Autumn Rain 
教会是永生神的家，也是圣徒在地上的灵性之家，我们在此被神重生、作神的儿女，既然如此，就当爱护真教会。我们不要作属肉体、属血气的信徒，为的是保持教会的平安、圣工的兴旺。若不努力灵修，便不能摆脱属世的思想和行动，于是嫉妒分争的事就发生了，这对于教会实是严重的危害。
经文：「岂不知一点面酵能使全团发起来吗？」（哥林多前书五章6节）。「死苍蝇使作香的膏油发出臭气。」（传道书十章1节）。
教会是永生神的家，也是圣徒在地上的灵性之家。圣经又说，真教会是在上的耶路撒冷，她是我们的母（加拉太书四章26节）；因为我们是在这真教会里被神重生的，我们就在家里作神的儿女。所以我们爱护真教会，如同爱母亲一般。大卫王是非常爱护耶路撒冷圣城，和神的殿，他作了一首短短的诗，把他爱护耶路撒冷的心情，表达无遗。就是诗篇一百二十二篇一至九节。其中，提到耶路撒冷被建造，是连络整齐的一座城（3节），此即象征今日的真教会只有一个，而且全体联络为一（以弗所书四章16节），并不分裂。其中有审判的宝座，即指主耶稣在真教会中有治理审判的王权（希伯来书三章6节）。所以，我们应当顺服教会，尊重教会（马太福音十八章17节），切不可藐视教会的组织和合法的行政。此外，再说到要为耶路撒冷求平安，并求福（6-9节）。这是信徒的本分，教会本来有主耶稣所赐的平安（腓立比书四章7节），我们应当保持这个平安，并享受属灵之福。真教会已因主的祷告合而为一了，但我们还要竭力保守圣灵所赐合而为一的心（以弗所书四章3节）。属世教会没有圣灵，属乎血气，故此分争结党的事屡见不鲜（犹大书19节）。哥林多教会中也有分争结党的事，那是属肉体属血气的信徒搞出来的，故保罗不能把他们当作属灵的（哥林多前书三章1、3节）。但哥林多教会中仍有许多真正属灵人，故尚不失为「神的教会」（哥林多前书一章2节）。教会中难免麦稗同生，虽然不能立即拔除稗子，但最后主必审判分别。
我们不要作属肉体、属血气的信徒，为的是保持教会的平安，和圣工的兴旺。若不努力灵修，我们便不能摆脱属肉体、属血气的思想和行动，于是嫉妒分争的事就发生了，这对于教会实是严重的危害，使教会失去平安，正如雅各书所指出：「在何处有嫉妒分争，就在何处有扰乱、和各样的坏事」（雅各书三章16节）。教会有扰乱和各样的坏事，不但不平安，魔工乘机猖獗，于是圣工被阻碍或破坏，教会必趋衰弱，聚会不是受益，乃是招损，若长期分争，家必败落，国必败亡。作者曾在大陆教会亲见这个结果，究其原因，乃一般人不重灵恩，不重灵修，不效法使徒保罗攻克己身，不接受圣灵的帮助和真理的造就，以致放纵情欲、骄傲、嫉妒、虚谎、贪婪、分争、结党、怨恨、谤讟、控告等等，使教会扰乱不安，圣工日见消沉，教会属灵的元气大损，甚至关门。笔者之言此，乃提供不注重灵修的圣工人员，对教会有深大的不良影响，以资警惕而已。
以色列人攻艾城失败，乃因亚干贪婪，违背神命所致（约书亚记七章）。可知个人不重灵修，犯罪作恶，可能连累教会受亏损。米利暗毁谤摩西，神发怒惩罚她长大痲疯，被关锁营外七天，使以色列全会众也停止行程七天（民数记十二章1-2、15节）。可知个人不重灵修，随便毁谤教会圣工人员，不但自己会受神罚，也可能使教会圣工受影响，阻滞了教会的进展。所以，我们灵修也是为使教会受益蒙福的缘故。因为：
（一）教会是主耶稣用血买来的（使徒行传二十章28节），我们要尊重爱惜；且是主的身体，故当同心合力以求兴旺。
（二）教会需要平安，在平安中方能发展（使徒行传九章31节）。我们要为教会求平安，与圣灵的安慰。
（三）教会是羔羊的妻，应当用灵修以妆饰整齐，穿上光明洁白的细麻衣，即信徒所行的义（启示录十九章7-8节）。
（四）主耶稣快再来，我们当努力传福音，使人信主归入真教会而得救，灵修应与传道并行（彼得前书二章12节）。
（五）殷勤灵修，在行为上必为主发光，不但叫神得荣耀（马太福音五章16节），教会也因我们受世人赞誉得荣。
「但愿神在教会中，并在基督耶稣里，得着荣耀，直到世世代代，永永远远，阿们。」