Autumn Rain 
回到圣经，今日的教会仍须努力追求。现在是晚雨圣灵降临之时，主耶稣所赐应许的圣灵，要引导我们进入一切的真理，并托付我们为真道而争辩的责任，更正背道与偏差。要竭力进到完全，圣经明文正意应行者则实行之；圣经无根据者则不可行。澈底回到圣经，严格遵守「使徒的教训」。这样才能得神喜欢，使我们完全恢复使徒时代教会的本质。
矫枉过正非中道，传统偏差即异端。
回到圣经须澈底，不增不减得神欢。
何谓「矫枉过正」？即矫正错误或流弊而反失中道也。何谓中道？中正之大道也。书经大禹谟曰：「唯精唯一，允执厥中。」圣经也说：「看得合乎中道」（罗十二3）。凡过与不及，就是偏差；既失其中，亦不得其正。偏差既久，积重难返，习为自然，遂成传统的偏差，异端即从此衍生矣。圣经所谓将人的吩咐，当作道理教导人（太十五9）。这种冒充的道理，就是从传统的偏差而来的；代代相传，所以有许多人盲从附和，甚至顽固坚持。
幸神的圣经仍长存于世，神的道总不受捆绑，真理必放光明。例如改教先锋者受圣经的启示，披云雾覩青天，大胆揭橥「因信称义，由恩得救」的大道，于是天国的道路复明。虽然改革尚未完全，使徒模范教会仍未澈底恢复，但总算已从迷途中回到圣经的道路。
回到圣经，今日的教会仍须努力追求（腓三12；耶六16）。路得马丁时代已往。现在是晚雨圣灵降临之时，祂要引导我们进入一切的真理，并要托付我们为真道而争辩的责任（犹3），换言之，就是更正背道与偏差。然而，必须自己先完全回到圣经，站稳「遵守使徒教训」的坚定立场（太廿八20；徒二42；罗六7；林前十一2；林后一18；加一8；腓四9；帖后二17；犹17）。因为使徒的教训，是从主耶稣所吩咐，或直接启示（加一16；弗三3），成为教会的根基（弗二20），与信仰、生活、行事、工作的标准的（赛八20）。因此。我们要检讨自己，改正偏差，堵塞漏洞，无懈可击；更正才有力量，夸口才被信服。
过去的传道人，有不完全忠实于圣经者，没有把神道传得全备（西一25），也有避讳不传的（徒廿27）。我们不该因循守缺，要竭力进到完全（来六1），严格地做到不增删神的话（申四2）；圣经明文正意应行者则实行之，圣经无根据者则不可行。澈底回到圣经，严格遵守「使徒的教训」。这样才能得神喜欢，引导我们完全恢复使徒时代教会的本质。