生命之道的门狭窄,而死亡之路的门宽敞。世人随从私欲,追求肉体的享乐,喜好行在宽阔的道路上,与世俗为友;生命的道路狭窄,跟随主会有许多困苦,若无相当的决心,难以行走,真教会的信徒,既然离弃死亡之路,进入生命之道,当下定决心,谨慎选择事奉真神的生活,走那又真又活、生命的道路,免得再入死亡的道路。
你要对这百姓说:「耶和华如此说:看哪,我将生命的路和死亡的路摆在你们面前……」(耶利米书二十一章8节;申命记三十章15、19节),明示灵命上生与死的道路。
生命在于神,在于耶稣(约翰福音一章4节,十四章6节)。
所以,人在神里面有生命;离弃神的,必至于死。
神将两条门路摆在人的面前,为什么大多数人却选择死亡的道路?
因为进入的门不同,生命之道的门狭窄,而死亡之路的门宽敞。
一、死亡的路
1.死亡之路,即过罪恶的生活,随从私欲,追求肉体的享乐(马太福音七章13、14节)。始祖已先走过这条路──见善恶树的果子好作食物(创世记三章6节)。从此以后,人类便以罪恶的生活为先,热衷于享乐。
2.挪亚时代的人及所多玛人的鉴戒(路加福音十七章22-32节)。末世的人更是如此,贪爱宴乐(提摩太后书三章5节),金钱、利欲、名声、饮食、醉酒、女色……世人皆趋之若鹜。
世上的宗教为拯救世人而有,但仍行在宽阔的道路上,与世俗为友、饮酒、宴乐,一切都陷在私欲之中。结果,唯有死。
二、生命的路
1.生命的道路狭窄,跟随主会有许多困苦(马太福音八章20节),当背十字架跟从主(路加福音十四章25-35节),为主劳苦(腓立比书一章29节)。
2.要离开罪人的生活,舍弃肉体情欲、不从人意,忍受逼迫,参加聚会、守安息日、遵行道理、保守圣洁、谨慎言语,被世界所憎恨(约翰福音十五章19节),不从己意,唯遵主旨,果真是窄而困难的道路,若无相当的决心,难以行走。
三、谨慎行走
1.另一方面,魔鬼会引诱我们进入灭亡的道路,如对始祖一样(哥林多后书十一章2、3节;彼得前书二章8节)。
2.真教会的信徒,既然离弃死亡之路,进入生命之道,就必须谨慎,免得再入死亡的道路。
3.因为体贴肉体便是死(罗马书八章5、6节),贪行种种的不义(哥林多前书六章9、10节;启示录二十一章8节),又,离开神的家,都是死亡(约书亚记二章18、19节;约翰福音十五章5节)。
4.向后回顾的也是死,如罗得的妻子(创世记十九章),我们应当效法保罗的决心(腓立比书三章13、14节;提摩太后书四章7、8节)。
当下定决心,选择事奉真神的生活,走那又真又活、生命的道路(约书亚记二十四章14-15节)。