信心没有行为就是死的,那如何确定自己的信心是活的、是能得救的呢?凡信仰没有建立在属灵救恩的根基上,是属肉、属世、属物质的;不是只要信耶稣便可,要充分认识教会;更不要在行为上失败、犯罪;要时常恐惧战兢,作成得救的工夫,在信的道上恒心,根基稳固,便能坚定不移。
「我们昼夜切切地祈求,要见你们的面,补满你们信心的不足。」(帖撒罗尼迦前书三章10节),保罗为教会祈求,为补满信心而来。
信心是得救的根源(罗马书一章17节),退后的要入沉沦(希伯来书十章39节);但是有些信徒们信久了,经历苦痛,反而有人退去(约翰福音六章66节;提摩太前书一章19节),古今皆然。
以前的信徒,常在信仰上相互劝勉(使徒行传十章22节;歌罗西书一章23节)。做事起初热心,却后继无力(虎头蛇尾),是人的软弱。通常人们信心冷淡、退去,必有原因。要察验以为警惕:
一、信仰没有建立在属灵救恩的根基上,是属肉、属世、属物质。
1.真正的信仰超越物质(马太福音四章4节;约翰福音六章26、27、63节;马太福音十六章26节)。
2.神的救恩(罗马书五章8节)──将神的儿子赐给我们(约翰壹书四章10节)。
3.特别是赏赐圣灵(约翰福音五章5节),圣灵乃为美物(诗篇一○三篇5节;路加福音十一章13节),圣灵永存(彼得前书一章24、25节)。
4.罗得没有站立在得救的路上,奔向世界,因而失败(创世记十三章13节),而约伯则很好(约伯记一章20-22节)。
施比受更为有福(使徒行传二十章35节),只有接受,是不幸的人。
二、没有充分认识教会──不是只要信耶稣便可。
1.得救与教会有关(以弗所书一章23节),教会是末世方舟。
2.真教会如圣经记载,和使徒时代教会一样有圣灵,也是唯一的(罗马书八章9节)。不是从中间出去的,而是仍与圣灵同在的(约翰壹书二章19节)。
三、行为上失败、犯罪,如信仰上的破船(提摩太前书一章19节)。
1.没有行为,就如不结果子的树,会被砍去,是死的信仰(雅各书二章17节)。
2.要时刻省察有无行为的光(路加福音十一章35节),不会发亮的灯泡,会被丢弃,不重行为的教会是假的。
3.时常恐惧战兢,作成得救的工夫(腓立比书二章12节),以古人的失败为鉴戒(哥林多前书十章11、12节)。
- 要在信的道上恒心,根基稳固,坚定不移(歌罗西书一章23节)。