因，很多方面无条件接受“美国化”，在训育方面和家庭教育方面也完全美国化了。他们一定没想到工业美国化可带给他们无限的财富，但管教方面美国化收的却是“嬉皮”、“学潮”、“示威”、“吸毒”等的流行。
前几年有位弟兄因日本的大专学校闹学潮而回国。听说那年有些大学根本无法开学上课也无法招生。美国在那年春天，各大专学校及中学闹学潮，学生霸占校舍，侮辱教员，砸碎玻璃窗，破坏教室内的桌椅，甚至和警察发生冲突。而且有许多青少年犯罪，吸毒、嬉皮、醉酒的。到了这地步，他们的教育家一定不敢说他们的教育成功，也不能说他们的主张，就是新的自由而放纵的教育是很正确的（最近美国的专家已经改变主张，认为需要加以管教）。我们台湾的学校教育和家庭教育是比较严格的。我们以中国人说中国人（台湾）的教育好，严格的教育好，大家听了不一定相信，需要让外国人来批评和说明才算正确。时机已经到了，前几年中华棒球队的儿童证明了这一点。外国人如何称赞我们呢？
海尔博士说：“中华队训练优良，纪律严格，听话，守规矩，有礼貌，并有高度的体育精神。这些优点使他们在美国人民心目中留下了良好的印象。……”马农先生对我国记者说：“中国孩子比我们美国孩子懂礼貌得多，这也许是你们对孩子教导有方，我们美国孩子太纵容了。西部队（美国）的投手打得不好，就当场发脾气，我很不喜欢他。……”谢领队说：“在日本时，日本人就已断言，中华队有这样好的纪律，……一定能获胜。”
球队十四个可爱的儿童能守纪律，有礼貌，孝敬父母，尊敬师长，服从领导，不但表现了优良的传统，也证明了台湾的国民教育与家庭教育比美国和日本好，管教方法也比较正确（参看一九七0年9月2日中国时报）。
台湾的家庭教育与学校教育一般说来比他们严格，他们说：“训练优良，纪律严格。”不错！也因这严格才能训练出比较“听话，守规矩，有礼貌”的青少年。马农先生说：“我们美国孩子太纵容了。”不错！他们被宠坏了。人的本性是恶（不认识真神的更是），因此纵容他，他们恶的部分发挥得比善的部分更快。难怪台湾的国校老师明知[不可体罚]，但仍有体罚的事发生。有国校教员会说：“如果不拿根教鞭吓吓他们，而稍放松一点或稍疏忽管理，他们就会闹起来，会造反的。”因此用心教学的国校老师仍采用稍严格的管教方法。那种自由而随心所欲的教学法，只是纸上谈兵，无法应用于实际的儿童的教育。尤其对幼儿（未入学的孩子），他们还不懂事，我们对他们唠唠叨叨了一大篇道理教他，实在不如赏他一记耳光（用手掌打他）有效。教会里的宗教教育上并不主张用“打”的方法。但家庭教育上有些儿童确实不能不打，不打不成器。
以上是以目前的趋势和以人的立场谈论管教方法。现在让我们回头请教全能的神，他一定比古今中外的教育家在这方面更内行；更有远见，因为人是他造的，他当然知道如何管教才适合这些被造的人们。台湾的家庭和学校教育的管教方法比外国的好、又正确，真教会里的宗教教育的管教方法应该比这些属世的管教方法更好、更正确，才能培养比他们更听话、更守规矩、更孝顺的学生。我们需要从圣经里查出这更正确更好的管教方法。
箴言记着说：“不可不管教孩童，你用杖打他，他比不至于死。你要用杖打他，就可以救他的灵魂免下阴间。”（二十三13~14）又说：“不忍用杖打儿子的，是恨恶他，疼爱儿子的，随时管教。”（十三24）。从这两节经节可知“要用杖打他”是管教儿童的最好方法。是不是做父母.师长的一定要拿一根鞭子.木棍打他，拼命打他就可以教好吗？我们一定不难看出[要用杖打他]就是要严格的管教他的意思；因为被人用杖打，一定会觉得痛苦，严格的管教也会觉得痛苦。
经上又说：“因为耶和华所爱的，他必管教，正如父亲责备所爱的儿子。”（箴三12）又说：“因为主所爱的他必管教，又鞭打凡收纳的儿子。”（来十二6）“凡管教的事当时不觉得快乐，反觉得愁苦，后来却为那经练过的人，结出平安的果子，就是义。”（来十二11）从这几节经节也可以看出真神主张以严格的方法管教儿女，因为严格的方法才会叫他“不觉得快乐”反而“觉得愁苦”。如果以“放纵、宽大”的方法管教受管教的人绝不会觉得快乐或不愁苦。因此这几节不但证明了神是主张以严格的方式管教，而且更证明了全能的神正以这严格的方式管教我们，祂按着各人的信心、灵程给予适当而严格的管教，使我们的灵程因此能长进，成为合乎祂旨意的好信徒。
主内亲爱的家长和教师，我们不要专心仰赖外国的学者，而要专心仰赖耶和华，照着神的指示教导我们的下一代。对专家们的言论与主张，我们必须靠神赐的智能明辨是非善恶，要经过选择或修改后使其合乎道理才可采用。我们在这罪恶时代，必须这样小心防备错误思想，否则容易误导了下一代，因而害—下一代。