Autumn Rain 
生活在这邪恶悖逆的时代，如何保守自己的心怀意念是基督徒的一大课题。这篇文章中提到：得着永生之道、不要随流失去、勿把主重钉十字架、务要儆醒谨守等四项来教导我们该如何守住信仰的根基、如何一生行走在主路上。
经上记着说：「教养孩童，使他走当行的道，就是到老他也不偏离。」（箴二十二6）。教养孩童，使他从小明白真道，因信基督有得救的智慧（提后三15），从幼到老，一生在真道的引领下，从一而终，永不偏离。
笔者约在九岁时蒙主拣选学习当行的道，今已年逾古稀，在寄居年日中，不知经历几许风浪和试探，至今仍得坚立，确是出于父神的慈怜，不致随流失去，现在虽已垂垂老矣，不能像年轻的同灵那么富有冲劲，但仍能像神殿院中的棕树，屹立不倒，且能勉力结果，这是父神的恩眷、真理的培育，并非本身的能耐。相信很多和我相若老迈的同灵，也一样有这种体验和感受。
我们一生应走在当行的道上，永不偏离。正如彼得对耶稣所说：「主啊！你有永生之道，我们还归从谁呢？我们已经信了，又知道你是神的圣者。」（约六68-69）。我们已根深蒂固的活在主里，没有什么可以改变我们了。
保罗说：「神救了我们，以圣召召我们，不是按着我们的行为，乃是按祂的旨意和恩典，这恩典是万古之先，在基督耶稣里赐给我们的，但如今藉着我们救主基督耶稣的显现，才表明出来了。祂已经把死废去，藉着福音，将不能坏的生命彰显出来。我为这福音奉派作传道的、作使徒、作师傅。为这缘故，我也受这些苦难，然而我不以为耻，因为知道我所信的是谁，也深信祂能保全我所交付祂的，直到那日。」（提后一9-12）。在保罗看来：我们蒙恩是按着神的旨意，使这恩藉主彰显出来，我们既知基督耶稣是神所差遣的圣者，且有生命之道，我们虽为了主的名受苦受辱，也是值得。
一、得着永生之道
基督徒的愿望便是要得着永生之道，耶稣曾说：「天国又好像买卖人，寻找好珠子，遇见一颗重价的珠子，就去变卖他一切所有的，买了这颗珠子。」（太十三45-46）。永生之道，就是我们所渴望得到的好珠子，既已遇见便不可失去良机。由于珠子是重价之物，极难购得，只好变卖一切所有的，包括金钱、学识、权势、美名等等去换取这永生之道。世人不知生命之道的价值，不愿牺牲世上认为难得的东西，作为换取的代价，实是可悲！
耶稣说：「叫人活着的乃是灵，肉体是无益的；我对你们所说的话，就是灵，就是生命。」（约六63）。耶稣的话，就是叫人得着生命的道。主说祂是天上降下来的生命之粮，叫人吃了永远活着（约六48-51）。祂又说：「我实实在在的告诉你们，你们若不吃人子的肉，不喝人子的血，就没有生命在你们里面。吃我肉喝我血的人，就有永生；在末日我要叫他复活。我的肉真是可吃的，我的血真是可喝的。吃我肉喝我血的人，常在我里面，我也常在他里面。永活的父怎样差我来，我又因父活着；照样，吃我肉的人，也要因我活着。这就是从天上降下来的粮，吃这粮的人，就永远活着。」（约六53-58）。
由此可知，主耶稣的话就是使人永远活着的生命之道，如此珍贵的珠子，难道不值得我们变卖一切去换取吗？
这生命之道是当时使徒所听见、所看见、亲眼看过、亲手摸过的。他们把这永远的生命传给我们（约壹一1-2），现在我们也将这宝贵的道传给普天下的人。
二、不要随流失去
永生之道是我们变卖一切所有才能换得的珍品，自应小心保管，不要让那时常窥伺在旁的仇敌攫夺而去。所以我们当越发郑重所听见的道理，恐怕我们随流失去。倘若我们忽略了这么大的救恩，怎能逃罪呢（来二1、3）？我们的仇敌会利用世上的荣华富贵、肉体的情欲、眼目的情欲和今生的骄傲，把我们心中珍藏的道夺去，使我们好梦成空。所以保罗说：「为要成全圣徒，各尽其职，建立基督的身体，直等到我们众人在真道上同归于一，认识神的儿子，得以长大成人，满有基督长成的身量；使我们不再作小孩子，中了人的诡计和欺骗的法术，被一切异教之风摇动，飘来飘去，就随从各样的异端。」（弗四12-14）。
因此我们当常亲近神，不停止聚会，并在灵修上力求长进，使我们脱离道理的开端，竭力进到完全的地步（来六1）。凡是灵性未长成的，好像必须吃奶，不能吃干粮，无法熟练仁义道理的婴孩。惟独长大成人的，才能吃干粮，他们的心窍习练得通达，就能分辨好歹，不致受人欺骗（来五12-14）。
三、勿把主重钉十架
不能保全辛苦得来的无价之宝，让他随流失去，实在可悲。经上记着说：「论到那些已经蒙了光照，尝过天恩的滋味、又于圣灵有分，并尝过神善道的滋味，觉悟来世权能的人，若是离弃道理，就不能叫他们从新懊悔了；因为他们把神的儿子重钉十字架，明明地羞辱祂。就如一块田地，吃过屡次下的雨水，生长菜蔬，合乎耕种的人用，就从神得福；若长荆棘和蒺藜，必被废弃，近于咒诅，结局就是焚烧。」（来六4-8）。我们在真道上务要谨慎，背弃真道，等于重钉主在十字架上明明羞辱祂，能不受刑罚吗？
彼得也指出：「倘若他们因认识主救主耶稣基督，得以脱离世上的污秽，后来又在其中被缠住、制伏，他们末后的景况就比先前更不好了。他们晓得义路，竟背弃了传给他们的圣命，倒不如不晓得为妙。」（彼后二20-21）。
俗语说得好：「狗所吐的，他转过来又吃，猪洗净了，又回到泥里去滚，这话在他们身上正合式。」（彼后二22）。偏离正道，不能从一而终的如猪狗行径，可悲可叹。
四、务要警醒谨守
万物的结局已经近了，我们都要谨慎自守，警醒祷告（彼前四7）。主来的时候，好像贼一样，在我们想不到的时候忽然来临（帖前五1-4），所以我们要警醒祈祷免入迷惑，以致偏离正路。我们当在所信之道上恒心，根基稳固，坚定不移，不致被引动失去福音的盼望（西一23）；凡事藉着祷告，将所需的向神倾诉，祂必赐我们意外的平安，保守我们的心怀意念（腓四6-7），使我们在所信的道上始终如一，永不偏离。经上记着说：「你要保守你心，胜过保守一切；因为一生的果效，是由心发出。」（箴四23）。
保罗郑重叮嘱他所爱的真儿子提摩太说：「从前所交托你的善道，你要靠着那住在我们里面的圣灵，牢牢的守着。」（提后一14）。天父以慈绳爱索牵引我们（何十一4），以永远的爱，爱我们（耶三十一3）；任何事物都不能使我们和祂隔绝。让我们用保罗坚定的表白，作我们的结语：「谁能使我们与基督的爱隔绝呢？难道是患难吗？是困苦吗？是逼迫吗？是飢饿吗？是赤身露体吗？是危险吗？是刀剑吗？……然而靠着爱我们的主，在这一切的事上，已经得胜有余了。因为我深信无论是死，是生，是天使，是掌权的，是有能的，是现在的事，是将来的事，是高处的，是低处的，是别的受造之物，都不能叫我们与神的爱隔绝；这爱是在我们的主基督耶稣里的。」（罗八35-39）。主有永生之道，我们还归从谁呢？