Autumn Rain 
串串珍珠有着令人雀喜的华美，除了眼目所见着的光采以外，是否也让你油然升起一股想要好好收藏的冲动？智慧的道路和言语正如珠饰般禁得起时空的考验，而我们所经历的人生，其实更需要智慧与真理的陪伴，如此相得益彰的荣美方能使你我在世富足。
智慧的王所罗门，以美妙的笔法和细腻的词藻，描述一对田野夫妇彼此间的真挚情爱，使人读之神往。作丈夫的虽只是一个牧人，但在妻子心目中却是尊贵的君王；作妻子的虽只是一个村女，但在丈夫心目中却是雍容的王女。我们细读雅歌，也就是所罗门歌中的歌，会使我们体会到爱情的真谛；这对爱侣眼中所见的对方无一不美，深愿为对方献出一切，为对方努力，并为对方活。
歌中的女主角是书拉密女（歌六13-14），虽然皮肤深黑，却是健康秀美（歌一5）；书中记载她的丈夫说她两腮因发辫而秀美，她的颈项因珠串而华丽（歌一10）。保罗教导夫妇当彼此关心爱护，好像基督和教会那样，这是极大的奥秘（弗五32）；他又说到：他栽培教会好像教养女儿，使她长成后献给基督（林后十一2）。雅歌中的这对夫妇，便预表基督和他所爱的教会。
在基督的眼中，看见他妻子的两腮因下垂的发辫而秀美；腮即面颊，是容貌最显著部份，指教会的风貌。我们教会的风貌以柔和而爱神、爱人显出秀美，所以，柔和的爱神和爱人的心，好像下垂的两条辫子。基督眼中看见他妻子的颈项因珠串而华丽，表示他所爱的教会因有真理和智慧，使我们的顺服格外显得高贵美丽。
基督是教会的头，教会便是他的身体（弗一22-23），颈项是连系头和身体的部分，头脑是全身的命令中枢，一切发出的命令，都由颈项传出；若颈项没有顺服，不把命令送出，或不照头脑的意旨送出，身体便没有任何活动，也没有生命。所以，颈项必须顺服，才是正常情形。颈项若有珠串，便显得华丽，因为珠子表示真理和智慧，教会的顺服是按着真理和智慧，并非胡里胡涂的盲从，所以教会的顺服显得格外可爱，现在让我们讨论珠子的预表。
一、珠子预表真理
选民离开埃及，卸下了奴仆的枷锁，得出生天，本来应该雀跃欢呼才对，可惜他们仍怀念在埃及有鱼吃，也有黄瓜、西瓜、韮菜和葱、蒜，便口发怨言；后来神从天上降下吗哪给他们作粮食，可在锅中煮，又可作饼，滋味似新油，吗哪的样子好像珍珠（民十一5-8）。有些信徒偶尔会怀念以前的罪中之乐，这是撒但的工作，阻止我们灵程的迈进。我们须知道养育我们的灵命是主耶稣的言语，主曾说：「叫人活着的乃是灵，肉体是无益的；我对你们所说的话，就是灵，就是生命。」（约六63）。
所以，人活着不是单靠食物，乃是靠神口中所出的一切话（申八4；太四4）。吗哪是神降下来养人的肉身，所以吗哪只是样子好像珍珠，并不是真的珍珠；但养育我们灵命的却是耶稣的真理，这才是珍珠，使我们吃了永远活着。主耶稣说：「我就是生命的粮。你们的祖宗在旷野吃过吗哪，还是死了。这是从天上降下来的粮，叫人吃了就不死。我是从天上降下来生命的粮；人若吃这粮，就必永远活着。我所要赐的粮，就是我的肉，为世人之生命所赐的。」（约六48-51）。主耶稣就是真理，若不藉着祂，没有人能到天父那里去（约十四6）。所以，主的话就是真理，就是珍珠，会使教会显得华丽无比。
使徒继承主耶稣的教训而传扬，所以使徒们的言语及教训，也是生命的粮，也是珍珠，同样能使教会显出华丽。启示录是预示末世的事，圣城新耶路撒冷预表末世的真教会，圣城的城墙有十二根基，根基上有羔羊十二使徒的名字（启二十一14），城有十二个门，是十二颗珍珠，每门是一颗珍珠（启二十一21），这表示真教会是以十二使徒为根基，有十二使徒的教训为入救恩门的指示，是极珍贵合宜的门径。
无论是耶稣的宝训或使徒的教导，都是生命的粮，灵命的吗哪；主耶稣和众使徒的教训体系，好像华丽的珠串，使连络基督和教会间的顺服美德，增加无限雍容华贵的仪容。
二、珠子预表智慧
经上记着说：「因为智慧比珍珠更美，一切可喜爱的，都不足与比较。」（箴八11）；又说：「得智慧、得聪明的，这人便为有福，因为得智慧胜过得银子，其利益强如精金，比珍珠宝贵，你一切所喜爱的，都不足与比较。他右手有长寿，左手有富贵；他的道是安乐，他的路全是平安；他与持守他的作生命树，持定他的，俱各有福。耶和华以智慧立地，以聪明定天，以知识使深渊裂开，使天空滴下甘露。」（箴三13-20）。由此可知，智慧之可贵，比珍珠更宝。
属灵的智慧更为高超，保罗指示：「然而在完全的人中，我们也讲智慧，但不是这世上的智慧，也不是这世上有权有位将要败亡之人的智慧。我们讲的乃是从前所隐藏、神奥秘的智慧，就是神在万世以前预定使我们得荣耀的。这智慧，世上有权有位的人没有一个知道的；他们若知道，就不把荣耀的主钉在十字架上了。」（林前二6-8）。真正信主的人，必蒙赏赐智慧和启示的灵，使他们真知道真神，并照明他们心中的眼睛（弗一17-18），故保罗说：「只有神藉着圣灵向我们显明了，因为圣灵参透万事，就是神深奥的事也参透了。」（林前二10）。
属灵的人靠着圣灵的指示，明白了真神万古隐藏的奥秘，这比世上将要败亡之人的智慧远远的超过；我们以属灵的诸般智慧劝戒教导，把世人在基督里完完全全的引到真神面前（西一28）。基督所爱的教会有这智慧的珠串，在基督眼中看成何等的华丽！
但以理书中记载未世的事说：「智慧人必发光，如同天上的光；那使多人归义的，必发光如星，直到永永远远。」（但十二3）。据说最宝贵的珠是夜明珠，能在黑暗中放散光芒；智慧人所发的光有如星宿，永不减退。所以，传扬福音，使人归义，不但是美丽的珠子，且是珍贵的夜明珠了。
三、变卖一切所有
我们既知道珠子是指真理和智慧，都是信基督的人所希望得到的，要想得到珍宝，必须付出代价，越罕见的珍贵，付出的代价便越高。耶稣说：「天国又好像买卖人，寻找好珠子，遇见一颗重价的珠子，就去变卖他一切所有的，买了这颗珠子。」（太十三45-46）。我们便是寻找好珠子的人，既遇着了，为要买这重价的珠子，便应变卖一切所有的去购得他。我们一切所有包括了财物、权位、学问、名声，和时间甚至生命；为了真理，为了智慧，这些都要放弃。不付出重大的代价，是不能换取这两种无价珍宝的，保罗便是变卖这一切换取重价的珠子，他说：「只是我先前以为与我有益的，我现在因基督都当作有损的；不但如此，我也将万事当作有损的，因我以认识我主基督耶稣为至宝。我为祂已经丢弃万事，看作粪土，为要得着基督。」（腓三7-8）。
保罗是有地位、有权势、有学问、有名声的人，这些是他先前认为有益的，但为了得着至宝，都把这些当作有损，因为不放弃这些便不能得着至宝了。我们当向保罗学习（林前十一1），才是高明的选择。
耶稣曾告诉一位富有的青年人，若要作完全人，当变卖他一切所有的跟从耶稣，但这青年人却办不到（太十九21-23）。耶稣便感叹有钱的人难入天国，但难入天国并不等于不能入天国；保罗也是一个有钱的青年，除了有钱，还有权势、学问，和名声，但他却能变卖一切得着了至宝。当时，彼得听见主叹息有钱的人难入天国，便对主说：「看哪！我们已经撇下所有的跟从祢，将来我们要得什么呢？」耶稣说：「我实在告诉你们，你们这跟从我的人，到复兴的时候，人子坐在祂荣耀的宝座上，你们也要坐在十二个宝座上，审判以色列十二个支派。凡为我的名撇下房屋或是弟兄、姊妹、父亲、母亲、儿女、田地的，必要得着百倍，并且承受永生。」（太十九27-29）。这样看来，我们付出的代价虽大，但所得却远超过我们所想象的，这买卖一本万利，并非空言。
雅歌中书拉密女得了丈夫的爱宠，在丈夫心目中如此美丽高贵，真教会在基督心目中也是一样。女为悦己者容，教会也当为喜悦她的基督装饰自己，有如圣城新耶路撒冷从天而降，预备好了，装饰整齐，等候丈夫。我们需要珠串使我们的颈项华丽，以真理和智慧，显出教会的温柔顺服，讨主喜悦。
没有任何事物能使我们与基督的爱隔绝（罗八35-39），因为我们已变卖一切，换取了基督的深爱，主已为我们舍己，我们当为祂而活（加二20；罗十四7-8；林后五14-15），以报祂的厚恩和大爱。