Autumn Rain 
我们总是羡慕很有钱的人、很多房子与车子的人、地位很高的人、婚姻很幸福的人、儿女很孝顺的人…圣经上说：「这世界，和其上的情欲，都要过去。」所有外在的福气，就像草必枯干、花必凋谢，唯有神所赐予人的福气永远长存。到底何谓真正有福之人呢？认识耶稣的人、蒙神赦罪的人、领受圣灵的人、在主里死的人。你也愿意成为蒙神祝福的这四种人吗？相信是的！
福气，谁不喜爱，谁不羡慕，谁不追求？人人都喜欢享福，做一个有福的人；但是，世人所渴求的福气不外是：名、利、欲，这种福气与圣经的指示迥然有异。经上说：「这世界，和其上的情欲，都要过去。」（约翰壹书二章17节）；因为看得见的一切，都是暂时的（哥林多后书四章18节）;凡有血气的，尽都如草，他的美荣，都像草上的花；草必枯干，花必凋谢（彼得前书一章24节）。
所以，凡一切看得见的属肉福气，都非真福，因为都要过去，都要消逝。所罗门王说得好：「我心里说，来吧，我以喜乐试试你，你好享福；谁知，这也是虚空。我指嬉笑说，这是狂妄；论喜乐说，有何功效呢？我心里察究，如何用酒使我肉体舒畅，我心却以智慧引导我。
我为自己动大工程，建造房屋，栽种葡萄园，修造园囿，在其中栽种各样果木树，挖造水池，用以浇灌嫩小的树木。我买了仆婢，也有生在家中的仆婢；又有许多牛群、羊群，胜过以前在耶路撒冷众人所有的。我又为自己积蓄金银，和君王的财宝，并各省的财宝；又得唱歌的男女，和世人所喜爱的物，并许多妃嫔。这样，我就日见昌盛，胜过以前在耶路撒冷的众人。
凡我眼所求的，我没有留下不给他的；我心所乐的，我没有禁止不享受的；因我的心为我一切所劳碌的快乐；这就是我从劳碌中所得的分。后来我察看我手所经营的一切事，和我劳碌所成的功；谁知都是虚空，都是捕风，在日光之下毫无益处。」（传道书二章1-11节）。因此，世福非真福，唯有追求属灵的福气，才是永远、真实的。那么，圣经指示我们什么是福，谁是有福的人呢？
一、认识耶稣的人
经上记着说：「耶稣问门徒说，人说我是谁？他们说，有人说是施洗约翰；有人说是以利亚；又有人说是耶利米，或是先知里的一位。耶稣说，你们说我是谁？西门彼得回答说，你是基督，是永生神的儿子。耶稣对他说，西门巴约拿，你是有福的；因为这不是属血肉的指示你的，乃是我在天上的父指示的。」（马太福音十六章13-17节）。
这段经文告诉我们，彼得正确的、清楚的认识耶稣是基督、是神的儿子，而主对他说「你是有福的」。可见，一个人认识耶稣是有福的。我们所说的认识耶稣，非指表面的不正确的认识；因为今天有很多人也认识耶稣，他们只不过认为耶稣是圣人之一，是一位慈善家，是一位历史人物，是犹太人，是耶稣教的教主。
因这是对耶稣皮毛的认识；所以，他们不能接纳耶稣，不相信耶稣，甚至厌弃耶稣，逼迫耶稣，杀害耶稣。这些人当然得不到认识耶稣的福气（约翰福音八章24节）。
那么，耶稣到底是谁？祂赐给我们什么福气？经上说：「祂（耶稣）是神荣耀所发的光辉，是神本体的真像。」（希伯来书一章3节）。耶稣就是道成肉身的神（约翰福音一章1.14节）；是那不能看见之神的像，是首生的，在一切被造的以先（歌罗西书一章15节）。
祂是创造宇宙万物和托住万有的神（希伯来书一章2.3节）。祂是万人的救主（提摩太前书四章10节；路加福音二章10、11节）；是独一的救主（使徒行传四章12节）；要救人脱离罪恶的辖制（马太福音一章21节；提摩太前书一章15节）；使人得到真自由（约翰福音八章34-36节）；祂要背负人的重担（马太福音十一章28节）；医治人的疾病（马太福音八章14-17节），使人在祂里面得享平安（约翰福音十六章33节）；祂又赐给人有永生（约翰福音三章16节，十七章3节）；为信祂的人预备荣耀的天国（约翰福音十四章1-3节；提摩太后书四章18节），并且赐圣灵为得天国基业的凭据（以弗所书一章13.18节）。
我们认识耶稣、相信耶稣，祂将成为我们一切福气的泉源（约伯记二十二章21节）。祂要赐给我们天上各样属灵的福气（以弗所书一章3节）。所以保罗说：「我先前以为与我有益的，我现在因基督都当作有损的。不但如此，我也将万事当作有损的，因我以认识我主基督耶稣为至宝。」（腓立比书三章7.8节）。
教会是基督的身体，是那充满万有者所充满的（以弗所书一章23节；歌罗西书一章24节）。真耶稣教会是耶稣用祂的血所买所建设的神的教会（使徒行传二十章28节；启示录五章9节）；用真理为建造教会的基础（以弗所书二章20节；以赛亚书八章20节），并有神迹奇事和圣灵的恩赐同作见证（希伯来书二章4节；马可福音十六章17.18、20节）。
认识耶稣是真神、是独一救主，为有福的人；今天认识真耶稣教会为末世神所兴起的得救教会，并且相信而进入真教会的，也是有福的人，因为神一切丰盛的恩典和福气，要藉着真教会充足的赐给我们（以弗所书一章23节，三章10、21节；歌罗西书二章9节）。
二、蒙神赦罪的人
经上说：「得赦免其过，遮盖其罪的，这人是有福的。」主不算为有罪的，这人是有福的。（罗马书四章7.8节）。是的，神不算为有罪的，就是蒙神赦罪的人，是有福的。为什么？因为经上记着说，所有犯罪的，就是罪的奴仆（约翰福音八章34节）；罪要作人的王，强迫人去作自己所不愿意作的恶（罗马书七章14-24节）。又说，罪的工价乃是死（罗马书六章23节，五章21节），它带给人类永远的沉沦（启示录二十一章8节）。
所以，罪恶最可怕（路加福音十二章4.5节），有罪的人最可怜（罗马书七章24节；希伯来书十章31节）。经上说：「全世界都卧在恶者手下。」（约翰壹书五章19节）；又说：「世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀。」（罗马书三章23节）。因此，普世的人都伏在神的审判之下，没有一个能够逃避（罗马书三章19、20节，五章12节）。
神是爱（约翰壹书四章8、16节），祂愿意万人得救（提摩太前书二章4节），不愿有一人沉沦（彼得后书三章9节）。祂亲自道成肉身来到世间（约翰福音一章14节，三章16节），在我们还作罪人的时候为我们死（罗马书五章8节），成为赎罪羔羊（约翰福音一章29节），舍命流血作万人的赎价（马太福音二十章28节），为普世人的罪作了挽回祭（约翰壹书二章2节；罗马书三章25节），使多人的罪得赦（马太福音二十六章28节）。所以保罗说：「基督耶稣降世，为要拯救罪人。」（提摩太前书一章15节）。
那么，这个赦罪的恩典要如何获得？神说：「那日必给大卫家和耶路撒冷的居民开一个泉源，洗除罪恶与污秽。」（撒迦利亚书十三章1节）。这个洗罪的泉源就是赦罪的洗礼（彼得前书三章21节）。经上说：「蒙神的恩典，因着基督耶稣的救赎，就白白称义。」（罗马书三章24节）。
所谓白白的称义，就是只要我们相信耶稣是救主，祂为我们的罪死，接受祂宝血的浸礼，使我们的罪得赦，被称义（使徒行传十章43节，二章38节，二十二章16节；哥林多前书六章11节）。这些蒙神赦罪称义的人，不再被定罪，不再作罪的奴仆（罗马书六章6.7节）；是重生配进神国的人（约翰福音三章5节；提多书三章5节）；是归入基督（加拉太书三章28节），作神儿女（马太福音三章16.17节），承受天国产业的人（加拉太书三章29节，四章4-7节）。这真是何等大的福气。
三、领受圣灵的人
神说：「我要将我的灵浇灌你的后裔，将我的福浇灌你的子孙。」（以赛亚书四十四章3节）。得圣灵就是领受神的赐福，因为神藉着圣灵赐给我们各样的福气。那么，圣灵带给我们那些福气呢？
圣灵使我们重生进神的国（约翰福音三章5节）。主耶稣说：「人若不重生，就不能进神的国。」（约翰福音三章3节）。重生的方法就是信而受浸，使罪得赦（使徒行传二十二章16节；哥林多前书六章11节）；而受浸之有此功能，乃是有圣灵作见证（约翰壹书五章6-8节），因为圣灵有赦罪权（约翰福音二十章22.23节），藉着施浸者行使出来。故此，人要重生进天国，非仰赖圣灵不可。
圣灵赐给我们永远的生命（以西结书三十七章14节；罗马书八章2节）。永生就是灵魂得救，要得永生大福的，都要喝生命的水（启示录二十二章17节），这生命的水──圣灵，要在人里头成为泉源，直涌到永生（约翰福音四章14节）。所以保罗说：「要靠圣灵得生」（加拉太书五章25节）。
圣灵使我们归属基督。因人若没有基督的灵，就不是属基督的（罗马书八章9节）；而主认识谁是属祂的人呢？就是有祂赐圣灵为印记的人（提摩太后书二章19节；哥林多后书一章22节）。
圣灵同证我们是神的儿子（加拉太书四章4-7节；罗马书八章14-16节）；是我们承受天国基业的凭据（以弗所书一章14节）。保罗说：「所赐给我们的圣灵，将神的爱浇灌在我们心里。」（罗马书五章5节）。神的爱是何等长、阔、高、深，是过于人所能测度的（以弗所书三章19节）。所以说，领受圣灵的人是有福的人。领受圣灵的人是以说方言（灵言）为凭据（使徒行传二章4节，十章44-46节，十九章3-7节），是看得见听得见的（使徒行传二章34节，八章17-19节）。
四、在主里死的人
经上说：「在主里面而死的有福了；圣灵说，是的，他们息了自己的劳苦，作工的果效也随着他们。」（启示录十四章13节）。世人凡不在主里死的，就是死在罪中（约翰福音八章24节）；在罪中死的，还要受第二次的死（启示录二十章12-15节，二十一章8节），就是永远沉沦，离开神的面，永远受刑罚（帖撒罗尼迦后书一章8、9节）。
在主里面死的人，是息了世间的劳苦，为主工作的果效（赏赐）将赐给他们（哥林多前书十五章58节；路加福音十九章12-19节）。所谓在主里面死的人，就是已经受浸归主（加拉太书三章27节），领受圣灵（罗马书八章9节），遵守主忍耐的道，没有弃绝主的名（启示录三章8、10节），至死忠心的人（启示录二章10节），就是归主以后完完全全保守圣洁的人；也就是保罗所说的：「那美好的仗，我已经打过了；当跑的路，我已经跑尽了；所信的道，我已经守住了」的人（提摩太后书四章7节）。
在主里面死的人，有公义的冠冕，为他们存留（提摩太后书四章8节；启示录二章10节）；主要对他们说：「你们这蒙我父赐福的，可来承受那创世以来为你们所预备的国。」（马太福音二十五章34节）。
各位读者！你愿意做一个真正有福的人么？如果你愿意，就必须相信耶稣为救主，领受祂宝血的赦罪浸礼，并要领受圣灵为印记，做天国的子民。已经归主的各位同灵，必须时常被圣灵充满，保守圣洁，使自己没有玷污，直到主来，得以安然见主（彼得后书二章14节）。阿们！